天坛公园就在自然博物馆后面，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。
天坛的建筑设计十分考究，“圜丘”、“祈谷”两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部，是天神的地方。祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方，天地的结构是“天圆地方”，因此天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形，象征天象，此墙俗称天地墙。天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上，“圜丘”、“祈谷”两坛也在这条中轴线上，各个单体建筑之间用墙相隔，并由一座长360米，宽30米的石桥相连。
天坛的主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶；殿内九龙藻井极其精致，富丽堂皇，光彩夺目。大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱，代表一年中的四季，外围两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。
斋宫在西天门内，是皇帝祭天前沐浴斋戒的地方。斋宫外围有两重“御沟”，四周以回廊163间环绕。正殿月台上有斋戒铜人亭和时辰牌位亭。铜人手持斋戒牌，传说是仿照唐代名臣魏征的形象铸造的。东北角的钟楼内高悬着明成祖永乐帝在位时制造的一口太和钟，皇帝祭天时，从斋宫起驾，开始鸣钟，到皇帝登上圜丘坛，钟声即止。祭祀典礼结束时钟声再起，宏亮的钟声为祭祖典礼大壮声威。
天坛共占地270万平方米，规模宏伟，富丽堂皇，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。它以严谨的规划布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰著称于世，不仅在中国建筑史上占有重要位置，也是世界建筑艺术的珍贵遗产。
天坛里的主要神奇的地方是回音壁，回音壁就是皇穹宇的外围墙，呈正圆形，直径65.1米，厚0.9米，墙面光洁平整，如果两人分别站在东西两侧墙根，面向北低声说话，就像听电话一样清晰。
还有就是九龙柏，九龙柏在回音壁西墙外，生于辽金之时，距今已有八九百年的历史，是北京市区最古老的一棵柏树。
丹陛桥，丹陛桥又叫海墁大道，是一条贯通南北、串联中轴线上建筑的宽广甬路，以白石筑成。丹陛桥北连祈谷坛，南接圜丘坛，长360米，宽29．4米，南低北高。路面中为“神道”，左为“御道”，右为“王道”（陪臣走的路）。大道下有一东西走向的券洞，叫进牲门，每次祭祀，都用黄绒线将“牲”捆好，用木盆盛活鱼，击鼓奏乐穿门而过，因此此洞也叫鬼门关。
另外还有位于祈谷坛下的皇乾殿、祈年殿，七星石，长廊也叫七十二廊，既是联接神库、神厨等处的纽带，也是通往祈年殿的主道。该廊有七十二间，又叫七十二连房。旧时传说是七十二地煞鬼聚集的地方，窗外松影婆娑，阴森可怖。现在长廊窗坎全部被拆除，成了一条美丽豁亮的通廊，是游人休息纳凉的好去处。
还有皇穹宇、三音石、对话石、圜丘坛、双环亭等，昊舟他们在回音壁试了一会回音壁的神奇，其他地方只是看了看，时间已经不早了，就找个地方吃饭，然后回酒店。
后面四天，老四因为要去上班，只能晚上才来找他们吃饭、喝酒、打屁聊天，所以白天昊舟、徐美女、老三、王晓丽他们四个人去了故宫、颐和园、圆明园、八达岭长城，徐美女慢慢的与昊舟他们也熟了，好像对于昊舟那天说的话已经忘记了一样，不知道是不是为了不打扰老三他们，在玩的时候，不知道是不是受了老三他们的影响，有时候徐美女会拉着昊舟的胳膊。
今天昊舟他们没有去哪里玩，陪两位美女逛街购物，今天昊舟也很高兴，徐美女说他爷爷同意她与他们一起去玩，所以今天采购，不过这次两位美女倒没有买什么，按照两位美女的说法，昊舟与老三现在已经不是学生了，不能整天还是一副学生打扮，加之前两天老四就说了，今天晚上要去上次他们去过的会所，一是要给他们践行，因为昊舟他们决定明天就离开京城，下一站是中原省的中州市，二是今晚那里有一场为大地震的灾后重建而举行的慈善拍卖酒会，是他们圈子里的人搞的，老四与徐美女都是圈子里的人，就叫昊舟他们一起去。
所以今天的重点就是要改变老三与昊舟的形象，王美女给老三选，徐美女给昊舟选，男人的衣服比较好买，昊舟的身材很好，一米八多的个子不胖也不瘦，体态匀称，简直就是个天生的衣服架子，即使很普通的衣服，穿在他身上都很有味道，更不要说是徐嘉锐给他精挑细选的名牌服饰了。
昊舟换上新买的衣服，再配上他现在的气质，说不上绝对英俊，但那使人着迷的气质就愈发强烈了，徐美女看他的眼神明显亮了一些。
“唉，时间太紧了，回南都后你们应该去定做一身衣服，相信比这件还要合身的……”王晓丽左看右看后发出了一声感叹。
“行了，哥们还需要衣服来衬托吗？穿什么都是大帅哥。”
老三臭逼哄哄的说道。
“我知道你帅行了吧？不过既然是参加这种正式的酒会，穿正
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