如果当年我能坚持做一件事，比如说我大学毕业就到一家药店里面去实习，经过三年的努力，我也许就可以做一家药店的店长。再经过两年，我可能就会创办一家自己的诊所。到2013年，我已经工作了差不多15年了，如果按这个时间计算的话，从创办自己的诊所到现在，我可以有10年的时间奋斗，那么我的全球连锁诊所业务可能早都上市两三次了。所以，当我明白了这一点之后，我不断地和所有的朋友分享：不要随便更换跑道，天底下所有的跑道都是弯道，都充满了艰辛。
这个道理很简单，在我们明确要走的道路之后，要坚持不动摇。不走斜路，只走正路。在坚持已有道路的情况下，进行持续不断的改良和微创新。大家都知道腾讯这家公司，它很成功，但是，它有什么特别惊天动地的革命性的产品吗？没有。它只是不断地改良自己的产品。你说微信是它发明的吗？在有微信之前，听说有个东西叫米聊。但是，腾讯在做强了类似产品之后，该类产品比米聊更好用了。它创造了人类历史上在最短时间内实现用户过亿的产品。这就是微创新、微改良，即不断地在现有基础上，不改旗易帜，不走斜路，沿着现在的路持续改良。
我后来发现，那些动不动就推倒重来的做法，其实并不好。给大家举个例子，法国大革命和英国革命之间就有很大的区别。英国虽然也走上了所谓的现代文明之路，但是，它也保留了君主立宪制度，是吧？查尔斯王子60多岁了，现在还在做王子。它保留了这个制度。但是，法国不一样。法国人充满了浪漫的、激情的革命主义色彩，一会儿这个派推翻那个派，一会儿那个派推倒这个派。所以，不断地有人被砍头。在法国大革命历史上，被砍头的人要远远多于英国历史上被砍头的人。
但是我们看今天的结果，你说今天的英国更文明、更发达，还是法国更文明、更发达？其实只能说差不多。那为什么差不多的结果，你要用死那么多人来换？它们完全可以采用渐进式的改变来进行，即坚持微创新、微改良。不积跬步，无以至千里。如果你不能在每一个地方都进行小的改革的话，你是不可能走得很远的。我们以前对这句话的理解是什么？是说你不一点点积累，你就不能走得远。这话其实还有另外一种理解，就是只有坚持微改良，你才能走得远。如果你想每一次都大步向前迈进，你没走几步就会累死。所以，不积跬步，无以至千里。这句话其实远比我们小时候读书时所学习和理解得要深刻得多。
拨开迷雾看本质，为何人类会被名相所迷惑？争论不停何时休？实践为何又是前进的唯一动力？《群书治要》墨子篇，告诉我们名相背后的真理，实践背后的真知。
墨子说：“非以其名也，以其取也。”什么意思？就是说，我们看待一件事，不要仅仅被它的名相所影响。
在我小的时候，曾经发生过这么一个故事。初中二年级，由于我善于拍班主任的马屁，所以，很早的时候，老师就让我做了学习委员。当时，学校对我们进行了分班，全部同学打散分班。这一天，老师让我到办公室，给了我一个班里同学的名单，说你帮我排一下同学的座位号。谁坐前面，谁坐后面。我拿着一张表就看，发现有一个人，名字叫郭伟，我也不知道当时为什么，看到这个名字，就觉得这个人长得很高大，直接放到了最后一排。
结果，座位排好之后第二天，我突然发现，最后一排有一个个子很矮的同学，恨不得站在桌子上才能看到黑板。当时，我的心情别提多复杂了。这件事我一辈子都记得。我觉得很对不起郭伟同学。后来郭伟同学对我说：“谢谢啊，谢谢啊。幸好你这样安排，哥们儿看了很多课外读物。”这说明什么？说明我们有一种先天的被名相所迷惑的本能，是吧？一个叫郭伟的人，你下意识地就觉得他长得特别高大、伟岸，但他其实不是这样的。一个人叫梁冬，他就一定是卖空调的吗？不一定，是吧？所以，不要被名相所诱惑。
我的好友吴伯凡也讲过一个故事。当年在论坛上混时，他很崇拜罗素，所以起了个名字叫罗素，没人搭理他。后来他在自己的名字后面加了一个素，叫罗素素。哇！好多人过来跟他搭讪。
所以，人们都喜欢被名字所迷惑。好听的名字给你美好的联想，其原因就在于，我们中国的汉字很多是象形文字。每一个象形文字都能引发我们的一些联想，是吧？比如说，你觉得真、善、美特别好，觉得丑、恶特别不好。如果有一个人姓丑，或者姓贾，人们就会觉得这个人终生不聚财。但其实这都是名相，不是真实存在的。
所以，墨子在很早的时候，就发现人们容易活在一个概念性的意识当中。他很容易被一些虚假的概念、一些名相所迷惑。所以他提出，“非以其名也，以其取也”。就是说，我们要看重事物的实际作用，而不要被它的品牌、名相、概念所影响。你会觉得iphone4比较低级，iphone5比较高级，是吧？其实，不见得是这样。iphone5和iphone4有什么区别？无非就是长了一点点。你到珠江三角洲买苹果的山寨机，多大屏幕的都有。大一点点算什么？但是为什么你要为iphone5多花那么多钱？其实
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