这些人都以不同的方式解脱困扰，有的也能突破四境继续修炼。但修炼中困扰并不在一时一境，而是始终要面临的问题，而登天之路上每一层境界的修炼，都是将来所有境界的根基。所以宝玉问题不是应该怎么办，而是他可以怎么办。守护心神是第一要务，怎样经历这一切的困扰。人们也有不同的选择。
这就是朱明与宝玉的交流方式，并不是上师教授弟子具体修炼秘法，他只是在解释。宝玉沉思良久，并没有再说话，他看着前方的五色莲花，仿佛处于一种似定非定的状态。
但宝玉并没有真正的入定，就是在回味，回味着以前的定境中曾经历过的场景——在那长着五色莲花的水潭便，看见那水中沐浴的女子，体会着这样的经历曾印入元神的感受。
可以说宝玉是在想象，也可以说他是在回忆，补全了方才定境中未曾有的感受，身心逐渐变得放松下来，重新归于宁静、宁静中带着渴望。人的情感本就是多种多样的，不会只有仇恨与悲伤，还有对美好的向往与追求。
这天，朱明没有让宝玉离开太昊遗迹，而是又让他折了三节藕茎服用，并主动让他摘下一朵五色莲花、连着花托下的茎杆一起放在了白玉祭坛上。不仅如此，朱明还让他摘下了一些琅玕果，又在水底的淤泥中挖出了一批已埋藏千年的莲子，将这些珍贵的不死神药都放在了祭坛上。
宝玉不清楚这是为什么，但他就照朱明的吩咐做了。午间的时候，服下藕茎的宝玉继续定坐行功，他又经历了同样的定境，但是比夜间时更加完整，不仅有那最可怕的大恐怖，也来到了那美妙的莲池边。
朱明实现了自己的目的，宝玉有了切身之仇痛，在将来必然会为清水氏一族报仇。但就像朱明所说的，如何面对修炼中的困扰，人皆有自己的方式。宝玉在定境中守护清明的元神，他要清楚世上有怎样的人、有怎样的事，人们又有怎样的爱恨。
宝玉可以怎么办，朱明也不清楚，但这孩子显然还是用一种最自然的方式经历了定境中的困扰。对于他来说，问题并不是能否突破四境，而是要在修炼中下足功夫，让定念更深、定力更加精纯。
宝玉这一次在太昊遗迹中足足修炼了半个月，因为他已经不必担心被族人们发现异常，而青山族长和水姑自会替他解释。等他穿行蛮荒从后山回到村寨中时，碰到了不少族人。大家都主动和他打招呼，带着亲切、关心、惊讶、羡慕甚至崇拜的种种神情，但每个人的笑容都显得那么真诚而温暖。
村寨中的人们已听说，宝玉当年观水姑纺布时便已迈入初境修炼，这些年竟已修炼到三境九转圆满境界，可族人们却并不知情，这孩子也没有对人炫耀。若非那天宝玉大发神威以飞石击落那么多鸟人，就连花海族长恐怕也仍不能察觉。
如今青山族长和水姑吩咐宝玉要勤加历练，应常在山野中静修，同时也吩咐族人无事不得打扰宝玉的修炼。青山族长还下了一道命令，和水姑先前叮嘱的事情差不多，就是路村和花海村族人，不要将宝玉小小年纪有如此修为的事情说出去，哪怕彼此之间也不要谈论。
至于原因，青山族长并没有做过多的解释，但族人们也能各自的方式理解。假如早知道有宝玉这样的“高手”在，羽民族当初偷袭村寨时也许就不会那么大意了，这孩子是青山族长和水姑培养的秘密武器啊！也就是这样的深山部族，才能如此守护共同的秘密，而且他们已经有过经验。
这三年来，路村与花海村召集精壮男子修炼开山劲并操演军阵，没有让其他部族得知任何消息，结果在谷地冲突中收到了奇效。以青山族长和水姑的权威，他们的话族人们也自然会听从。这也是宝玉的秘密在此后很长一段时间内，仍不为外族所知的原因。
但不论是朱明朱明还是青山族长与水姑，心里都很清楚，这个秘密注定是无法长久地隐瞒下去，只要宝玉还在这里、拥有如此惊人的修为，迟早有一天会被蛮荒各部族所知。但这种情况尽量出现的越晚越好，朱明还需要一点时间让宝玉做好准备，他对水姑说的期限是一年。
……
若山回到村寨之后，接下来这段日子很忙碌。国君的封赐之令很快就到了，宣令者就是上次随同西岭大人来到蛮荒的修士辛束，辛束也带着一只二十余人的随行队伍，送来国君赏赐的各种东西。
辛束是一名四境三转修士，多年来居于相室国都中，受到相室国的礼遇与供养，偶尔也为兵正、工正大人或国君效力。这次他又来到蛮荒传达君命，若山正式受封为山水城城主，得号“山水氏”。
然后辛束却留在这里没走，因为他担任了山水城的“工师”。
相室国设有兵正、理正、工正、祭正、仓正……等职，在它所辖的每一座城廓中，也设有相应的兵师、工师等职。至于“理师”与“祭师”，在城廓中往往是没有的，通常都是由城主兼任，因为其掌管的讼狱与祭祀事务，是属于城主的职责与权力。
相室国君不可能越过若山城主，直接任命城中官员，除非蛮荒中实在没有合适的人才，若山派使者向国君提出要求，相室国才会特意派来。兵师掌管军事与兵备，负责操演与指挥军阵，这些若
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