润知说到这里，于是继续喝了一口茶，这才继续说道：
“您说的这些倒也是十分有礼的，只是多的时候，人们往往对于许多的机制都是需要高度的遵守，也就是说大多数人还是愿意遵守社会精英所定下的诸多的规矩的，因为他们知道他们只要遵守规矩才可以更好的生活，才可以更好赢得最大的利益。当然这样的规矩有时候是好的，有时候这些规矩本身也是不需要不断的改进的，因为规矩本身它也是需要随着时代的变化而变化的。就比如说在一些外族的挑唆之下，一些种族在发展的进程当中，暂时在人口军事实力等方面都减弱，只要其意识到其在规矩等方面存在的一些不足之处并加以改进的话，那么就可以迅速的扭转这种局面。说到底我们知道任何种族，只要他能够沿着正确的规矩前行的话，那么都是可以实现长生不老的，同时我们知道这茫茫宇宙和人的智慧就和宇宙一样无边无际。实际上人们的智慧到能够到达地方，就是宇宙的边界所能够抵押的地方，也就是说宇宙有多大，那么人们的智慧就会有多大。生而为人就是不断的去发展文化的，正是在发展文化的过程当中，一个种族的兴旺和繁荣才开始逐渐的体现出来，才可以带领其他的种族不断的向着更加文明的前进的方向，一步步的迈出坚实的脚步。如此才可以使得一个种族最效率的，以昂扬的姿态，逐步的以强大的人口和强大的实力和巨大的领土开始一步步的成为这诸多族群当中的首领，得到诸多族群的无条件的认同。之后所有的种群，都将向着一个更好的方向一步步的前进，最终所有的种群都将为了人类的文化的前进的方向而努力。”
浩瀚无垠的广阔苍穹。
无数的从天际穿过的飞鸟，还有那翩翩起舞的蝴蝶和蜜蜂，在百花丛中自由自在的飞来飞去，这些昆虫倒也是十分的活跃，他们在这花丛当中飞来飞去跳来跳去倒也是十分活泼。
它们的天性就是如此，正是因为他们成为了一个蜜蜂，所以这才使得他们注定了要为了他们蜜蜂的使命而奋斗，也就是说无论是人类也好，诸多的飞禽走兽也罢，都有其自己特定的使命。
“实际上自古以来，人类的发展和探索的空间，就在于不断的通过自身的技术的进步，进一步的拓展自我，提高生产衣食住行等物质方面的能力，而去探索这样的能力的根本目的就是为了生产出更多的物资。从而让更少人去从事这样的十分艰苦的劳动，但却可以上出大量的人们得到几乎难以想象到巨大的物质基础。从而让人们在衣食住行等物质方面都无忧无虑。在这样的基础之上，那么人口的增加就是必须的了。实际上在我们这茫茫宇宙，无论多少的人口那也不多。因为无论物质以何种形式存在，它终究只是物质。人类将大自然的物质变成了人类的ròu_tǐ，只不过是意味着人类知识和文化的增加。从而使得人类用来实现自我长生不老的物质增加了罢了。但对于整个茫茫宇宙而言，物质终究还是那么多，一丝一毫都没有发生改变。在我们这个天圆地方的苍穹之下，所有的人都不只不过是从物质的世界转变为了我们人类的ròu_tǐ世界，我们的ròu_tǐ承载着我们人类一切的祖先的经验和文化体系。包括我们所有人的最基本的使命，就是不断的向着文化的方向前进，服务于文化的发展。那些宣称不进行繁衍下一代的人，我们没必要进行批判，甚至我们需要进行敬畏，那是因为他们的不生育正是给种族留下更多的增加人口的空间，就是说他们可以用更多的时间用来生产文化和物质产品，从而增加种族的文化和物质财富的总和，为种群整体的增加奠定坚实的基础。就是说他们是在牺牲自我的短时间的经验和文化的积累，从而为整个种族的强大的文化体系和历史的积累，奠定坚实的文化基础和物质基础。这就像是在一个种群与另外一种群打仗的时候，无数的人总是牺牲自己去拯救整个种族。那是因为他们拯救的不仅仅是只是其他的看起来不相关的其他人，实际上他们也是在拯救自己的属于自己的记忆和文化的体系。因为他们之所以是一个人，就是因为在他们的ròu_tǐ之上存在着整个种族的文化和精神体系。”
郑燮望了望那连绵不绝的群山，还有那大片大片的松树柏树和百年以上的大榕树，还有那无数的作物，十分有条不紊的接着说道：
“世上任何的族群，他们都是在尝试通过各种各样的方式去寻求资源，从而尽最大努力实现自身的种群的扩大。在最初的时候，那些族群因为文化素质比较低下，于是他们选择了将暴力作为最基本的扩展的方式，于是这才有了战争的产生。而后来随着人类文化的进步，随着人类历史的不断的向前发展，人类逐渐的开始，由不成熟的时期就到成熟的时期。人们开始意识到所有人，无论是白色的，黄色的，还是黑色的，都普遍要致力于文化的发展。那些有助于推动文化发展的种族，才是一个值得敬重的种族，才可以在未来赢得生存的优越性和优势和诸多的机遇。自然那些懒散的，愚昧的，落后的，不接受先进的文化熏陶，不接受最新的文化和思想教化的，不接受最新的耕织技术的，自然就是朽木不可雕也，这样的族群是势必会阻碍文化发展的，这样的族群不需要那么刻意的将他们忽略，他们自己的人口就会越来越少
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