也许岛国人已经得到了什么？又或许岛国人在孕育着什么阴谋诡计…
对！不入虎穴焉得虎子！况且自己不是孤军奋战，那几个小不点出现了，说明蔡依依肯定也在。
重要的是这里叫“掘龙”，光听名字就不可能是平凡的村子…
因为遇到了麻烦，所以只能暂时在掘龙歇歇了。
姐姐、可可、陈老师被一些人引去，而张伟被徐君带到一间卧室，里面豁然躺着蔡依依。而且旁边有自己的大婶婶在守护，婶婶是俞家仲字辈，家传有特殊擒拿术。
张伟懂了，因为自己是修仙族少主，因此很多事情都瞒了自己，而针对岛国人的行动一直在举行着，那些被抓的肯定也会透露一点吧…
“伟伟！现在你的任务就是保护好自己…”婶婶说的时候把手放在嘴边做了个禁声动作，估计是怕“惊动”蔡依依。
看起来蔡依依还是去刺探情报了，那么自己也…
“婶婶，我也需要安静的修炼一下。”
“那就在这位姑娘旁边修炼一下吧…”
“好的。”张伟马上运起灵蛇望天。因为张伟认为灵蛇望天有预测功能，那就先看看…
陈老师又在讲故事了，听众还是姐姐与可可。
讲故事就容易给孩子们安静，因为那是最好的精神食粮，所以陈老师就也兴致勃勃的讲着。
而陈老师讲茅店，给人的感觉就是画出来的感觉。
“茅店这个地方历史悠久…
堂哥们说茅店这个村的房子建筑都是唐朝的，极古老、低矮，我现在想起来应该是明式的建筑，简洁明快，总有不少残墙断壁，剩砖残瓦，村中的石弹路的石头有合抱大小一路铺过去，光溜溜红壳壳的，极有年头了，好像收藏家手中的宝贝，包浆厚重…”陈老师不徐不缓的如画画似的雕刻着茅店的故事。
“我听说某些地方的尼姑庵就是观音堂的根据地，不知道是不是真的。”在陈老师换气的时候，可可偷偷的问姐姐，不过所谓偷偷的，其实大家都可以听到的。
也许是特别奇怪，因为诸暨的尼姑庵特别多，而且气势磅礴，如大唐庵，这里茅店也有庵堂，而在廖宅就更加不可思议了，曾经有个尼姑寺，传说有三千尼姑，八百和尚。
这个时候可可问到了观音堂，张伟一个咯噔，对啊！
于是陈老师就说明了一些趣事，就是蒋村的尼姑庵其实也非常出名，还有就这片区域如此多尼姑庵，作了一些讨论性的话题，如为什么会如此大张旗鼓的建尼姑庵？
姐姐、可可都认为，是因为观音堂。
……
不过陈老师聊了一会儿，又把话题转到了茅店。
陈老师说的时候是有声有色的，而且形象生动。
“我母亲和嬸嬸们也说，茅店的地主，自己家里吃也吃得相当苦，一钵头薄粥，照得出月亮，铜勺放下去时，会发出‘碧咚’的响声，形容薄粥薄得好像清水一样。”仿佛就是陈老师画出来某个情节似的。
这样的情节，说明了所谓的地主，其实就是勤俭节约的典范。
而可可就不相信了，薄粥也是粥，照得出月亮，那肯定是骗人的。
……
忽然！外面热闹起来了，来了三位小姑娘。张伟记得在水湖庄附近见过她们。
“听说这里来了少主，我们就来看看…”
奇怪了，为什么修炼灵蛇望天会有这些场景？
难道又在预示着什么？
……
“日啖龙肉三两口，不辞长作掘龙人…”远处飘来童音，这是哪门子的戏，还龙肉…
这里的龙肉会不会是一种比喻？如鱼肉、蛇肉、泥鳅黄鳝、龟鳖等等。
这里叫掘龙，是不是所谓的龙是用锄头挖出来的？
大家都说，上有掘龙，下有楼童。
陈老师也解释过其中的含义，说的是这两个村有数不清的良田和山地，一年到头吃的白米饭，烧的好柴草，走的山沙路，所谓山沙路，便是雨天过后路面马上就干燥了的路。
确实，这片区域多良田与山地，还有就是溪边多沙。
说明地底下适合所谓的龙生存…
“吴家有女初长成，不在深闺人未识。”
是水湖庄的女孩子在胡闹…
灵蛇望天！何故戏弄本少主？
……
上次不是有一溜魂在青青身上吗？那就试试看…
张伟开始空脉呼吸。仿佛天地都清明，自己的魂魄自灵蛇区域缓缓上升。
导引功！一直在练的导引功把灵魂导出百会，灵魂如蛇，又似飞翔的龙，悠悠然的飘向水湖庄，张伟感觉到了青青…
偏僻地方的一间普通房子里，两个岛国女人与两个所谓的女孩子在修炼灵蛇望天，怎么可能，她们所幻化的不就是那吴家女孩子？
此时的青青与一些灵蛇在警戒，张伟已经融合青青灵魂，也就知道了蔡依依所寄托的那条灵蛇位置，只见那灵蛇的眼睛已经转变成深的橙色。原来这条灵蛇等级也提升了，而此时的青青已透透的变成了黄色…
上次岛国人幻化出杨玲，这次又幻化出吴家女孩子，她们想做什么？
难道目标还是自己？张伟现在明白了很多，那就是岛国人在收集这片区域的零星传承，如九字真言、灵蛇望天功法等等…
因为她们在修炼的只是半成品，如真正的九字真言一个是手脚联合聚出一个陈，而岛国人的九字真言只是手上功夫，那种作用仅仅限于提升斗志。