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597话:民族英雄郑成功 1(1/3)

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永历政权获得瞿式耜、张献忠余部李定国、孙可望等势力以及福建郑成功势力的支持下展开了反攻。同时各地降清的原明军将领先后反正,江西金声桓、广东李成栋、广西耿献忠与杨有光率领部队反正,一时之间南明收服了华南各省。

然而同年,清将尚可喜率军再度入侵,先后占领了湖南、广东等地。两年后,李定国、孙可望与郑成功发动第二次反攻,其中郑成功一度包围南京,但最后因为内部孙可望的叛变及反清势力鞭长莫及与之间的貌合神离最终导致节节败退。

清军三路攻入云南,永历帝流亡缅甸首都曼德勒,被缅甸王莽达收留。后来吴三桂攻入缅甸,莽达之弟莽白乘机发动政变,杀死其兄后发动咒水之难,杀尽了朱由榔的侍从近卫,朱由榔最后被吴三桂所杀,南明灭亡。

郑成功的母亲是日本人田川氏,她育有二子,明末清初死于清兵的南侵之下。郑成功的母亲田川松,田川氏的父亲翁翌皇是福建省泉州城内人,他去日本经商并定居了下来,娶日本妻子生了田川氏。

郑成功的父亲郑芝龙故乡石井是一个海滨渔村,村民世代从事捕鱼与海商活动。郑芝龙年幼就学习海事,十八岁时前往广东香山投靠母舅黄程,后来随大海商李旦航海到日本。因为郑芝龙是只身空手到日本的,这个落魄异邦的郑芝龙,处于穷困之际,却幸运遇到田川氏为转机。

田川氏是个乐于助人而有眼力的日本妇女,她看出穷窘的郑芝龙是个有为的青年,终于以身相许,田川氏与郑芝龙结为连理。在中日婚姻的家庭中,没有一家能像郑芝龙与田川氏结合所导致的那么大的影响。

婚后,田川氏热爱丈夫,她的父亲也待郑芝龙如亲生儿子,郑芝龙由此结束了落魄的生涯,成为他起家发迹的起点。婚后郑芝龙由长崎移居到平户,购置了两幢房子,一幢让妻儿居住,一幢供奉妈祖。

次年田川氏在平户河内浦千里滨海边大石旁生了一个男儿,取名为福松,他就是后来鼎鼎大名的郑成功,那个大石块称为儿诞石。从郑成功出生满月的那一天起,郑芝龙与颜思齐等人就离开日本,前往台湾,继续从事海商贸易的郑芝龙因为妻儿留在日本,经常亲自率领船队前往经商探访。

这期间,郑成功由母亲一手抚育,自幼受教,懂得孝顺父母,敬老尊贤,友善待人的道理,养成了良好的品德;田川氏还教育他热爱自己的国家,长大要报效祖国。她既是良母,又是导师,为了把儿子成功培养成能文能武的人,让他识汉字,读中国书,并送他到武士花房某某家学习双刀法。

明崇祯元年,郑芝龙接受明朝招抚之后,因为扫平海盗、抗击荷兰侵略者立了功,升迁福建总兵。崇祯三年七岁的郑成功随着前往迎接的堂叔父郑芝鹗乘船回中国,田川氏被日本德川幕府以日女不入中国为由而阻挡留在日本,年底田川氏生下了次子七左卫门。

郑成功回国后居住在安平镇,他没有忘记母亲田川氏的教导与期望,继续认真读《春秋》、《左传》和《孙子兵法》等书,仍经常习剑练武。在此后的十多年间,由于勤读、励武,成为一个倜傥大志、爱国、智勇的青年。成为坚持在东南半壁领导抗清,并跨海驱逐荷兰殖民者,胜利收复台湾,建树赫赫功业的民族英雄。郑成功具备民族英雄的品格,当然同母亲田川氏自幼的教育以及后来的影响分不开。

一直到了南明隆武元年七左卫门十五岁时,郑芝龙再次派人致信请田川氏母子来中国与家人团聚,田川氏十分高兴并准备启程,但又遭到日方的阻挠,经田川氏据理力争,日方以田川氏若想要到中国,她的次子七左卫门必须留在日本为条件方许成行,企图以母子难以割舍之情,迫使田川氏放弃来中国的念头。

但是田川氏权衡利弊,想起丈夫及儿子的事业尚在开辟之际,需要她服侍晨昏,在不能求全的情况下,以大局为重,忍痛割爱,只身来到中国。临行时,她珠泪满腮,再三叮嘱与外祖父生活的七左卫门,叮咛说:“呜呼,我终舍弃我儿,我怜儿父及儿兄,亦怜儿,当岁以金若干托商船寄儿。呜呼,我终舍弃我儿,虽然儿勿忘儿父及儿兄,又勿忘今儿母所去的中国。”

田川氏从日本航海来到泉州府的安平镇,同丈夫与儿子团聚。当时唐王朱聿键流亡在福州即帝位,唐王以郑芝龙拥戴建立隆武政权有功,封平国公,田川氏为诰命一品夫人,时人尊称她为翁太夫人。

清朝多罗贝勒博洛率军大举入闽,隆武帝被清兵俘虏杀害,郑芝龙投降清朝。清固山韩岱驱兵到了安平,纵兵烧杀抢劫,田川氏殉难,卒年四十五岁。郑成功见生母死于非命,国破家亡,愤然纠众起兵,誓师于海上,率领东南军民开始进行轰轰烈烈的抗清斗争,并驱逐荷兰的侵略者,收复祖国领土台湾,奋战一十六年。

当田川氏殉节与郑成功起兵抗清消息传到日本时,七左卫门多次致书兄长郑成功,要求回国参加抗清,七左卫门的儿子道顺复姓郑,也想要与父亲一起赴明抗清。

郑成功对母亲田川氏的感情深厚,曾经用黄金为母亲铸了一尊像,并用沉香做床,五色珠宝做帘,珍重供奉。这尊金像后被清军抢去烙化掉,郑成功因此更加的痛恨清朝。

郑成功亲自率领两万五千人东征台湾,结束了荷兰殖民政权盘踞在此

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