在浩瀚无垠的苍穹之下，悠悠浮云缓缓的飘荡着，那舒爽的微风缓缓地吹拂着这大地，给人留下十分舒爽的感觉，这倒确实是令人感到十分惬意了。
“事实上确实如此，不同的种群之间的竞争说到底，其实还是文化的竞争。文化的竞争，将会是一切族群之间竞争的最根本的竞争。当然在这个过程当中，人类要么是通过战争，要么是通过和平，但最关键的还是要通过大批的相似的种群之间的联姻，也就是说通过婚姻的形式，将大量的相似的种群先全部融合在一起。自然在这样的时期就避免不了那些相似的族群，全部都从文化体系上变为一体化。这样的一体化也并不是绝对的一体化，在这一体化的内部还存在着各种各样的丰富多彩的文化体系。但是从此以后，在这相似的族群内部，那么婚姻的结合，乃至于互相之间的来往，就会显得更加的容易。也就意味着在这个过程当中人口越多，人口密度越大的种族往往会占据更大的优势，因为他们会更大程度的复制属于自我的特有的文化体系和精神体系。在这相似的族群之间，其本身的文化内涵和他们的族群本身就是互相交织在一起的，甚至文化上是一种千丝百缕之间的复杂关系。自然融合的最根本的目的，就是共同致力于于文化的发展。文化的发展是所有的种群都始终需要致力的方向，这是因为所有的人将满足一定的衣食住行等物质方面的需要之后，都必然要将其一部分乃至于大部分的资源都投入到人类文化的生产当中，从而使得人类化更加的璀璨，更加的丰富多彩，更加的博大精深，更加的具有一种人的味道。”
晓禾听了，于是就继续如此说道：
“其实大人所说的那也是相当的有道理，但是对于诸多的平民百姓而言，他们是根本不懂得这样的道理的，许多人甚至压根都不识字，那么如何让他们知道这些道理呢？”
润知听了于是就看了看不远处的池塘，只见在这池塘当中白色的金黄色的，黑色的鲢鱼，草鱼，鲫鱼，鲤鱼，都在这池塘的水面自由自在的游来游去，他们在水面上尽情的吐着水泡泡，然后回答道：
“其实对于诸多的小老百姓而言，他们最主要的依然是先要满足自我的衣食住行等物质方面的需要。他们没必要有任何的忧虑，没必要有太多的消极的情感和情绪，这是因为他们所有人都全部的要加入到人类文明的生产当中，他们所有人都是种族文化生产的一部分。他们一切人都要投到人类文化的生产的体系和秩序当中，只有如此，他们才可以摆脱自我的狭隘性，既然在这个过程当中需要满足自我的衣食住行之后，然后才可以从事文化生产的。事实上对于诸多的小老百姓而言，他们首先需要考虑的是必须将自己的衣食住行都满足。说所有的人都需要在满足基本的衣食住行的物质方面的需要之后，充分满足自我的需要之后才可以更好的去从事文化的生产，因为文化生产是在一些物质精油之上的更高层次的东西是所有人都只有在充分满足自我的物质方面需要之后才可以从事的高级的生产。诸葛亮是老百姓的人，他们所需要想的就是尽一切的可能，满足自我的物质需要，然后尽最大努力去从事人类文化的生产，也就是说他们活着的根本目的就在促进人类文化的生产，当然最主要的是先促进自我种族的文化生产。自然在这个过程当中，许多的平民百姓，实际上他们是不具备直接生产文化作品的能力的，说对于这些平板性，我们应该如何看待他们在文化生产当中所起到的作用的呢？实际上他们也是在从事文化的生产，因为物质财富和精神财富本身就是人类创造的财富的不同的形式罢了，那些从事物质生产的更多的平民百姓，实际上他们也是在从事文化生产，这是因为他们在为从事文化生产能提供充分的物质基础保障。这就能够解释，为什么在物质生产达到顶端的时候，人类的文化生产也可以达到巅峰，也就是说在唐宋时期就是如此。”
润知继续说道：
“实际上在大多数的时候，人们要达到物质身上的顶峰，达到精神身上的顶峰，就必须首先的先保持和平的环境，因为战争的力量是破坏的力量，它对人的摧残也是巨大的。在任何的时候，实际上战争带来的都是双方的损失，但是在任何时候，一个战争必然有正义的一方和不正义的一方，也就是说正义的战争是不值得谴责的，和不正义的战争是值得谴责的。正义的战争是为了促进文化的发展和进步，而不正义的战争，是为阻碍文化的发展，而使得人类走向倒退和落后。的战争永远是可以得到大多数小老百姓的拥护的，不正义的战争往往都是由少数的几个人而发动的，他们为的是少数人的利益。对一个族群而言，他首先先需要保证其文化的生产，包括其技术和一切理念的最新的生产。这种真的强大不仅仅需要做到其物质生长方面的强大，还需要做到精神和理念方面的强大，而要做到这样就必须去吸收所有的人的所有的一切的最精华的部分，并且将其为我们族群所用。当然在这个过程当中，人口和疆域也是十分重要的，因为人口是实现文化生产的最根本的力量，而疆域为生产文化提供了充分的物质的保障。同时疆域的土地和资源也成为了复制和扩散族群的新的成员的ròu_tǐ所必须的材料。所以说疆域越大，那么拥有的，可
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