“怪不得。”静言道：“神、佛渡人，从不将人的灾难直接抹除，一再强调返本归真和道德的回升。原是不经历那灾，就还不了自身的业债；不提高自己的心性，就不能在更高的宇宙中生存。每一层宇宙都有每一层的生命法则和道德标准，不符合的人就会被淘汰，下滑到低层宇宙中去。若是到了最低层的宇宙中还不知悔改和上进，那必将是件及危险的事。”
静言从空降下，回到“死水”处，见那水面上出现了一行字，“可知三皇？”
静言心道：“司马迁的《史记?秦始皇本纪》中曾引用秦朝博士的话说，‘古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵’，但《风俗通义》引《春秋纬运斗枢》认为，三皇为‘伏羲氏、女娲氏、神农氏’，而《白虎通义》却认为，三皇为‘伏羲、神农、祝融’。世间有三皇记录的书籍虽不在少数，却没有一个统一的说法，亦不知孰真孰假？”
静言思及此，忽见那水面又出现了几行字，“你说的对，却又不对。人类的历史浩渺无垠，漫长的超乎人的想象。人类社会在发展的过程中也并非一帆风顺，灭顶的天灾和惨绝人寰的人祸常将人类一次次推向灭绝的边缘，一个世纪毁了，又复苏一个世纪，反反复复。隔得太远的上古史料大量流失，人类遂对人类繁衍的时间和人类的历史出现断层，在探索宇宙的奥秘中也犹如盲人摸象，摸到哪块，才去实证哪块。对于还没有摸到的，没有探寻到的现象归位迷谈。直到十年、百年，或更久远之后，方推翻前人论证，以战火洗礼的方式将新的‘认知’公之于众。然而，这个‘认知’依然是盲人摸象，又将后来的人框死。
这个世纪的人都知三皇五帝，却甚少知九皇十纪。人类世纪最早出现的三皇乃是初三皇，即初天皇、初地皇、初人皇。其后是中三皇，中天皇、中地皇和泰皇氏。最后才是这个世纪人类所熟知的后三皇，燧人氏、伏羲氏、神农氏。
中三皇时期的人皇称为泰皇氏，从泰皇氏开始往后，按照世间顺序又划分为十纪，依次为九头纪、五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪、循蜚纪、因提纪、禅通纪、疏仡纪。故而，人类的繁衍远超于华夏文明的上下五千年。
古往今来，无尽众生，并不是每个人都希望历史‘真实’的存在。成王败寇，那些所谓的胜者，阴谋家、政治家为了掩盖自己的罪行，从而将自己神化，让世人盲目的跟随和崇拜，篡改历史、颠倒黑白是非。岂知天地有眼，假的真不了，真的假不了，被掩盖的历史真相也终有一天会大白于天下。”
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