“真像电影里日本鬼子扫荡后的村子。”玉月感叹着。
“这是公社里最穷的地方。村子里的人，多数在外开理发店，还有些人组成一个民间鼓乐队，成年在外支门事，干吹鼓手。农业生产少人手，再加上干旱少水，不打几颗粮食，每个劳动日只有几分钱，每年连公粮都交不起。”屈龙向玉月介绍着。
“想不到解放十几年了还有这么穷的地方。”玉月不由的叹了口气。
村里没有人。屈龙和玉月走进一个打扫的很干净的小院。窑洞里有个满头白发的老太太正坐在门里纺棉花。
屈龙问：“老大娘，村里人呢？”
老太太一边纺棉一边说：“鼓乐班到北边山里支门事去了，孩子们上学去了，有小娃的妇女们躲在自家窑里凉快呢。”她停住纺车，用灰花的双眼望着去龙和玉月问：“你们是干什么的？窑里坐。”
屈龙和玉月走进窑洞。地上放着几个用麦秸编的草墩，没有木凳。他们俩便一人坐了一个草墩。玉月问：“你家生活怎么样？”
“很好，很好！”老太太说：“比旧社会兵荒马乱，天天跑怕怕好多了。”
玉月问：“啥叫跑怕怕？”
老太太说：“你们年轻人没经过旧社会，不知道。那时候，土匪遍地，刀客王爷抢人劫路，官府抓壮丁，老日来了杀人放火，糟蹋女人。家家白天黑夜提心吊胆，到处躲。”
从谈话中，屈龙和玉月知道了这位老太太娘家姓郭，婆家姓李，人称李郭氏。今年六十二岁，儿子在抗美援朝战争中牺牲在朝鲜。丈夫早亡，李郭氏既是烈士，也是五保户，逢年过节、每个星期都有学生、青年给他打水，打扫卫生。上级每月补助她五元钱。每年春节、八月十五，公社民政和大队还到她家里慰问，贴对联。老太太身体硬朗。家务活自己干，有时还到生产队干些轻活，生活虽不富裕，却很满足。老人家常把院子打扫的干干净净。老人家的墙上工工整整贴着一张毛主席半身像，像前有一张旧抽屉桌，桌上正中有一个铜香炉，上边还插着几支香。桌前地上放一个蒲团。
玉月指着香炉问：“老人家，你这是干什么用？”
老太太郑重地说：“心里有了不痛快的是事，点柱香，跪在毛主席向前诉说诉说，心里就舒坦了。”老太太认真地说：“可灵验了，我一诉说，不长时间，毛主席就发动运动整那些坏人坏事了。”
屈龙一听不由的感慨说：“你说这是迷信吧！她敬的是我们的伟大领袖毛主席。这只能说明了人民群众对毛主席的信任和热爱。
老太太在那个革命的年代如此做。也没一个人过问和干涉。
屈龙和玉月告辞了老太太，开始往回走。他们尽管没见到鼓乐队，心里却沉甸甸的，似乎收获了许多。
玉月说：“生活在这样贫穷的地方，老太太却活的有滋有味。”
“那当然。”屈龙说，“他生活在党的阳光下，浑身觉得暖洋洋的，能不感到幸福吗？”
“有时心灵的安慰，精神生活的愉悦倒比物质的充足更重要！”玉月沉思着说。
屈龙说：“《红楼梦》里的荣宁二府中的人，住华庭丽屋，穿绫罗绸缎，吃山珍海味，可谓富贵之极，但黛玉宝玉幸福吗？他们和住在偏乡僻野，恩爱有加的牛郎织女相比，那个快乐？”
“你真是书生气十足！”玉月笑道：“那不都是作者虚构的吗？”
“文艺作品来源于生活，生活中就有不少这样的模胎！”屈龙说，“你想知道，我可以给你举几个例子。例如银河湾的魏新和古兰就是现代版的牛郎和织女。”屈龙把从母亲那里听来的魏新和古兰的故事讲了一遍。
玉月一边听一边发呆。听完后说：“能和心爱的人生活在一起，再苦再累也是幸福的！”
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