洪荒大熊

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第五章 晓日红 映月紫 九数为极传道终(1/2)

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上回说到三元真人传音西玄山方圆千万里,如今,洪荒已有百亿生灵化形,看上去数目很大,但是整个洪荒平均下来却又少得可怜。西玄山方圆千万里也不过十多万只小妖,平日就知道西玄山有大阵守护,且灵气充沛,可能有大神通者居住。如今,听到传音便纷纷拖家带口赶往西玄山。那数百成就仙道的小妖,更是不收拾一下,直接驾云飞奔。

传音完毕三元真人观西玄山却是简陋非常,大手一挥“起”,只见挥手间,几间素雅阁楼就出现在西玄山上,更有道台、石几,其间奇石点缀、清泉流转,转眼就是一副后世江南庭院模样。

而后却是点了两株西玄山普通先天灵根做那童女,却是两株的先天剑兰,一株晓日红、一株映月紫,只见白光一闪两株先天剑兰化形而出,化做两个7、8岁女童拜在地上,“谢老爷点化!”

“尔等起来。”看着两个粉雕玉琢的童女,三元真人也甚是喜欢,虽然两人只是普通先天灵根化形,资质不算好不过又不是收徒,资质要那么好做什么,两株剑兰怎么也是先天所出,比不上昊天、瑶池,不过也不比那金角、银角差,以他们的资质修到金仙境界却不是大问题,说不得入得太乙也是可能。再说打架乃徒弟的事,童子有自己照着,修为低些问题不大。

“尔等为先天剑兰所化,一为晓日红一为映月紫,往后就叫红晓、紫映。”说着右手一点两道灵光没入二小额间,却是三元真人自己所悟的一部木行功法,正合二小所用。

“多谢老爷赐功!”红晓、紫映早已生出灵识多时,虽未化形,对洪荒也是略知一二,见所得功法竟然是一部能修得太乙道果的功法,而且正合自己所用,当下拜谢,脸上自然洋溢的笑意,可见已是喜不自胜,没有功法的苦楚二小却是深知。

数月时间,十数万小妖全部抵达西玄山,化形者甚少,植物妖怪不便移动,来的大多是兽型。只见所在群山青烟缭绕,灵气涌动。

西玄山上一座庭院大门紧闭,门上有一副对联:“洪荒是非地,此处逍遥天”,联上六个大字“三元极真洞天”。

在庭院前却是一条长长的石阶,十数万小妖被挡在门外,丝毫没有表示不满。也不敢表示不满,从庭院中传来阵阵威压,就知道里面确有高人。小妖们不敢喧哗,自觉按修为高低盘坐在那长阶上,静静等待着。

“吱呀”一声,院门大开,两个小女童走到门外。红晓说道:“尔等坐好,老师即将开坛讲道。”

不见其人,只闻其声,院内传出句句大道真言:

“天地初开之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。故,道大,天大,地大,生灵亦大。”

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”

“大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若类;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。”

“道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。”

“反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”

······

声音不大,却传得极远。传说中圣人讲道那是舌诞莲花,地涌金莲,芳华天降,天花乱坠,也不只是否为真。三元真人还未成圣确是没有这些异像,只是平淡中透露出一股玄奥。

小妖们坐于底下,恭恭敬敬的听着,不敢出一丝声响。大家静静的聆听这天籁之音。期间有人面露喜色、有人愁眉苦脸、有人悲痛欲绝,更有人手舞足蹈、有人摇头晃脑、有人挠头磕地,众生之态,不一而足。

西玄山有草木生灵灵智未开,但在朦胧之中听到这些真言,精神为之一震,却是知有大机缘,能开灵智,枝叶轻摇,随言舞动。还有一些灵智已开,仿佛着魔般“哗哗”地拍打着树叶,像是表达喜悦一般。远处不时传来一两声懊恼的兽吼,马上又沉寂了下去,却是不断有妖、兽向西玄山飞奔而来。

诸多生灵沉浸在三元真人的大道真言中,如此过了九个元会,三元真人每次讲道千年,一元会一次。

三元真人讲道,前三次讲的都是化形之法、由凡入仙之道,为炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道之法,有炼金丹、有修元婴。其间不断有妖族化形而出,也有那幸运的不知不觉间踏入仙道。还好现在天道不出,无那化形之劫、成仙之灾。否则虽无大碍,却也麻烦。

再三千年讲天仙、玄仙之道,讲如何凝练法力达到玄仙巅峰,又如何感悟一丝天道,进阶金仙。

又三千年讲金

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