第五场《无词歌〈ener_漂白者〉》
夕阳下，一辆马车飞速疾驰在乡间小路上，奔驰的马蹄扬起一阵淡黄色的尘土。
马车夫稳稳地坐在驾驶位置上，身板挺直，拉车的马匹在崎岖不平的劣质土路上高速奔跑所带来的颠簸，似乎丝毫不能影响到他。
头戴一顶有不少年头的带护耳的厚实毛制宽边圆顶帽，身上套着件褐黄色的粗布衣服，下身是深色的长裤，膝盖处各打了一个补丁，有些磨损的裤脚下，一双木底的浅底布鞋踏在座下的隔板上。这就是马车夫的衣着了。一个典型的欧罗巴大陆跑长途运输的普普通通的马车夫……
“喝哈！”马车夫扬起了马鞭，在空中打出了一声清脆的鞭响，疾驰的马儿们跑得更快了。
就如常见的长途客货马车一样，车厢的侧后部分，那暗色的木料颜色和些许凹凸，被平时长时间运输途中马匹的扬尘所覆盖。侧板的左上位置，有一小块地方，颜色稍显浅色，似乎被什么东西摩擦过，大概是哪个粗心的伙计在装东西时，不小心刮到了。
马车夫关注着前方的道路，警惕的眼睛不时扫过路边的低矮灌木丛和小岔路，厚厚的老茧布满了双手，以指根处和虎口最甚。他左手执着长长的牛皮缰绳，握紧长马鞭的右手自然地放在右侧的大腿上。在夕阳的余晖照射下，马车夫双眼微眯，细致地辨别着周围的事物，在快速的行驶中，确认着正确的行进方向。
望着宁静的路旁森林，那似曾相识的画面，使这个男人心中不禁想起了那遥远的故乡，那贫瘠而困苦的故乡……
多少年了——
当初一起离乡的少年们，到现在还活着的……大概就只剩下自己了吧……
在那里，几乎每个小孩的童年都是伴随着贫穷与哀伤。贫瘠的山区、早已不堪重负的土地、来自各方的税收徭役、纸面上的“自由民”……
那几百年间的压迫与不断反抗并没有随着那个躲在盾牌战阵后的庞大帝国【注1】的没落而停息，相反的，各式各样的人打着各色各样的旗帜，喊着连自己都不相信的口号，为着那无尽的yu望和贪念，不停地互相征伐。
流血与死亡，在早已麻木的人们看来，是那么的司空见惯，就像平常吃饭睡觉一样自然。
为了吃饱饭，为了能赚几个钱，为了替贫穷的家庭省下一张吃饭的嘴，无数的男人与男孩，拿起了武器，以“自愿”的名义，被自治州或城邦市府“租借”给其他人。
这些人唯一的存在目的，就是上战场，打仗，杀人。
杀人，杀人，杀更多的人……
敌人的军旗和尸体，就是一枚枚叮当响的赏金。
死人的头颅可以换钱；
死人的牙齿敲下来，可以换钱；
死人的头发连头皮一起割下来，可以换钱；
死人的财物谁扒谁得；
死人的衣服、裤子、鞋子，看上哪件，就自己动手；
…………
疯狂的战意、对自身生死的无视、对金钱的无尽向往、毫无道德感、靠军事技术维生，谁给钱为谁服务的“雇佣军”就这样大规模的、成建制的出现了……由于自己这些人都来自同一个城邦同盟联合体，归属权在邦联【注2】的手里，于是所有的雇佣军队，就只有一个声名狼藉的统称——“瑞士雇佣军”。
为钱，而生；为钱，而亡。
它的士兵仅仅是为了远离故土求得外国君主的雇佣而已，但外国君主所从事的事业却是他们所不感兴趣的。
为钱，而生；为钱，而亡。
这个国家的兵员就是财富，它永远只为出价最高的那位雇主服务，民众受雇佣而从军成了一项民族的职业。
为钱，而生；为钱，而亡。
作为雇佣军，瑞士士兵遵循着给多少钱就在战斗中出多少力的原则。为了雇佣的合约，可以为雇主奉献出令人难以置信的忠诚与勇敢，哪怕付出巨大的伤亡甚至是全军覆灭。
为钱，而生；为钱，而亡。
同样的，为了更多的金钱，哪怕是有合同条款的约束，瑞士人也可以毫不疚愧地离开原来的雇主，改换门庭服务于给钱更多的雇主。
为钱，而生；为钱，而亡。
在金钱的旗帜下，战场上面对敌营内同样被雇佣的同胞，毫不犹豫互相奋力砍杀的悲哀场景，也时常见到。
就连欧罗巴大陆上的所有小孩子都知道那句谚语——“没有钱，就没有瑞士人！”。
战争对他们来说，只是一门国家的商务企业。上战场打仗，是一门需要厚厚账簿的生意。瑞士人永远没有是非曲直，唯一的判别标准就是丢过来的钱袋重量。
瑞士人和他们的国家，就如同杀人者手中那把最锋利的凶器一样，没有自己的思想。“沾满鲜血的凶器，是完全没有罪恶的，真正罪恶的是那些挥舞着凶器的雇主们。”——这样的思想，就如同烙印一般深深地烙刻在每一个瑞士人的灵魂上。
所以，瑞士人，永远都是无辜的，永远都是中立的。
所以，瑞士士兵，永远都是无辜的，永远都是中立的。
所以，瑞士军队，永远都是无辜的，永远都是中立的。
所以，瑞士国家，永远都是无辜的，永远都是中立的。
只要世界还需要瑞士这片“净土”，只要世界还需要瑞士这个“工具”，只要世界还需要瑞士这个“雇佣”，那么“善良无辜”的瑞士就永远是“中立”的…
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