魔。
魔在汉字中的注释，特指邪恶的厉鬼。
但魔道，却是一种处世求道之途。
只是从古至今，魔道就被人所误解，其实不然。
魔道与传统道法所不同之处，在于其另类处事求道之途。
魔道的修行，与道教和佛教虽然不同，但是殊途同归。
道家讲究顺应自然，即人们所常说的道法自然。
佛讲求超脱轮回。
魔道则推崇自在由我，是一种不受世俗lún_lǐ与轮回所限，放荡不羁的超脱轮回的处事方式。
自古，魔道就和道家、佛门，并称为三大道。
只是世间人都想修道成佛，没谁稀罕去当魔。
但谁都不得不承认，唯有魔道中人，才是个性洒脱，超然，不在意得失，不理睬所谓的规矩，却又有着强大的底线，因此才会有“虽千万人，老子单干”的吞天气概。
世人越是不屑做，不敢做不好做的事，魔道中人，越是做的津津有味。
魔道中人，爱出风头，追求出类拔萃，不在意世俗怎么看，往往因为一个小小的承诺，不惜做出惊人之举，甚至连老命都搭上。
因此，民间也有“这孩子魔道了”的说法，专指神经不正常。
太平盛世时，佛家到处敛财，道家躲入深山清修，魔道被人视为疯子。
但当乱世来临，佛家大门紧闭，谢绝一切访客，苦劝世人无我无它无世界时，道士出山，为国奔走——这也是盛世和尚，乱世道的由来。
魔道，则会在乱世中为民请命，揭竿而起，要消弭这乱世，重现朗朗乾坤。
最著名的例子，莫过于洪武大帝朱重八哥们，就是脱胎于魔道的光明教，创建了封建社会中，最后一个汉人政权，大明帝国！
不过，重八哥们成了皇帝后，担心魔道中人再夺走朱家江山，大肆诛杀昔日教友，把光明教定性为魔教。
也正是从明以降，魔道日渐式微，最终全部转到了地下。
后来，更被佛门中六道中的修罗道，吞并。
以往那么牛比哄哄的魔道中人，成了外来品修罗道的附属品，换谁，谁甘心？
于是，魔道中人就闹腾，逮住机会就闹。
越闹，遭受的打击，就越大。
魔道遭受打击的时间越长，力度越大，戾气就越大，彻底应和了“魔”这个字眼。
大势所趋下，魔道再怎么不甘，也只能顺应大环境，蛰伏寻找机会。
“以上贫道说的，粟居士你可以当作无稽之谈，不用太在意。”
老道士说到这儿后，伸出舌尖，舔了舔嘴唇，也不知道从哪儿摸出了个葫芦，喝了口水。
也不理睬老粟。
老粟当然不敢有丝毫意见，只是抱拳，示意老杂毛继续扯淡——
老杂毛继续扯：“多年前，那届魔王以安归王的身份出世，希望能找到四本《安归经》，号令麾下三宫六院十八路子弟，重现魔道在古西域的昌盛时期。”
老粟眉毛一动，问：“道长，您是说塔克拉玛干沙漠下，地下楼兰中的那位？”
老道士嘴角一抽，反问：“你去过？”
老粟摇头：“只是耳闻。传言，大沙漠下，有地下楼兰古城——”
他刚说到这儿，就被老道士打断：“可喜的是，那届魔王是女性。而且，因诸多先天性的因素，魔王魔性不甚重，又被爱情羁绊，最终归隐。也正是她的归隐，西北六道的传说，才不同于内地。魔道正式脱胎于修罗道，成为六道之一。”
说到这儿，老道士无声叹了口气，看向了西墙下。
老粟也下意识的看过去。
那边，除了老实大师的法身，就再也没别的了。
老道士看着老实大师，喃喃说道：“功成身退——却不得。时隔多年，魔王再现。这届魔王魔性之大，牵扯之广，尤其是男性，天生就集天人、魔道的精华为一体。这要是放在古代，又是一个朱洪武。万幸，他生不逢时。但，这也需要佛道两家联手，尚有希望阻止魔道昌盛。”
老粟的眼角，剧烈跳动了几下。
他对西北沙漠下那座古城的事，略有耳闻。
却从不相信，世间真有魔道、魔王的存在。
但现在，他必须信。
因为老道士刚才说的明白，魔道，早年间可是和佛家、道家并驾齐驱的存在。
甚至魔道的存在，都比佛家高。
这才有了“魔高一尺，道高一丈”的说法。
要不然，为什么不说“魔高一尺，佛高一丈”呢？
魔道的真正对头，只是道家。
佛家这个西来品，从来都不被魔道看得起。
可毫无疑问，佛门刚传到东土，为了刷存在感，第一要务就是和道家争抢业务，以驱魔为切入点，并取得了有目共睹的战绩。
后来居上的佛门，在封建社会和道家，魔道，并驾齐驱，又和道家联手，不遗余力的打击魔道。
这和三个大品牌，争夺市场时，两家联手打击另外一家，最终得逞后再相互撕逼完全相同。
毕竟，市场就是这么大，谁都想多吃点。
老道士说多年前，佛道联手，终于搞定了那届魔王。
为安抚魔王，才特意在西北六道中，把畜生道与饿鬼道合并，让魔道从修罗道内脱胎而出，单独成道。
就这样，不好吗？
那届女性魔王，感觉很满意。
可这届魔王，却不安于现状。
曾经和佛道两家并驾齐驱，甚至在佛门来东土
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