据说彭祖山下的石龙村，是个远近闻名的长寿村。
渡边找到两个百岁老人询问，村里有没有石龙和石虎，都说没见到过。
又问有没有长满水草的湖泊，老人说附近的青龙村有个将军湖。
渡边忙问，为啥子叫将军湖？
老人告诉他，据说张献忠当年把财宝埋到湖底，专门派了一位将军在此守候。
将军对大西王忠心耿耿，一生在湖边监守。他还在后山的石洞中塑了一尊张献忠的泥像，经常去烧香朝拜。
老人说，将军死后变成了石龙，潜于湖中守卫大西王的财宝。
将军的子孙在湖畔世代繁衍，长年保卫着湖中的财宝和石龙。
渡边想，“金银萃山薮”莫非是指张献忠把财宝埋到了将军湖底？
他雇了几艘渔船，用渔网在湖里打捞。折腾了一天，除了捞起一堆废铁外，没有捞到丁点值钱的东西。
渡边不死心，第二天又去石龙村。问一个常在山上采药的白发老人，是否见到哪里有石龙和石虎？
老人告诉他，没见到石龙和石虎，但在一个地方见到像龙尾巴一样的石刻。
渡边从衣袋里掏出一个光绪元宝送给老人，请他带路去看龙尾巴。
老人带渡边等人上到半山腰，穿过一片树林，来到一个大岩石边。
山崖脚下有个不大的水池，泉水叮咚作响，从池边汩汩流出，水池中间和周围长满了野草。
老人手指水池上面的石壁，要大家注意看上面，有个像龙尾巴一样的石刻。
渡边细看石壁的上端，在山草稀疏处，里面果然隐藏着一个像龙尾巴的摩崖石刻图像。
在石壁底下，靠近水池处山草茂密，草皮把石壁全部掩盖起来了。
渡边仔细看了一阵，龙尾上的鳞片清晰可见，断定是龙尾巴无疑。
他与同伴一起慢慢清除石壁上的山草，从上而下，龙爪龙身逐步显露了出来。
直到把石壁上的野草和泥土清除干净，龙头方才现身。
原来这条石龙全身倒立，尾巴在上面，头在下面一直伸到了水池边，张开大嘴巴。一股清泉从龙口里吐出来，正好流进水池里。
考古队见石龙现出了真身，大家都喜不自禁。
“石龙对石虎，金银万万五。”
渡边反复琢磨，他想既然找到了石龙，那么石虎也应该在附近。
考古队在周围挨个搜寻，在离石龙不远的山草丛中，找到一座半埋半露的石雕像。
大家刨开泥土，石雕完全露出来了。
从外形特征来看，它果然是一只大型石虎，虽然虎头已残缺不全，只剩下小半边脸。但石虎昂首挺身雄视山下，仍然虎虎生威。
渡边兴奋异常，他赶忙把石龙和石虎，以及周边的山水走势情况画成图纸，带回去研究，他判断大西王藏宝就在石龙和石虎附近。
为了保密，考古队挖了些泥土和草皮分别将石龙和石虎照原样盖住。
但是渡边队长还是不放心，因为考古队进了村，对一个偏僻小村来说目标很大。
他怕发现石龙和石虎的秘密传出去后，会引起盗贼或兵匪来抢挖。
因此不敢隐瞒实情，立即将考察到的情况报告给总督赵尔巽。
原来的“摸金校尉”马飞龙，已被赵尔丰调去康巴。
赵尔巽随即任命镖师萨福鼎任“摸金校尉”，令他带两百多个卫兵去石龙村。
“摸金校尉”随渡边去山上察看后，指挥卫兵把石龙和石虎附近的山坡围起来，对外称是修军事设施。
在考古队的指导下，卫兵用洛阳铲到处打探孔，在石龙和石虎周围挖了几条探沟，日夜挖掘西王藏宝。
清兵在石龙和石虎附近挖掘了一个多月，用金属探测器找到的东西，无非是一些金属兵器和破烂的农用铁器等，毫无实际价值。
赵尔巽见考古队折腾了这么久，还挖不到财宝，怪罪下来，要惩罚萨福鼎和渡边等人。
却说李叫花在青城山追踪考古队，突然不见了他们的踪影。向村民打听，被告知考古队已回了成都。
李叫花立即赶回成都，在锦江边打听了几天。
听到有人传说，在彭山双江镇附近，有渔民从江中打捞出了几个“木鞘”，里面装有大西王的银锭。
李叫花断定，考古队一定会到双江镇去考察“木鞘”和大西王银锭。
他从望江码头坐船，到双江镇码头上岸后，到处打听日本考古队的下落。
当地人告诉他，日本考古队和官兵，正在彭祖山上修建军事设施。
李叫花心想，他们哪里是在修军事设施，分明是在山上挖宝。于是他爬上后山，去暗中监视考古队的一举一动。
李叫花听到有村民在悄悄议论，考古队在山上发现了石龙和石虎。
李叫花听后十分兴奋，认定张献忠藏宝就在石龙和石虎附近。
他拿出身上珍藏的半张藏宝图，在山上进行比对，企图抢先找到藏宝地点。
李叫花在山上来回找了几天，无法确定哪里是图上暗示的藏宝地点。
他注意观察考古队，看见官兵每天在石龙和石虎附近的山坡上打洛阳铲，挖探沟，忙忙碌碌，却没有多少收获。
李叫花走到后山一个石洞门口，拿出藏宝图仔细分析研究。由于只有半张图，地形和图案总是对不上。
李叫花在洞口坐了一阵，准备起身离开。
突然看见洞里靠石墙的地方，塑有一尊张献忠的站立像，
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