象先法师回答：“我昨晚梦见韦驮显灵，所以才下山接米。”
那米商机灵得很，也凑上前插话：“是呀！我们在海中航行，突然狂风大作，大雾迷蒙，也是菩萨显灵指引我们进入闽江口的”
哨官也很信佛，听说菩萨显灵，也就不敢再追问，允许卸米，那米商保住头颅不搬家，已是不幸中的大幸，也乐意护送大米登山，供养僧众道粮。
大米一进门，等不及进仓，大伙就拥到韦陀像前答谢。只见韦陀护法身冒着大汗，这就奇了，土塑木雕的神像哪能冒出汗水呢？众僧惊异之余，方丈说道：“韦陀护法，您辛苦了，请坐下休息吧。”
话一说完，就见到韦陀像，由站立竟然变成了坐像，这就是鼓山特有的「坐韦陀」来历。
《大藏经》记载韦陀菩萨生于农历六月初三日，常在娑婆世界，拥三洲大世界，一十八世为将军身，五十四世为宰相，造亭接众一百二十所，开井一百三十口，造僧袈裟及碧树钵八百万，设僧尼浴池，砌大路四十八条，造佛寺四十六所。
每世造旃檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金宝塔一座，各高七尺。每世造《大藏经》一百藏。一十七世为真童身。宝华琉璃佛会上成道，号普眼菩萨。释迦佛会上，名真童身菩萨。手持金刚宝杵重八万四千斤，金刚不坏身，发大誓愿，佛佛出世拥护佛法。
头戴凤翅兜鍪盔，足穿乌云皂履，身披黄金锁子甲。
谢宝树将金光神僧丢在地上，喊道：“韦陀菩萨，这事你管不管？”
四明神僧十分着急，因为他已经提醒了，没想到谢宝树还是不知死活。菩萨，那可是相当于道门的真人，在蛰龙寺还能被谢宝树给欺负了？
果然，韦陀菩萨走出来，轻声说道：“弟子金光，喝酒吃肉、毁坏寺庙、赶跑僧人。打家劫舍、劫掠民女，干的是强盗勾当，可谓恶无底限、无恶不作。自此逐出佛宗，任你处置。”
金光神僧微微一愣，知道自己完了。
菩萨说出这句话，那他的后台再大，这辈子也毁了。
可是他还没反应过来，就被谢宝树一刀捅在脖子上，立马没了声息。谢宝树抽出自己的刀，看着韦陀菩萨，笑道：“菩萨还真是公正，不过我想问问，如果我没来，您会何时处置这僧人？”
韦陀菩萨笑道：“我看见了，自然会处置。”
谢宝树明白了，只要他不来，韦陀菩萨是不会看见的。
佛宗就是这样，跟道门一样，有佛法高深的僧人，也有道貌岸然的邪僧。如
今大唐只是给了佛宗一个菩提州，就有了这样的事情。若是再多给一些，那还得了？
这也就是为什么，刘看山宁愿一个人守住两界山这么多年，也不愿依赖道门的原因。一个国家内，信仰宗教如果太过繁荣，会让人们不知不自觉中被奴役。
佛宗，道门，都有龌龊事。
其他的一些小宗教，就更不用谈了。西门的孔雀国，整个国家都被佛宗统治，人们都认为自己生来就有阶级。这种情况，好吗？
谢宝树看着韦陀菩萨，笑道：“我算是明白了，没有强劲的实力，说什么都是枉然。”
韦陀菩萨不理会他，自顾自说道：“你如今冒犯蛰龙寺，冒犯佛宗，该怎么算这笔帐？本座的讲经，也被你打断了，该怎么赔罪？”
谢宝树笑道：“要不把我打入六道，受那轮回之苦？”
（本章完）
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