于是周恒也把自己关在房间里，在床上仔细揣摩老人传授的各种符法，在脑海里画出一道又一道灵符，感觉极其灵验。
尤其是最后的华阳生死符，引起他极大的兴趣，他练了一遍又一遍，感到收获非浅，心中大感不亏。
七月初六日，早晨天气就很热，没有一点清风吹过，所以每个人都热得汗流浃背，但一会儿就会因为汗流浃背而更热了，在这密闭的房间里，就感觉在蒸桑拿。
周恒三人携带考试用品来到应策天府会试考场，考场大门边站了几个兵丁，正在核对身份，检查有没有携带作弊的物品。
他们检查得很仔细，全身都会摸索，有时甚至让举子脱下鞋子看看有没有藏答案在里面。
经过一番哲d学的检查后终于进入了考场大门，大门内有几十排长长的房子，被分隔成一个一个的小阁，每个阁子大约五尺见方，只能坐一个人。
三人在大门后又经过满身大汉的检查后鱼贯而入，各自找到分配给自己的位置，走了进去。这小阁子也是看命的，有的位置比较好，自然有的位置比较差，例如靠在茅房的那一位就已经经泪流满面了。
周恒也找到了自己的小阁，走进去看看小阁，感觉还比较干净，门边有个书桌，已经放好了笔墨纸砚，后面有一把椅子。
他在椅中坐下，摊开纸张，磨匀砚台，一切妥当，静等开始，会试分三场，每天一场，今天只是头场。
铛！～～
没多久但闻一通锣响，旁边的小厮就过来发下试卷，
周恒打开一看，发现是经义，每篇限五百字，最多不超过七百字，最少四百五十字。不满四百字者下科不得再考。
会试要求身为儒生，每个人都要求对先贤经义都不陌生。
这经艺一项有些类似文言文理解，和命题作文的结合。
这种办法只有靠多看，多记，多理解，周恒自然是博闻强记，不单能倒倒背如流，还非常清楚历代各家对各种经书的的疏注。
他平心静气，运笔圆润，一字一划地写了三篇。
完了一数，竟然每篇都是五百字，一个不多一个不少，真是奇迹。
周恒写完之后，透过小阁的天窗，此时日刚偏西，大约是未时光景，离结束还有两个时辰，他坐了一会儿，待墨迹略干，交卷走了出去。
出了考场，天还大早，在金陵城外逛了逛，由于是会试大考，外面的行人门罗可雀，毫无趣味，只好孤身一人回到客店，张诚和罗木生还没回来。
周航看了一会先贤经典，叫了几份可口的小菜，又等了一会儿，两人才结伴而归。
罗木生神态依旧淡然平坦，对自己有十足的把握。相比较而言张诚却面色严峻得很，一边走还一边摇头：“不太妙，不太妙，不太妙！”周恒见状，连忙和尚手中的书籍，上前安慰：“好坏且待三场结束再说！”
第二天考的是策问，题目只有一个：“治大国若烹小鲜”。
这种题目对于周恒来说自然是简单无比，又是早早结束，坐在客房里边吃些小菜，边看着书，等到天黑才见两人回来。
这次张诚面色更差，不住嘟囔：“什么玩意！‘治大国若烹小鲜’，哪有这样的题目？男子汉大丈夫，不去认真治国，怎能玩弄百姓？治国就是治国，哪能跟炒菜相比？”
第三天考诗词歌赋，要求每人作一首诗词，不论体裁，周恒仔细斟酌，才做出了一篇自认为的可以的诗句。
周恒回到客店，不料那两人早就到了，这次他出来的竟是最迟！
张诚面色惨淡的坐在客房的椅子上，默不作声，只有周恒回来的时候才抬起了头。
罗木生安慰道：“你慌什么？三场已毕，听天由命，今晚去文星阁开怀畅饮，不醉不休！开榜之时，便见分晓！”
随即，周恒二人拖着张诚到文阁星畅饮一晚。
三天以后是放榜时间，据说准确时间是下午未时，可是上午就有一大批人早早聚集在礼部门前。
午时过后，周恒本不想去，但也被张诚和罗木生拉了去。
大家望眼欲穿，焦急地等待着，直到未时，才终于有人从大门里走出来。
只见前面两个强壮的兵丁开道，后面一个官员手里捧着一卷红纸。
人群“呼拉”一声围了上去，开道的兵丁立马阻拦，让大家让开，然后帮着将红纸张贴上去。
数百名举子和围观人群齐齐将目光聚集在榜上。
榜上约有一百多人，排名不分先后。榜刚刚贴出，周恒眼中金光一闪就看见了自己的名字，所以只是站在人群外面等着。
张诚和罗木生向前挤了半天，才终于发现自己的名字也在里面。
张诚兴奋地手舞足蹈，高声叫道：“中了，中了！大哥，我们三人都中了！”
罗木生走出人群虽然依旧淡定十足，在心里也是抹了把汗，感慨地道：“十年寒窗，总算没有白费！”
周恒却没感觉到困难。或许上天给了他灭门的灾难，想给他一些补偿，于是给了他功名和修道的顺利吧。
这时候周围已有人不知是中榜还是落榜，痛哭起来，更多的人一句话不说，面色灰黯地离去。
会试考中者，称为贡士，成了贡士才能参加殿试，殿试录取率很高，所以可以说一只脚已经踏进朝廷的大门。
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