第二百二十一章【天主教联盟的恐慌】
经过沟通，鳌拜发现这些黑人其实不筹算回家去，他们上当上船是因为要去麦加朝圣。\.\...
麦加，全称是麦加-穆卡拉玛，意为“荣誉的麦加”，是伊斯兰教最神圣的城市，拥有天房和禁寺。麦加有名的朝觐活动每年吸引百万人，是伊斯兰教的五功之一。这一船奴隶都是被忽悠的虔诚教徒。欧洲奴隶估客们获取奴隶的体例是五花八门的。
大明的船队原本要经过麦加，可以把他们放在那里，可是临近的时候，在海上却遇到了很多销售奴隶的商船。有一些阿拉伯人要求上船，想要向他们购买“焦炭”。
焦炭指的就是黑奴，鳌拜立即下令把人估客赶走了。明人四书五经没有白读，知道了奴隶交易的内幕后，对欧洲国家的做法都暗示了不屑，鳌拜明确暗示肯定不会做这种奴隶销售的事，明军都是暗示赞同。这就是大明和女真人，欧洲列强的区别，儒家思想晦气于原始积累，可是这种学说，也确实有益处，可以让人陶冶情操，成为一个好人。
荷兰水手们在英国人的船上找到了一封信件，说现在麦加已经被控制了，是交易黑奴的处所。
对这些人估客，鳌拜不筹算去管，也没有义务去管。销售奴隶很不人道，可是大明不得免费做正义的使者，暂时管不了。就算是有利益，也要等他们的军事力量在世界上可以称霸，才可以充当世界警察，为国家谋取利益。这种情况下，是不得送黑人们去麦加了。鳌拜把黑人们召集了起来，亲自给他们解释了情况，有些人是懂英语的。
鳌拜道：“我知道你们之所以愿意和我们一起，是因为想去麦加，朝圣之后，就可以回去和亲人团聚是这样吧？”
会英文的黑人道：“是的，大人。”
鳌拜一边比划着，一边说道：“可是，如果你们去了麦加，期待你们的将会是另一种命运，一群坏人正在麦加等着你们，准备抓你们去当奴隶。当奴隶，明白吗？”
黑人说：“大人，我们明白，那些阿拉伯人很坏，我们不想当奴隶，只想去麦加。”
“可是在麦加有很多奴隶估客，如果你们去了，就会被人抓出来当奴隶，你们愿意做奴隶吗？现在不是去麦加的时候。{/\.\.\}”
黑人道：“我们明白，大人，可我们是虔诚的穆斯林，我们不当奴隶，我们要去麦加。”
鳌拜郁闷道：“你们要我重复几次？去麦加的下场就是成为奴隶。懂不懂？”
黑人说：“船长，我们明白你的意思，可是我们不想当奴隶，我们只想去麦加啊。”
鳌拜：“……”
怪不得这帮家伙会被人卖了，智商太低了吧？鳌拜快疯了。这绝对不是他的表达能力有问题。麦加对伊斯兰教徒的意义也不是他能理解的。他不再解释，让非洲人们自己想。
到晚上的时候，一个三十多岁的中年人找到了鳌拜，道：“大人，我们商量了一番，几年前，我们村里有些人去了麦加，他们到现在也没回来，也许他们就是做了奴隶。我们不去了。”
鳌拜笑道：“你们家其实也不服安，这样吧，我们要去欧洲，将来会有船返回大明，会经过你们的故乡，如果愿意回家就下船。如果你们愿意跟着我干，我会让你们吃饱穿暖。带你们回大明。”
他知道，不会有几个人愿意去大明的，这些人会选择回非洲，最终结局也许还是被人销售，成为奴隶。话他不想说太多遍，路怎么走，人要自己挑。
大明舰队驶入地中海时，很多欧洲人开始感到恐慌，尤其是西班牙人。大明舰队是荷兰人领来的，荷兰人和西班牙一直在争斗。尽管葡萄牙人坚称大明舰队到欧洲只是为了做生意，但这样的阵势，没有人会相信。
偷袭热兰遮城事件，西班牙也从小道消息推测是明军所为，所以才伺机入侵台湾。可是日本战争之后，大明却和荷兰人成了朋友。
这样的成长太过诡异，荷兰人不傻，肯定也能知道些什么，两个国家不但没有坚持，还走的更近了，西班牙人阐发，唯一的可能就是双方告竣了某种协议。
不只是西班牙人，日本人也这样认为。大明商人在日本销售阿芙蓉膏大赚特赚，已经引起了日本人的不满，他们可以肯定，大明是有所图谋的。
如今一百艘战舰远赴欧洲，这两万人一旦加入宗教战争，可能会改变战争的局势。天主教联盟在奥地利开了一场会议。
这些人都对葡萄牙人很是不满，大明海军实力暴增，他们认为是葡萄牙人辅佐。因为鳌拜娶了安娜为妻，葡萄牙使者又屡次出使大明，和他们没关系是不成能的。只是葡萄牙人一口咬定只是为了生意以及天主教的传播才和明廷联系。西班牙人找不到有利的证据说明葡萄牙已和大明结盟。
最近宗教战争正在往天主教联盟一方倾斜。丹麦失败后，一六三零年，因为对神圣罗马帝国的势力进出波罗的海同样感到不安的瑞典，组织了一支新教军向神圣罗马帝国宣战。素有“北欧雄狮”之称的瑞典国王古斯塔夫二世-阿道夫是位军事天才，他以“步兵五列，骑兵四列”的新战法大败神圣罗马帝国的军队，正当战事顺利推进之际，阿道夫却惨遭大炮击毙，致使瑞典军情告急。
国王勇猛能够提高军队士气，但一个失慎，就可能适得其反。
为了支援友邦，原本在幕后支持
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