自我，即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。
自我就是人们人格的理智部分，修仙者之所以很少在乱世之中救世，拯救万民于水火，这符合他们的道心本心，却很少会去，那是他们有理智自我的判断，那样做虽然会获得一些功德，却会被更多的因果业力缠身，得不偿失。
当然，一些初入仙道的修行者无法看到这些，自会有师门长辈教导约束他们，所以混迹人间的大都是一些没有师承的散修。
同样，魔道修行也是如此，**虽然是本心道心，却不能过于沉迷于**不能自拔，否则是无法有所成就的。
仙道修行需要看破道德，魔道修行需要看破**。
陈琦发觉之前他对修道者的道心和行为认知有误，是因为他的道心本心，心中大愿是开辟武道，这是无关对错善恶的，属于绝对的理智自我，没有看破道德**，看破超我本我这个过程，缺少树立道心本心，而又堪破本心的这个修行过程。
当然，陈琦现在明悟了这些，过程虽然不同，结果却是殊途同归。
佛家第九识，阿摩罗识，觉识的本来面目，不垢不净，不增不减，不生不灭，是诸佛的境界，释迦牟尼佛大彻大悟后说：一切众生皆俱如来智慧德相，但因妄想执著而不能证得。众生只要放下妄想、分别、执著，回到清净识，即是成佛。
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