股神:波动的时空

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第二十章 武当山1(1/2)

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旅游跟旅行团走,省钱。飞机、住宿、吃饭实际都是打折过的。缺点就是,来去匆匆,像赶场。再碰上一位女汉子导游,你就有的受了。如果旅行变采购,那就更催悲了。

现在的网络,你要就是图便宜,想打折,一顿搜索之后,肯定会有所收获,只是需要提防骗子。

旅游,现在很多人选择自己组队去,这样的好处就是,可以任意游荡,不受时间约束,停走坐卧,尽在自己掌握之中。还可以私人定制一些节目,其乐无穷。

缺点当然也有。人生地不熟的,上几个小当,碰到点晦气有时候也免不了,不要被这些意外扰了心境。玩,就是为了高兴,得失得失,有失必有得,没有烦恼哪有高兴。或者落下几个必去的景点,也会不免留下一点小小的遗憾。

这些小麻烦实际也好解决,提前做好功课,把景点先了解个通通透透,然后主动取舍去哪不去哪,这事就算解决了。

旅行计划千万要给自己留些富余的时间,因为万一在景点你有意外或不经意的发现,也或有个邂逅之类的,来了兴致,多些时间也可以从容改变计划。

飞机、火车、汽车、自行车、徒步、坐牛车、骑马、骑骆驼,现在可选的交通方式很多,每种都有利弊,各有各的好处。

再有一种就是独自去旅游,如果你想静一静,想融入大自然,想思考,这是一个不错的选择。哪怕身在闹市,独自去一趟公园走走,也许就有意想不到的智慧火花忽然蹦出来,因为融入大自然,你就接地气了,就通了。高一平看了四年半的相关书籍,依然困惑,就是在公园里独坐,看着湖中的荷花,灵光一闪,忽然想通了东西方古代循环联系的根源。

实在不爱走、不爱动的,那就只能在梦里神游了,白日梦也可。德国化学家凯库勒就一梦梦出来一个苯环,开创了把原子价的概念从平面推向三维空间的先河。日有所思,夜有所梦,梦也不是随便就来了。赶紧睡觉,没准你也可以梦到一点发现的。梦到旅游,就不用舟车劳顿了。

高山的好处在于看云;矮岭的好处在于看水;大河的好处在于逆流而上欣赏两岸观光;海的好处则在于看那蔚蓝深远的天与无边的海在遥远相连。旅游需要一种意境,当然也要配合你的心境。

心绪不宁,可以看看布达拉宫;苦恼无绪,可以看看蓬莱仙境;身心俱疲,可去天涯海角;风雨兼程,可以登登万里长城;意气风发,不妨泰山登顶;容光焕发,可去黄山赏云;心高气傲,看看故宫里的古董;一朝得志,不妨去趟咸阳,看看肃穆的兵马俑;时来运转,不妨去趟乐山,抱抱佛脚,感谢天恩。

这就是意境,玩也要玩的有素质,有心情。才不枉此行。

和高一平旅游这种名胜古迹,不用找导游,他自然能口吐莲花,说得天马行空。

06年五一长假,五台山一游终于成行。

老四白尚坤有台霸道越野车,尽管喝油霸道,穿山越岭也的确霸道,真是出行旅游之佳品。从东北经锦州走天津,之后便一路南行。高速公路真是爽啊,若有一双翅膀,汽车也就可以飞行了。美中不足就是一会因修路并道,一会又因事一段禁行。好在有gps导航,下高速就去找地方特色的小吃,倒也舒心。

古代日行千里,夜行八百,那就是千里马了。现代有了汽车,起早赶晚,一日一千多公里那是小case了。

高一平和老四轮换开车,可是爽翻了不会开车的王雳。一路吃了睡,睡了吃,睡醒了沿途拍照,乐在其中。

第三天上午,已经来到武当山下。武当山地处湖北西北十堰市丹江口境内,“亘古无双胜境,天下第一仙山”出自清朝赵松云的《太和途中遇雪》。对其评价之高,也非玄语。

如今武当山已是联合国公布的世界文化遗产地之一。

武当山,历史上有很多名字,太和山、谢罗山、参上山、仙室山、太岳、玄岳、大岳等。号称有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、九井、九台、十八盘。

道教称仙人所居的地方为洞天福地。唐代著名道士司马承祯(647-735)编的《洞天福地》尚未把武当山列入其中。到了杜光庭(850-933)在901年编《洞天福地岳渎名山记》则将武当山列入七十二福地中的第九福地。由此可见最迟在第九世纪末,十世纪初,武当山已经成为道教的圣地之一了。

以前没炒股票,没听过江恩,对这些数字毫无感觉,现在听来,才明白,这里边所有的数字都是道家的神秘数字。

江恩在写了大量的股市技术书籍之外,只写了一本文学作品《t1940》,书名被译成中文后,变成《空中隧道》、《时空隧道》、《挚爱成就梦想》、《时空隧道/回望1940》等。

时空隧道就是虫洞或者时空扭曲,江恩的书名如果直译,就是《通过空中的(时间)隧道回望194o》,看来这应该算是最早的明确的穿越作品了。隧道,这里肯定是说时间隧道了,当时《相对论》已经发表,爱因斯坦世界知名,知道时间隧道这个词应该是正常的。江恩找到了时间与股价的关联,但受古人的影响,时空这个词应该还未理解,所以时间、空间分开说,也是正常的。

在这本书里,江恩明确说了,是受到《圣经》的启发,发现了股市的秘密。这本书本身实际就是参照《圣经》的写作模式

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状态提示:第二十章 武当山1
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