洪荒大熊

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第六章 传道功德成准圣 灵鹫山中遇燃灯(1/2)

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上回说到三元真人讲道完毕,挥退众人后立于西玄山顶,向天祷告:“天道在上,吾三元感洪荒众生不知修行,不体天道,传道洪荒,历时九元会,业已完成,天道鉴之。”

三元真人接近准圣的法力,将声音传遍洪荒。洪荒中无数生灵,心中有感,纷纷向西玄山方向拜谢:“三元大仙慈悲,祝大仙万寿无疆。”

民心即为天意,亿万生灵共同向天道祷告,亿万道念力涌向天空,天象大显。恰逢天降功德,无尽虚空中降下一道玄黄色功德光柱,大约有开天功德的一分多,要知道三清也只是各自得到开天功德的一成。

本来讲道功德并没有这么多,一者这是开天后第一次传道之功,首开传道,二者却是三元真人多年参悟大道、体悟天道,却知道天道至公,循众生意,民心即天意,所以三元真人利用了后世宣传之道,行了次裹挟民意之举,让所降功德平白大了几成。当然这里的众生非单指人、妖、巫,天地万物为众生。

天降功德溶于元神,三元真人顿觉多有感悟,以前许多不通之理瞬间明白,登时道行大进。只见三元真人身上光晕流转,玄妙异常。突然一股威压从三元真人的周身自然发出,使得方圆千万里之地都受到威压,同时方圆百万里灵气涌动。却是三元真人突破至混元金仙(准圣)已。

这一突破可不得了,整个洪荒这时可没多少混元金仙(准圣)。

就在三元真人突破至混元金仙之时,突然感到自己的气运在不断的壮大,自己对地之大道的感悟更加清晰。所有的地之气,都向自己发出亲近、庆贺之意,却是三元真人突破至混元金仙为地气承认,做了那地之主,得了那地之气运。

刚刚突破,又对地之大道感悟更加清晰,三元真人自然要潜修一番。

这一潜修就是数元会过去,这期间三元真人成地之主得地之气之助却是明白了自己的大道方向,也可以说是混沌四灵共同的方向,聚四灵之气,化混沌,成大道。这种成道之法也唯有混沌四灵可用,其中风灵最是幸运,得混沌珠之助,只要炼化混沌珠,待那无量量劫至时混沌珠化混沌,这家伙就直接成大道了。

却说三元真人潜修完毕,静极思动,来到洪荒已经五百元会有余,却还没好好欣赏过这洪荒天地,于是起意游览洪荒。

出得西玄山一路向东,除了自己的西玄山附近小妖略多外,整个洪荒西部却是极为荒凉,通常行走万里之地也难碰上小妖两三只。难怪以后准提要天天去洪荒东部打秋风了。

不知是何原因洪荒西部的地脉大都堵塞,不要说洞天福地就是灵山也没见几座。地脉堵塞,在洪荒之中能够梳理的只有三元真人以及先天戊土所化的镇元子,若是梳理地气三元真人就能得西方气运、成大功德,为那西方之主,如此却是夺了准提、接引的圣人之果,凭此日后紫宵宫中圣位就必定有他一份,不过三元真人为那地之主,修的是大道要那鸿蒙紫气却是无多大用处。鸿蒙紫气是天道圣人凭证,圣人元神寄托天道,天道不殒,圣人不灭。三元真人若能修得混元大罗金仙(圣人)以地灵之身元神融于混沌地气,混沌地气不失,三元真人不灭,说来比天道圣人还要强上一分。

而且三清太过强势,若没有后来通天斩北海玄龟,三清不至于分家,更不至大打出手,以三清联合之势,洪荒又有谁能挡。有了西方两圣也好牵制三清,要不然谁知三清那天闲极无聊就找他麻烦了。

至于三清为什么会因此就到闹翻的地步三元真人也是知道的,原因是三清修的是斩尸之道,若三清修的不是斩尸之道最多也就到分家的程度,断然不会闹到后来那种地步。斩却三尸不是说就没有了善、恶、执念,而是自身不受善、恶、执念影响,行事完全凭理性,如何有利自身天道修行就如何行事,尊天之道,所以也才有圣人替天执道之说。通天斩北海玄龟后为天道不喜,其他圣人自然执天意而行。若是原始斩了玄龟,通天怕也同样对待原始,怪只怪通天杀气太盛,一听要杀玄龟擎天立马就赶去动手。

而镇元子不来梳理一者修为不够,二者不像三元真人有那地气之助,法力不绝,以镇元子成就准圣后的能力来梳理的话,怕不要数量劫之久,到那时准提、接引早已成圣多时。

这一日,三元真人却是来到一处福地,只见山上烟霞缭绕,树木茂盛,百花竞艳,姹紫嫣红,暗香频动,偶尔几只灵兽来往山间,走进一看发现这块福地灵气扑面,竟只比自己西玄山略逊一筹,当下掐指一算,当即算出此处乃后世所传“灵鹫山”。

定眼朝山上望去,却是看见灵鹫山顶一处山洞之中,一枯瘦道人躲于其中,身体瑟瑟发抖显然是在害怕三元真人对他不利。

三元真人看其人只有太乙金仙修为,手执一灵柩灯,想是那燃灯无疑。

这时燃灯见三元真人望向自己藏身之地,显然是发现了自己,却是不得不硬着头皮出来道:“晚辈燃灯见过前辈!”

三元真人对燃灯并无偏见,后世燃灯行事确有些无耻,不过还不是被洪荒之势所逼,单说燃灯拜入阐教一事能算其无耻么,不过是求道心切和欲寻一庇身之所罢了,当时巫妖大战,以燃灯当时大罗金仙的修为在洪荒也并不安全,托庇原始最多只能说其有点胆小罢了;抢赵公明定海珠更不用说,洪荒之人常做

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