如果你遇到个好老板，最多骂你两句，如果你遇到了黑恶势力怎么办呢？那时候你只能生不如死啊，求生不得求死不能的生活恐怕你们不敢想象，如果真的给你来个油炸清蒸的，你真的能不求饶吗？你能做到坦然接受而不怨尤吗？我不用想，说出那话的人绝不能坦然偿还这债。
有人又说了，一顿白吃就要用命去偿还吗？当然世间业缘是有一还一，若不等量的受难就是那人欠了你的，你未来会有缘分去要账的，他多砍你一刀，你未来有缘还他一刀，若你多还一刀，就又欠了一刀，未来对方也有缘分来索你一刀。
本来业债偿还是如此，但如果这白吃的人当初命都不顾的去白吃，别人就算要了他的命，那也是他的福量不足，若他当初思量：一顿白吃，大不了让你打一顿。这时如果对方打死你就是对方欠你的，哪怕给你留了一口气，那人家也不欠你的，因为你对自己的关爱不足而已。
还有一种情况，有人自以为高大，白吃一顿，只要对方对你做出的事是在大众所能承受的范围之列，那也是该你受的，这就是世间业准则，不是谁人定的，是古往今来的众生造成的。世间业没有具体的明文规则，所以世间愚夫不能衡量，或多或少，或轻或重，多有失误，而众人德薄，怨尤丛生，于是世间恶业递增，冤冤相报，难有了期。
如此这般，众生都如此思惟，形成习惯，那么这世界内众生流转生死中，那心中的习性递传久远，所以这世界存在久远，就算再怎么破旧，但却坚固的屹立在太空中。抓着不放的众生太多，你牵挂我，我思念你，善思多则世界净，恶思惟多则世界浊，善恶交织，堪忍而活，后世虽然记不得前世所行，但后世习性会递传，欠的债无穷尽，没几个人愿意放开，却有许多人索偿。
我见到无数人希望自己的子女比自己出息，也看到无数人自己卑微却希望儿女尊贵，而却有许多这样的人对自己的未来毫不在乎，却没有想让自己未来更出息，过了少年时代就不再努力奋进，到了老年就一心求死，不再为未来而做好的安排。
在上古，众人善生善死，在中古，众人事死如事生，在后古，众人死而发善，至于当今，临死尚不求善，心无慈悯，又有什么余福留给子孙呢？自古以来，有福的父亲离世了，但是众人还会看在他父亲的面上礼待儿女子孙，现代的人自己不修善福，到处提起自己的祖宗来拉面子，丝毫不给祖宗长脸。
现在似乎是祖宗的福荫已经将尽了吧，以前众人提起来‘我是炎黄子孙’便会肃然起敬，而如今众人提起炎黄又有几分礼敬呢？也是啊，常人所言，富不过三代。相学中说良冢余荫三代，最多不过五百岁。炎黄到如今已经近五千年了，炎黄血似乎是淡了、浊了，业缘流转，众华人心底处对炎黄的理解似乎淡漠了。
现在的道学都是起源于那时候，如果对那时候的人都淡漠了，那么对于他们流传的法也会如同陌路，所以现代人废弃了无数的祖宗规矩，虽然有的该废除，但还有正理被殃及，比如伞轴，不能轻易动的反而被有意无意的改动，我只庆幸这伞轴还没有被彻底摧毁。
中华众人以前以炎黄来扯面子，而又有几人来给炎黄长脸呢？更有许多后世学道者，言谈中就把祖师爷拉出来长面子，又有几人想着给你们祖师爷长脸呢？如果不是你们祖师爷大度，你们那张脸早已经被打烂几百遍了！
如今一世，年轻人都想着为自己谋个好前程，若以长远论，活着的人为什么不为自己未来某个好前程呢？如果有人不为自己积累后福，我不信这样的人能为子孙考虑，我也不信这样的人能够爱护亲友，更不信这样的人能够尊敬众生。
还有人问，有什么修行法去做，做成什么样算是成了？其中谋求神通术法的已经排除，因为这些人还在为生死之间的财色名利所束缚，所以是一定不会成真的。有的人说自己从没有体验过财色名利，怎样才能修成呢？说实话我也没有经历什么财色名利，我只是对于比生命更重要的真理有兴趣，而我命途坎坷，恐怕自己为财色名利废心时而错过了认识真理的时刻，所以对财色名利毫不用心，当习惯了这种生活时，已经无所谓那些了。
当然还有许多人把财色名利看的比生命还重要，这种人我也没有办法，只希望这样的人做个盗亦有道的人，只要一个人还讲原则，那么他还有救，如果失去了原则，要么是解脱了，要么是无可救药了。
到如今，我的身体、精神都已经疲惫不堪，很多想做的事已经不能去做，很多能做的已无心去做，我故意让自己疲惫，故意去消耗精神，在这期间，不停的去体悟，我也有自己的脾气，我也会任性，我想把一切都交给天去决定，天没有阻拦，我就不停，天让我停时，我就会休息，至于去做什么，只要不违天意还不是任我自去。
很多人羡慕我的自由，而我也是常常笑意印在脸上，我不会做假表情，心里是怎么样，身体就是怎么样，心难受身体也会难受，身体难受，我却能心里高兴。有时候我也会喜欢自己身心的这份感受，如果放开
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