癬疥
語雲：癬疥之疾，言雖疾，不害也。自今觀之，疾無害於此者。今夫糠秕眯目，芒刺在背，雖木雞之養，誰能頃刻安此者乎？夫疾至於通體不安，則必損眠食；眠食大減，則必傷腹心。蓋呼雞逐犬之奸，而天下之大盜出焉。且非獨於此也，其用物必鄙而不經穢，而不可近治之者。未去沉痾，先取膻患，即得其術，而薰眼傷神之害疊出矣。王祥冶為予言：“吾方能已之，且不穢，將請試焉。”
大風子（四十九粒去殼）、水銀（二錢）、杏仁（一錢，研泥）、椒紅（一錢）、飛{樊石}（一錢）、生肌散（一錢五分）、黃柏末（一錢五分），用胡桃肉拌，研為丸。
周與言
前輩王太仆即老，以一子婿周，一子婿丁，二公皆孝廉，又同裏好也。太仆既卒，而子幼母異，析產紛紜。丁為其婿，諍之甚力。周笑曰：“若知曩者約婚意耶。總之為其子樹人耳，不聞婿周使隙於丁，婿丁使隙於周也。”丁大感悟，慣如初，而二子亦各受均產之益。先君聞之曰：“與言可謂條暢。”
登土山
循土山而西，步反徑上坡，則為鹿城。其地有古垣，喬木映帶左右，若山回路轉，高迥幽邃，仰睇碧落，政見雲光。常戲語同人，此山中一線天也。宜從小奚奴跨驢於此，否者暮夜月明，或孤影長嘯，或二三靜默。風香露濕，清吹遠聞，斯亦境與人相得者乎。偶思其處，呼季弘晚食而往。有衣冠四輩，先予徘徊，都不發一語。何歲無月，何地無竹柏？但少間行如吾兩人，此衣未許予道。
牡丹
晴光雨思盡態而出，砌上牡丹便有一二瓣欲吐新韻。晶然作水紅寶色，淺於桃花蠟，而醇膩過之，真人工所不能肖也。念西行當複十日，恐遂無花。然朝來已食其鮮矣。偶得句雲：“幾回欲問催花使，上苑何如趂曉看。”
破老
《水滸傳》何所不有，卻無破老一事，非關缺陷，恰是酒肉漢本色如此。以此益知作者之妙。中庸
有鑿池蓄魚而日取數錢買魚放生者，或告之曰：“君功德甚善，其尤善於不蓄乎。”主者大恚，語雲：“不養不殺，是謂菩薩。”噫，中庸其至矣乎，民鮮能久矣。
古鶴澗
癸卯，張苑馬任廣寧，予與友輩數十人送之。舟抵古鶴澗，而雨甚，不可上，使人負以行。夜宿悟空僧舍，其又明目戴星科跣，領略秋曉之勝，遂解維而西迄。今十二年矣，苑馬之第行可既化為烏有，而世長亦稱古人。今夕徘徊澗口，追憶其事，仰睇明月，都黯黯無致。
白民登太華
風正帆懸，鳴榔可喜，命三倩再讀《於鱗遊太華記》。因憶白民自華還，語予曰：“世人讀此記多異同，初亦不然之，然未習其妙雲。”其說曰，東北溜中峽，裁容人左右，穿受不滿足，穿受手如決，吻人上出如自井中者。又曰，罅中穿如峽中，峽中之繘垂，罅中之繘倚，皆自汲也。又曰，足已茹，則齧膝也；足已吐，是以趾任身也。吾昨者從雨若雪，舟中覆按之，覺腰膂間始隱隱楚矣。張生曰：“夫所謂痛定思痛者乎。”然予覽白民遊華紀，初以銳心上而不知險，既以忘心下而忘其險。夫亦善載腐肉朽骨矣。
扯淡
東坡見悍婦爭言，笑曰：“一點靈性都攪入豬嘶狗咬中。”此非戲論也。蠢茲庶民，當其心頭火方熾，喉下痰未消，誰不為悍婦者，而笑人豬嘶狗咬也哉？新鄭作相，可謂赤心為國。其歿也，疾書“扯淡”數字，投筆便瞑。大根器人，到頭自脫。今世之人，處非高公之據腔，無救時之血，而沒沒不知淡者，其性靈何在乎？
盛世事
昆張某者，使酒恣橫，嚐以睚眥殺人，人莫敢忤視。有貴者休沭裏第，遍訪親戚故人，不及張。張恚甚，遣其奴曰：“為我取若頭來，免汝死。”其仆旁皇貴者之間，惘惘莫知所措。貴者屢出迎客，屢見之。使使問狀，其仆屏息求死，不敢言。強之，始道故。貴者曰：“若行矣。”亟命輿詣張，謂曰：“若何癡耶？吾頭故自在，毋令而使落膽何？”張亦歡然置酒，盡醉乃別。王祥冶曰：“此盛世之事也，今何望乎？”白麵郎擁千金之資，揚揚出入裏中，飲食婦女自快。諸黠者陰螫之扡，直指網囚矣。況夫朱家、郭解之俠，非盛遭時，惡能行其意而愉快焉。
徐有望
徐有望，風流自賞，老而彌敦。許伯清冷醉閑吟，不改其樂，江上美人也。蓋嚐聞之薛君淑雲：今日偶候無恙於有望之侄元修，道其梗概。如君淑言，而有望今年七十又六，老矣。
過惠山
去歲秋末，抵惠山，不能登，遙望聽鬆，亦複強作一詩，飲酒五合許。此來絕無心情，飲亦不能一合，頹然鼾矣。語雲：情隨年少，酒因境多。吾於斯語，政複得半耳。
息香草
秧田之草曰息香，稻田之草曰“穀精”。蓋精氣之所傳會，而生稻之貴於五穀，其末流猶可睹矣。忠穆王之後，數傳為穎士。尤肖而班姬、蔡琰之徒，文采表於後世。微乎！微乎！夜泊伍牧，遺於田，野香襲人，或曰此息香草也，記之。
王商山先生
顧升伯嚐語予，金城有獨行君子曰王商山先生，心識之時，未甚了。夜飲君常齋中，於修甫言，先生蓋有堂聯雲：“君親外不受一人恩澤，天
喜欢梅花草堂笔谈请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。