喧嚣不是喧嚣者的坟墓。三毛的出走，北岛的流离，海子的往生，并没有“通过对抗时代而取得自身的进步”。而如莫言、周国平在喧嚣的环境中坚守底线，才是那至简的大道。诚如《塔木德》所述：“我们在看世界时，看到的不是世界，而是我们自己。”我们眼中的世界愈喧嚣，我们的思想也就愈喧嚣；我们眼中的世界愈寂静，我们的思想也就愈寂静。
请记住，你所安身的地方，就是你的世界。你怎么样，世界就怎么样。你有寂静，世界就不再喧嚣。随性如王尔德就说：“我们都生活在阴沟里，但总有人在仰望星空。”只要我们保持仰望的姿态，喧嚣就一定不是喧嚣者的坟墓。
喧闹世界
高三(20)班陈丽江
凯迪拉克的引擎声在各个名仕俱乐部与高级会所外轰鸣，手举高脚杯的雍容贵妇，碰撞出的也不是上世纪时的那种思维的火花，而是散发着膻味的香水气与铜臭味。
世界确实变的越来越喧闹了，可是那质朴的、有力的文字与思想，却如深海般死寂。
我们不能否认，日益喧闹的社会确实反映了这个社会的进步。
在纳粹与犹太人的时代，德国人清楚的知道那些犹太人踏上那列前往集中营的火车的下场，但他们却还是照常买牛奶面包、上班下班，一言不发。那时便像马丁路德金口中所说的社会最大的悲剧“不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默”。反观现今，社会的喧闹也是从某个角度体现了“民声从未沉默”的事实。
只可惜的是，这种喧嚣只是社会表层的热闹，而在文学在艺术上，却使冷冷清清。
为了滚滚而来的暴利或是高高在上的庸名，良莠不齐的写手，甚至不能称之为作家的人，在键盘上敲下了一篇篇满是小时代的萎靡之音的乖巧之作。我不由得思念张炜先生那用粗壮的老式钢笔写下的哲思，不时髦却格外的引起共鸣，发人深省；我怀念梭罗那安静如雪的笔触“曾有一个牧羊人，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊群，每小时都给予他营养。”
思想需要冷静分析与体悟，但它不需要那种被冷落的寂静！
“外表繁华喧嚷，内在却空无一物。”莎士比亚淡淡地哀叹着。我们不能为了富足的生活物资，而忘了涵养一个人的文化底蕴。“人生有味是清欢”，抓不住明月的影，但求留一颗琥珀的心。放下那咄咄逼人而来的电话，试着用一些时间来写一封并不长的信；在夜晚，倚着温暖的橘色小灯，阅读或编织；捧着几本你觉得不可思议的书，来到你常去的那个会所，呷一口淡淡的清茶，与朋友一同品味字里行间的文学气息……
世界越来越喧闹，而思想，也一定会越来越热闹。
嘘，别出声
高三（3）班贾洛
莫言说，世界本是喧嚣；周国平说，安静的日子最好。比起汲汲于世俗的喧闹，我更愿修篱种菊、暗香盈袖，虽结庐人境，仍有勇气对喧哗与骚动说一声：嘘，别出声。
别出声，让我享受安静。喧闹使人躁动，安静使心沉淀。美国女影星葛丽泰嘉宝曾说：“别管我，让我一个人孤独。”比起伊丽莎白泰勒大风大浪的私人生活，她白天遛狗、晚上看书的日常节奏不能更加低调。而同是影后，嘉宝深沉的忧郁气质使她比泰勒更平添几分忧郁魅力。就是这样：若你选择一种热闹的生活方式，你就失去了沉淀心灵的机会。郭敬明急切地站在舆论的风口浪尖，《小时代》当然浮华空洞、只能尔尔；菲茨杰拉德过惯了放荡生活，也不由在《夜色温柔》中感喟逝去的安静时光。只有在安静的心灵中，人才能思索、才能反省、才能打磨自己的灵魂；整日整夜的喧哗，恐怕只能提早折耗疲惫的ròu_tǐ。选择安静，就是选择心灵的升华。
就像茶香永远比酒味更让唇齿留芳一样，比起喧嚣，安静更加隽永，更回味悠长。无论是文章还是乐曲，轻柔的一段过渡、低低的一声吟唱，似乎总比铺陈和华彩来得有味道。普鲁斯特在《追忆似水年华》中不吝笔墨地挥洒上流社会社交圈的繁复图景，可他最为世人称道与回味的竟是对透过贡布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、对自己临睡前小小心思的细致勾勒。它们很平淡，比不上贵族们交游的华丽热闹；但它们胜在平淡，平淡中是圣洁的安静，安静中是恒久的韵致。到了老年，普鲁斯特最思恋的，仍是贡布雷宁静的乡村生活。
因而我想，安静之所以被称为高贵的品质，其隽永为世人迷恋，一定是因为它给人以心灵的自主。在安静中，你可以任由思绪飞到天涯海角；就如《追忆似水年华》中淡然无声的描述，可以任由你为它加上千百种联想与阐释。此时此刻，你拥有心灵的独占权。而在喧嚣中却不得不被声浪与噪音裹挟着前进。选择安静，就是选择由自己支配的灵魂，选择用自己的手来写自己的人生。
我喜欢安静，喜欢静静地一个人看看什么、想想什么。车流、广场舞、他人的指摘，这些噪音已经让世界过于喧闹。我想用手拦住所有意欲喷涌而入的喧嚣，对它们说：嘘，别出声，让我一个人静静。
闹中取静
高三（13）班徐奕锋
不少人说，这个社会越来越肤浅、物质、喧闹。的确，看看朋友圈里分享的励志文章，
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