爷爷还请高僧在庙里为他在大光明普照菩萨前点上“大海灯”，每日舍上五斤香油，为的就是“永佑儿孙康宁安静，再无惊恐邪祟撞客之灾”。
谢宝树看着这一切，说实话，内心有些触动。因为从小到大，他都没有这样好好过过一回生日。他甚至都不知道，自己的生日是在哪一天。
因为“爷爷”谢鼎，从来不告诉他，村里人也没几个记得的。
谢宝树就像是一只孤魂野鬼，在谢府游荡，他终于看见了那个名字跟他只有一字之差的谢宝珍。谢宝珍长得十分秀气，听说像他母亲梅夫人。
奇怪的是，这么大的场合，谢家家主谢福缘，居然一直没有出现。谢宝树很是纠结，但是找了很多地方，都没有见到谢福缘。其实他现在最想见到的，就是这位谢家家主。
谢宝珍生活在门第森严的谢府，在这样的“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，家里的规矩自是严格。再加上“庆贺生日这一习俗的基本核心还是思亲娱乐，与儒家孝亲观念的大方向是一致的”，故谢宝珍生日这天上午要完成一系列礼教规定的活动，显得特别忙碌。
而谢宝树，就在一旁偷偷的观察着。
除了这些规矩，谢宝珍还要还礼。所谓还礼，也是礼物的一种。
礼物的流动包括了“来”与“往”两个过程，并不是简单的收下人家送来的礼品而可以没有任何表示。在大唐人的生活习惯中，收到对方的礼物就一定要回赠相当的礼物，即使是婚丧嫁娶场合不方便即时回礼，下次对方有同样事情时就要及时去送礼，不能欠下这份“人情”。
谢家在处理这件事情时就是“打发赏钱道谢”，区分不同对象做出不同反应，这是很合“规矩”的。礼来礼往，并不是说送礼者对自己所送之礼有期待回报的预想，而是礼物交换中暗含的互惠原则，平等地位，以及对下次礼物流动的期待，而礼物则不分贵贱。
对于那些长辈送的礼物，谢宝珍则是还不起了。所谓礼尚往来，来而不往非礼也。因为他才刚成人，对赠礼的回馈方式主要是礼节性的，到各长辈处去叩拜，仪式性的回礼即可，不需要回赠以实物性的礼品。
就这样，谢宝树看着谢宝珍过生日，一天的时间，很快过去。
第二日，当谢宝树再次混入谢府的时候，发现有了不一样的地方。
前两天，都是一些普通的客人，这第三天，好像只招待贵客。谢宝树有些犹豫，他担心混进谢府，回露陷。一旦露陷，他这条小名可就没了。
正在纠结之时，谢宝树突然看见了一个熟人，顿时觉得柳暗花明又一村。
谢府门口，远远的走过来两个人，男的一身打扮，十分落魄，在他腰间
，有一个养剑葫，乃是青色。在他腰间，随意悬着一把长剑，看上去有些潇洒。
在他身旁，是一个女子，打扮非常小家碧玉。
谢宝树走上去，笑道：“瞿诚剑仙，好久不见。”
眼前之人，正是他在夜雨福地，一起杀掉那位国师的落魄剑仙。后来他出来的时候，甚至为了复活身旁的女子，放弃了一把半仙剑。虽说，那把半仙剑，还是被圣人周鸾送给他了。
瞿诚愣了一下，似乎不认识眼前之人，他腰间的养剑葫乃是青色，里面装满了酒。而腰间悬着的宝剑，剑上有七采珠，九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人。
这把剑名为“三万里”。
在他身旁，有位佳人，正是当初谢宝树见过的阮玉柯。本来应该是白骨一副，却没想到被瞿诚给救活了。她双目湛湛有神，修眉端鼻，颊边微现梨涡，直是秀美无伦。阳光照在她的脸上，更显得她肤色晶莹，柔美如玉，但见她肤色奇白，鼻子较常女为高，眼睛中却隐隐有海水之蓝意。
瞿诚问道：“这位兄台，我好像不认识你。”
谢宝树这才反应过来，自己易容了，这位瞿诚前辈肯定不记得自己。他咳嗽了一声，说道：“夜雨福地，长剑斩妖，剑气高悬，护你左右。”
瞿诚眯起了眼睛，问道：“谢公子？”
谢宝树点点头，看来这位前辈还记得自己。
瞿诚愣了一下，说道：“你当初不是说，你是来自天水州吗？怎么，这东醒狮州的谢家，是你远方亲戚？”
谢宝树摇了摇头，说道：“这些事情，稍后再跟你说，不过我现在进不去，您能不能把我带进去？”
瞿诚在这一带，显然是很有名的，他点了点头，说道：“带你进去可以，不过可不能乱来啊。”
谢宝树认真的点点头，跟在二人身后，一起进去。
看样子，瞿诚跟阮玉柯，两人过的还是很不错的，就像一对神仙眷侣一样。进来以后，认识瞿诚的人，还真不少，一个个的跟他打招呼。谢没几个人，注意到谢宝树。
谢宝树希望的就是这样，找了个安静的地方，才跟瞿诚聊起天来。
瞿诚让阮玉柯再一旁的凉亭等着自己，他则是来到谢宝树面前，问道：“谢公子来这府邸，到底是想干什么？”
谢宝树看了他一眼，说道：“来这只有一个目的，我想见一见谢家的家主，可是一直没见他出来。”
瞿诚愣了一下，问道：“就这么简单？”
谢宝树点点头，真就这么简单。
瞿诚见他是认真的，便给他说起了最近的事情。自从江南剑仙出了这
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