第十章
董成海并没有登门拜访他家，而是跟他约定昨天下午15：00在明川大学附近的一家叫做左岸的咖啡厅碰面。
周晓波赶到左岸咖啡厅时离15:00还有五分钟，他拉开咖啡厅的玻璃门一眼就看到了坐在一楼左侧靠街边的两位穿着警服的警官，立刻意识到应该就是早上跟他联系的董成海。董成海比周晓波早到了约10分钟。
董成海依旧和欧阳芸溪一起，只是这回并没有带上小林，因此做笔录的工作自然而然地成了欧阳芸溪的工作。
周晓波走过去，在董成海那一桌前停下，看了下董成海，又看了下正在把玩签字笔的欧阳芸溪，略表歉意地点点头。
“对不起，我来晚了。”周晓波坐下后，马上就客气地说。
“您并没有迟到，是我们来早了。”董成海说。
“是啊，周教授，现在还没15:00。”欧阳芸溪看了下左手手腕上的表，对周晓波笑着说。
并不是欧阳芸溪不清楚周晓波只是“副教授”，只是“周副教授”这称呼太拗口，而且听起来有点像刻意提醒的样子，因此她决定称呼他为“周教授”。对于这次和周晓波的谈话，欧阳芸溪还是做过一定的准备工作，查过周晓波的履历，知道周晓波在明川大学哲学系里呆了十几年，却仍旧是副教授的职称。
“我并不是什么‘周教授’，只是个副教授，你们叫我周晓波就行，实在难为情叫我一声‘周老师’我就很满足了。”周晓波毫不避讳地更正道。
欧阳芸溪立马就涨红了脸，周晓波的更正让欧阳芸溪意识到，自己可以用“周教授”称呼他本意是避免自己给他一种自己暗示他只是副教授的提醒，只是这种避免却成了另外一种刻意的暗示。
欧阳芸溪只能尴尬地笑笑，接着问周晓波：“周老师，您想喝点什么？”
“一杯白开水就行。”周晓波也略微一笑。
欧阳芸溪朝服务员招了招手，要了杯白开水。
“周老师，今天占用您时间主要是想跟您了解下有关司马元英的情况。相信您对黄石沙滩的案件也有所了解，还希望您能够配合我们的工作。”董成海客气地说道。
“董警官客气了，配合警方调查是我的义务。你们想知道什么就尽管问，我知道的我一定告诉你们。”周晓波看了眼已经开始做笔录的欧阳芸溪，对董成海说。
“请问周老师您对司马元英同学怎么评价？”听完周晓波的话后，董成海毫不避讳地直入主题。
“元英同学性格孤僻，不爱说话，交际简单且单调。有着很强的独立意识和主见。大多数人都在努力地想要融入这个社会，而他则反之，他一直努力地争取活在自己的世界里，既不打扰这个社会，也不愿被这个社会打扰。他学术能力很强，理论知识很扎实，思维特别活跃，视角也很独特，从这个角度来说他不像个学生，在学术能力上与学者差距不大，甚至比某些学者要强。”说到对司马元英的评价，周晓波平静地说道，言语间流露出对司马元英难以掩藏的认可和喜爱。
欧阳芸溪抬起头，张了张嘴想说些什么，却碍于今天她的工作是做笔录，只能略有不甘地低下头继续写着。
“很独立很有主见的学生给人的印象一般不都是不听话的问题学生吗？”董成海试探性地追问到。
“在我看来问题学生所谓的‘主见’并不是‘主见’，而是任性。他们坚持的并非是真正意义上的观点或想法，本质上来说只是一种自由意志或是生命意志的渴求。那是一种在自我认知不足情况下缺乏自律的随心所欲，他们的‘主见’是为自我欲求的满足而服务。元英的‘主见’才是真正的‘主见’，他所坚持的是自己对这个世界的看法，并努力地想要说服自己相信自己对这个世界的看法是合理的、经得起验证的。这种‘主见’乃是建立在自我认知足够的自律背景下，被通过自己无数次的理性推理最终说服自己没有理由不坚持的坚持。根本上来说，这不是在为自我欲求服务，而是在为自我对世界的认识服务。其实，‘独立意识’、‘主见’恰是认识世界的前提。比如伽利略物体下落的速度与质量没有关系的观点冲击了当时以亚里士多德为权威的物理学，再比如，休谟彻底的怀疑问彻底动摇了欧洲18世纪以前的所有哲学理论乃至人类所有知识。”周晓波似乎是在极力地辩解着，很明显，他对董成海将司马元英和问题学生归为一类很反感。
“周老师，虽然我听不懂您说的，但大概意思理解了，您的意思是说司马元英是一个哲学天才？”董成海极力地想要明白周晓波说的话，发现并不可能后只能无奈地笑了笑。
“不好意思，又犯职业病了，还以为这是在上课。”周晓波喝了口水，笑了笑。
“是我们没文化，有机会真应该听听您的课。”董成海客套着。
“倒也不是什么哲学天才，我也没见过什么天才，我只是说元英具有很大的学术潜力。”周晓波并没有结果董成海听课的话茬，避开回答他的上个问题。
“您对司马元英的人际关系了解得多吗？”
“元英没什么复杂的交际。又一次我们面对面用微信互传文件时，我看到他微信联系人，总共也就十来个。抛却他家人、学院老师也就没几个人了。据我所知，在明大里跟他交集最多的应该就是他舍友，至于其他人应该没有，我没听
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