约居中、食二指之第三节，不可抵住手心，捏住之后，即向上提起，
在入手之初，欲以三指竖提十余斤之物，已属极难之事。况此种石荸
荠，由锐而广，四周平削，毫无可以借力之处，其难固更甚也。故初
时势必不能应手提起，甚且略不动摇，非经过半年或一年之苦功不可
，既能将石荸荠提起之后，又须练习持久，否则一提起，即放下，功
劲亦至有限。故提起之后，宜环场而走，先时数步即脱手，功夫渐深
，则愈能持久，由数步而数十步，由数十步而数百步，以至于能手提
石荸荠，绕场走数十匝，亦不脱手，则可另易较重之石荸荠，依法练
之矣。但斤两之增加，不宜骤多，每更换时，以加重三斤为率，至多
不得过五斤，盖骤增加多斤以后，行功上固发生极大之阻碍，且影响
及于全身，甚至受伤，故练功宜渐进而忌躐等也。循序而进，至能以
拇、中、食三指，捏五六十斤之石荸荠，而任意提之持久，在一个时
辰以上者，则功夫已登峰造极，捏人至伤，捏物洞穿。此种功夫，少
则三年，多则五载，必可成就。就余所知者，《武术汇宗》作者万籁
声君，即善此，能折二分之铜板云。然技成与否，要在习者之恒心耳
。
15.仙人掌
仙人掌为硬功外壮阳手，即指端一部之刺劲功夫也。与软功阴手
之一指禅功，约略相似；惟彼用一指，此则前出之四指并用耳。练习
之法至简易，而功成亦甚速，故练习者颇众。其法：先以四指紧并，
在坚硬之物体上用力抵刺，即墙壁树木桌凳之上，亦可练习。初不必
有一定之物件也，日日行之，久而效著，能抵木为小陷，愈练愈深，
渐能洞穿。再易以大青石，依法练习之，至能抵石成深陷为度。若以
此掌抵刺，其势猛不可挡。即练过铁牛功者，亦不能抗。且无论其为
开口功、闭口功，一遇此仙人掌，必为所破。盖铁牛功者，阳刚之劲
也；仙人掌者，虽以阳刚之劲，然尚有阴柔之力，故以阴破阳，以柔
克刚。因是技击界有“铁牛功，练得精，一遇仙人掌，立刻争不成”
之语。练习此掌，最宜左手，盖恐右手功成，于无意中伤人也。
16.刚柔法
刚柔法又名纸篷功，为硬功外壮，属阳刚之劲，兼阴柔之气。此
种功夫，完全练于拳部，虽曰硬功，但细按其效用，则知其非纯粹之
硬功，实为软硬相辅之法也。初练之时，以败纸用细绳紧束之，使成
一砖形，其宽窄大概二尺见方，两侧略长，正中系一长绳，用为拉挽
之具，此物即称为纸篷。将纸篷置于长桌之上，桌长约两丈，阔若三
尺，两端之板，钉固于架，中间有活落横板十数块，则以移动抽去。
习技者先在桌之一端处，踏正马步或弓步，左手拉住长绳，右手则握
拳将纸篷向外猛击，初时仅略见移动，及后则渐能向外跃出。于是纸
篷随拳出后，即用左手所持长绳，向后倒曳，将篷拉回，然后再击再
拉，至力尽而止。或左右手相易而行之，每日晨昏，练习一次。在初
之篷，全系败纸为之，重不逾二十斤，击之尚易；其后于纸中裹铅，
随时增加其重量，至数十斤，或百斤为度，以其增加也渐，故练时似
无若何阻力。及篷能应手出而随手收回，功已大半告成，拳臂之力，
亦足惊人矣。然犹未能视为登峰造极也，再后更将中间活落之板，抽
去最狭之一块，使长桌中露缝隙，依前法将纸篷击挽，初必不能应拳
而过，应手拉回，必数月之后，始能跃过。然后再抽去一块，依法练
之，逐渐将活落之板抽尽，长桌中间，露丈余之隙地，纸篷能应拳跃
过；应手拉回，凭空来往，不致堕落则全功成矣。若敌众我寡时，用
此功击之，最易取胜。此功于阳刚之中，略带阴柔之劲，有刚柔互济
之妙，故曰刚柔法。
17.硃砂掌
硃砂掌为软功内壮阴手之一，又名梅花掌、红砂掌；然又有称黑
砂手则误矣。盖黑砂手有药功内壮之助也。练习之法，先用一沙盘，
满盛细沙，手入沙中，用力搓摩之，不限次数，力尽而止。如是按日
行之，至能以手在离沙盘尺许处，凭空搓摩，而盘中之细沙，亦能应
手而动为度。至此则第一步功夫成，即所谓精神贯注，敛神聚气之意
。如击人以掌，稍着其身，外部不损毫发，而内已受重创。如再继续
练习，易细沙为砂子，易砂子为铁砂，而至于重四五两之铁球而后已
，亦能手不着盘，铁球亦能跃出后，则硃砂掌全功成矣。然至少亦须
十五年苦功，惟技成后，功决不可滥用。
18.卧虎功
卧虎功为硬功外壮，属阳刚之劲，又名睡功，复名猫功，为练习
手指及足趾二部之力者。练时先将身伏卧于地，然后两手掌按于齐肩
之地上，两足伸直，两足尖直支拄地，用身向前探，乘势上升，至离
地约一尺时，臀部向后挫，全身随之后退，至离地三寸时，再行先探
，循环行之，力尽而止。自始至终，全
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