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第0532章 施援汴水楼(3/4)

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的家庭关系。蒙昧时代的阿拉伯男女之间的关系仅局限在两**性关系阶段。炫耀美色和**卖俏是司空见惯之事,通奸也不算什么了不起的罪行。男子可以随心所欲地聚妻寻情**妇,并让她们为自已生养后代。这种近乎*的生活虽然不免带有浪漫色彩,但两**性结合的松散,以及对亲子关系确定的困难,以及所带来的财产分割问题,往往招致一些纠纷与仇杀。

对此,伊斯兰教首先禁止妇女炫耀美色,提出男女信士都应在敬畏和崇拜独一真主的基础上相亲接近与平等,共同为社会的安定与繁荣而努力。社会应建建立在纯洁、稳定的家庭基础之上。不论男女,相互**与炫耀美色都是一种耻辱和犯罪,应该向真主忏悔。对于通奸的男女更要给予严厉谴责和惩罚。在建立新型的男女关系的同时,对过去的无限多妻现象加以限定,从而建立起伊斯兰教的婚姻家庭关系。

这些,王木木早已熟悉,王木木有问题的是,在前世,他看见过不少阿拉伯舞蹈的视频,特别是那伊斯兰世界享誉全球的“东方舞”(俗称“肚皮舞”),这,在表演上、服装上、音乐上,不都是与前述的“不得取悦”和包裹得严严实实的服装、教规背道而驰了吗?王木木想不通。在吕宋玫瑰鲨跟他谈话时,涉及面很广,其中讲到过她们女人都深谙肚皮舞。

王木木要整理一下思路,这次赴京,目标王诜,其人好诗画歌舞,美女美食。因为自己这次是以阿拉伯商人面目出现,所以,一个外国人,就别玩中国的诗画了。至于舞蹈和美女,不说扈三娘和两小金猫,就玫瑰鲨和她的手下,个个浓眉大眼,深邃动人。更有那肚皮舞,几乎能秒杀所有还能称为男人的男人。问题是,在教规和肚皮之间,我能随意切换,经常转转频道吗?我请若你们援手,是否是在强人所难呐?王木木百思不解,向玫瑰鲨请教了。

玫瑰鲨笑着回答道,王爷,当手鼓嘣嘣地响起来,一位或数位装扮靓丽的阿拉伯女郎轻盈出场。赤足踏地,柔臂轻舒,突然将那半遮半掩的腹部上下抖动,将那肥硕无朋的*左右摇摆。整个动作来得极其迅猛,但又显得协调而舒展,使人两眼不禁豁然一亮,使人心灵不由怦然震颤。能赢得无比热烈的掌声,这就是典型的伊斯兰或阿拉伯“东方舞”的场景了。

玫瑰鲨说,王爷,其实“东方舞”的称谓来自欧洲。欧洲人历来以自我为中心,将毗邻的广大北非、西亚甚至亚洲其他地区统统称为东方。但东方舞并非泛指东方地区的各种舞蹈,而是专指流行于埃及、土耳其等地的一种以扭动胯部和腹部为主要动作的特种舞蹈。东方舞是欧洲人对这种舞蹈的雅称,而一般人则干脆从其主要运动部位出发而称之为“肚皮舞”。

玫瑰鲨说,王爷,其实这种舞蹈真正的起源,众说纷纭。有人说,这种舞蹈起源于宫廷。说东方舞起源自古埃及。早在五、六千年之前,埃及就有多种形式的舞蹈。每当举行宗教或政治典仪,法老皆与臣民同欢共庆。宫廷为此专门训练了一些舞蹈演员。

从古埃及遗留下来的记载看,有的舞蹈演员来自本地,有的则来自非洲内陆,生活在热带雨林地区的身躯矮小的俾格米人最多。从现存的手绘舞蹈教本看,这些演员不但能跳舞,还能演奏手鼓、长笛、竖琴、铙钹等乐器。跳舞时,女演员除佩戴耳环和缠系腹带之外,周身一丝不挂,这就是东方舞的雏形。

另一说来自土耳其。当阿拉伯帝国强盛与繁荣后,上层统治者生活奢华。苏丹后宫中有大批妃嫔,有的专以半裸半掩的舞蹈供苏丹及其近臣取乐。一些达官富贾以纳妾、招仆等名义,在自家的内房中也蓄养着一些女伶,日夜轻歌曼舞。随着帝国版图的扩张,这种内宫或内室的舞蹈传播到埃及和西亚北非其他一些地方,发展成为今日的东方舞。这两种说法,细节虽然不尽相同,但都肯定了东方舞源自宫廷或内室,是**权力的产物,专为帝王及富人寻欢作乐服务。

玫瑰鲨说,王爷,也有传说这种舞蹈起源于民间。认为东方舞源自欧亚非三大洲接壤地区的民间舞蹈。说是,东方舞的雏形同人的生育紧密地联系在一起。原来,这一地区流行生殖崇拜,许多民族都有自己崇拜的情爱与生育女神,诸如希腊人崇拜的维纳斯、小亚细亚人崇拜的阿佛洛狄忒、埃及人崇拜的伊西斯。人们普遍认为,人的生育功能主要体现在女性的*和腹部。

为确保生育能力旺盛,青春期的女性在闺阁中总是赤身果体,随时锻炼自己的腹肌,扩张自己的*。久而久之,强肌扩臀就演化为一种舞蹈。到伊斯兰教兴盛之后,这种只在闺闱中演练的舞蹈,又成为终日难得出门的穆斯林女性自娱自乐、消烦解忧的一种方式。在埃及、土耳其等比较开放的伊斯兰国家,这种舞蹈后来逐渐走出闺闱,成为举办宗教庆典、结婚仪式、成年割礼等活动时不可或缺的节目,成为一种平民百姓喜闻乐见的艺术。

玫瑰鲨说,王爷,虽然对于东方舞的起源有不同说法,但是,这种舞蹈确实起源于中东地区,并在长期发展过程中吸收了其他地区多种民族舞蹈的长处。至今仍可明显看到的是,东方舞急促的节奏同中亚各国的舞蹈相近。这可能同早期的土耳其人从亚洲东部经那里来到小亚细亚有关。公元前1500年左右,一些印度舞女在征战中被掳掠到开

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