另外，由于不老不死的境遇而常会自嘲，其故意让自己饱受寒冷等自虐行为也很明显。
但其实是个内心善良、脾气不错的人，主动承担起竹林里的护卫工作，也会露出热心助人的一面。
另外，根据《求闻史纪》的记载，妹红很不擅长待人接物，但很乐意倾听发生在别人的事情，可以发现自己的不足之处和别人的长处。
在《文花帖》中，与辉夜的互相残杀导致了竹林火灾。在灭火行动中，被射命丸文追问到起火原因的时候，妹红回答道：“会、会不会是扔掉的烟灰引起的呢。最近的年轻人不会干(放火)这种事的。”装出一副不知情的样子，这也可以看出她让人不好应付的一面。
当时，面对打破沙锅问到底的文文，她还以“把她烤成烤鸡肉串”之类的吓唬她，并且让文文体会天狗与自己曾走过的年龄差距而让文文知难而退。
顺带一提，妹红也常自己做诸如料理、腌咸菜，以及制作柿子饼之类的家庭杂事。
不过，由于选择食材时是以“不会死人”的标准来选择食材的，所以偶尔也会把有毒的恐怖东西混进料理。
另外，对诱惑没有抵抗力，经常会因各种事物的勾引而上钩。
关于生死观念，妹红对于与辉夜互相残杀的当今现状发出了“活着是很棒的事情吧”这种具有讽刺意味的感慨，并乐于其中。这也表达出，这个没人害怕不老不死之人的幻想乡，对于妹红来说，毫无疑问就是蓬莱之地(注：即人间仙境、神仙住的地方)。
在《永夜抄》中，妹红读了《空海之书》中所说的关于人的轮回以及生死观的话“生、生、生、生，生的开始即是黑暗；死、死、死、死，死的终结即是幽冥”，这句话能使人感受到对不死之身的憧憬。
[展开]日文原文
事迹
概述
妹红最初被人类讨厌，只能躲躲藏藏。因为身体已经完全不会变化，肌肉骨骼体力也再不会成长，所以借由苦行来锻炼自己的精神，也试图寻求一些更有效率的锻炼方法。旅途中阅尽人类与妖怪的丑陋之处，开始憎恨世界、憎恨自己的不死之身，挑战看到的任何一个妖怪，试图在杀戮中寻求自己存在的意义，来维持着薄弱的自我作为一个人类的意识。再之后的三百年，已经无聊到没有干劲去做任何一件事了。
在幻想乡与辉夜重逢，并在迷途竹林定居下来以后，妹红的生活才开始有了意义。
最近为了人类而秘密地退治一切能见到的妖怪，虽然不和人类接触但是有时会引领在竹林里迷路的人类走出竹林，还会护卫患有急病的人到永远亭。另外，妹红还为了守护有慧音存在的村子默默的奋斗着···
详细经历[5]
（以下的详细描述翻译自日文资料）
妹红的父亲当时向辉夜姬（蓬莱山辉夜）求婚的时候，被要求取得“蓬莱之玉枝”，而费尽苦心准备好之后，也被当成是冒牌货而被羞辱了一顿（但在辉夜姬的故事中则确实是冒牌货，是在匠师们直接找辉夜姬要费用而露馅的）。
从那之后，想要报这一箭之仇的妹红，就把辉夜当成了敌人。
后来，在“回到月球”的辉夜在地上留下了两个壶的期间，妹红得知，辉夜为了让帝(天皇)烦恼而给他留下的壶正要被运走。于是，妹红决定把壶夺过来，进行复仇。按天皇圣旨，不死之药被运往的目的地是富士山顶，妹红便前往富士山。
可是，对登山准备不周的妹红在半路倒下了，又阴差阳错的被天皇的使者首领岩笠给救了，并且在这之后便一同行动。
到达富士山顶之后，岩笠正要把壶投入了火山口处理掉，却被突然出现的木花咲耶姬阻止了，并且得知了壶中所装的是服用后可以不老不死的“蓬莱之药”。
第二天，经咲耶姬劝说，将处理不死之药的场所改为八岳，一行人下山，但妹红却突然变卦，从岩笠手中强夺了不死之药，并把药吞入口中。
变得不老不死的妹红几乎停止了生长，这令周围的人感到惊讶，并开始厌恶她。妹红像个妖怪一样躲避着别人的目光，也没法在同一个地方停留下去了。妹红从一个衣食无忧的贵族女儿，沦落到以退治妖怪为生，并像个妖怪一样开始度过孤独的流浪生活。
最初被人类讨厌，只能躲躲藏藏。因为身体已经完全不会变化，肌肉骨骼体力也再不会成长，所以借由苦行来锻炼自己的精神，也试图寻求一些更有效率的锻炼方法，旅途中阅尽人类与妖怪的丑陋之处，开始憎恨世界憎恨自己的不死之身，挑战看到的任何一个妖怪，来维持着薄弱的自我作为一个人类的意识。再之后的三百年，已经无聊到没有干劲去做任何一件事了。
然后，经过了漫长的岁月，最终到达幻想乡的时候，妹红与辉夜重逢了，同样有着不老不死境遇的她，抱有一种好像发现了同伴一样的共鸣。
自那以后，两个人的关系既互相憎恨着，甚至互相残杀着，但却又一直保持着友好的关系。
另外，就在这期间，妹红在永远亭所在的迷途竹林中定居下来了。
永夜异变之后，身为迷途竹林成因的妖精们，有时也熟悉妹红的长相(而使她不会迷路)。从妖怪手中保护着误入竹林的人类，并一直把他们送到出口，而遇到急诊病人则一直送到永远亭等等，妹红做着这些志愿
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