火门，一轮红日高悬于万里晴空之上。青年仰望红日，但觉日芒刺眼，甚是灼热。可观的久了，不知是眼花，抑或开启了神识，再见那红日，却是异常清凉。耳边忽传来一段歌声，细听之下，不觉泪湿双眼。
人生在世，譬如朝露，百载光阴，无非是白‘驹过隙，转瞬即逝。天地间，盛衰沉浮，人间有四件事难以长久：有常者必无常，富贵者必不久，会合者必别离，强健者必归死。
青年寻歌声而去，但见一身穿黄色袈裟的高僧端坐在一石子上，微瞌着双目，左手掐着一串佛珠，顿觉此画面似曾相识。
似觉有人来到，高僧缓缓睁开双目，微笑注视着青年。青年双手合十，向高僧施礼而道：“圣僧见礼，小生冒昧打扰。我观之圣僧颇觉面熟，不知圣僧可否到过‘銺海’，你我可曾见过？”高僧回道：“我未曾到过‘銺海’，今生与你到是第一次见。你觉我面熟，想来是前生之缘吧！”
青年咋听高僧所言，忙问道：“敢问圣僧，你我有何之缘，还请明示？”高僧笑道：“人世间，缘来缘去，辗转轮回，世人迷世中。忘生地，贪红尘繁华。业浪滚滚，一波未还，又来一波。前生有情，道今生是敌；前生有缘，道今生无缘。乱、乱、乱，不过一场因果，一场假象。生母是谁，生父在哪？回家之路，何其漫长。”
“敢问圣僧，此言是何之意？”
青年听罢高僧言，却不明其意。斗胆相问，高僧却已瞌双目，闭而不答。青年欲再问，又觉不妥。心道：“圣僧此态，已明不会回答我此道问题。我若再问，又有何意？”继而向高僧施了三礼，微瞌双目，静坐一旁。
酷暑难耐，青年恍若未觉。这一坐之下，不觉忘了时辰。日月轮番交替，青年身上衣服渐脏，头发亦渐长。
高僧忽一日睁开双目，瞧青年这番狼狈样，语重心长而道：“你这小子，若前世有这番定力，也不至于为那一步之遥的距离而痛哭，吃这千年苦，受这轮回障。”
高僧话落，微瞌双目的青年，却奇迹般的看到一幅画面：一棵不属于尘世间的玉树，耸立云端。这树翠绿的好似在隐隐发光，一“青年”在努力的向上攀登。因这树的顶端，有一座天宫，隐约可见有一身着红色袈裟、蓝头发的佛，站在天宫门口。
随着“青年”的不断攀登，那天宫的模样和佛的形象已越来越清晰。青年惊觉，那佛的形象正是此时所见的高僧。正惊异间，又见那“青年”仅差一步便可到达天宫，却累的失了力气。
“上来吧！上来，你便可成佛。”高僧对“青年”说道。可“青年”抬头忘了忘近在咫尺的天宫，喘着气，那一步终究是没有迈过去。随后玉树碎裂，“青年”跌入了轮回道。
“师父。”
从画面中惊醒的青年已泪湿双目，忙向高僧施弟子礼。
高僧道：“徒儿，一世已完，再经一世。你既已恢复前世记忆，那就莫要再步前世后尘。修行不易，且行且珍惜。”
“徒儿谨遵师命。”
高僧再道：“你生地已毁，是出因果，人间之名亦不过是一个称呼，你就以‘觉沉’之名行走天下吧！我这有件袈裟，不惧酷暑、寒冬，穿之可避邪魅、水火不侵、地狱不收；我这还有个钵，可吃百家饭，不会挨饿。今日就一并传于你吧！”
高僧说罢，左手一挥，地上顿时多出一件破旧的袈裟和一个仅能饱餐一顿的钵。青年双手接过袈裟和钵，又闻高僧肃然而道：“徒儿，你行走世间，常人之事万不可多管。需知人的生、老、病、死和不顺之事，皆因前生所做之恶事果报今生而来。世间亦无偶然，一切灾事与幸事的发生都有其必然性。恶多，灾难多；善多，天地正。这判断善恶的标准不是人所制定的道德水准，而是宇宙恒古不变的为善特性。切记，切记。”
高僧的话犹在耳畔，青年却已出火门。再说那水门，蓝光逝去，一片汪洋。静言站在水面上，细瞧这汪洋，觉得与世俗间的汪洋大海颇有不同。这汪洋无波无浪，平静的犹如一面镜子。人世间也有这般状态的水域，其名为“死水”。
静言眼见这死水最外面的一层分子好似没有任何动静，平静的犹如其名，但透过天目望去，其下的分子、原子、质子、中子、电子、光子、胶子、夸克等，更小的微粒均在运动。细瞧去，不觉好似看到了天体的运动规律。
这些粒子在相互运动下以某种特有的规律组成了万事万物，花、草、树、木、石头、木头、动物，还有人类。静言见此，不由慨然而道：“怪不得，百慧轩藏书之中，常暗喻人是水做的。”
说罢，缓缓向天上飞去。离人间太远，再瞧这人间竟成了一球体。还有许多与人间一样的球体在虚空中以某种特有的规律在自传和公转着，这些球体组成了所谓的银河系。在银河系以外，又有许多不知名的球体以某种特有规律在运转和联系着，构成了其他星系。这些星系大约有三千个，组成了第一层宇宙（小宇宙）。这样类似的三千个第一层宇宙又组成了第二层宇宙（中宇宙），接着三千个第二层宇宙组成了第三层宇宙（大宇宙）。三千个第三层宇宙组成了第四层宇宙，三千个第四层宇宙组成了第五层宇宙，三千个第五层宇宙又组成了第六层宇宙……
静言似有所悟，觉得这宇宙是有尽头的，但要看到这尽头太难，非
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