画在纸上或放着祭拜的“像”，一般都是“神灵”，而坟地、骨灰、牌位等涉及的则多为“鬼魂”。
以前老人烧香，都讲究神三鬼四，比如亡故亲人前三年是鬼，供奉时要烧四支香，过了三年后则是神，祭奠是则要烧三支香。
神三鬼四同样适用于烧纸的时候，给神烧纸要三张三张地烧，给鬼的话就要四张四张地烧，人家说三是阳数，四是阴数，所以有此分别。
秦天曾好奇地问过，老骗子说神三鬼四这说法有是有，但起于何时，缘于何故，现在很难说得清楚，他也不知道。
现在很多人不太讲究这些了，老骗子也说，祭拜鬼神，心诚则灵就可以了。
仅仅从烧香数量来说，人们对于鬼好像比神更加敬畏，间接佐证了“阎王好见，小鬼难缠”这句俗语，阎王在天庭任职，应该属于神的范畴。
可是这样解释未免太过荒谬了，大家自然没有人当真。
为了避免麻烦，秦天按照书上的说法，直接让吴贺之烧四炷香。这也因为林红军母亲刚刚死去半年多的时间，也算是新鬼，作为陪葬的纸扎人总不能成神吧！
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