下面还有诸多李林甫有趣的小事。不一一列举了，我不是要写一个人的故事，只是想尽量说明白一个人。有兴趣地可以直接看他原传记，个人觉得描述他小事这一段，比现在很多散文写的都要精彩的多。
原传记中下面还有大量叙述，我不再一一列举，因为觉得没有很多可说的了。都不过是同一个主题的不同演绎，核心已经没有什么大的差异。李林甫，钳制言路，保证自己的权力地位，用了各种巧妙的手段，那些事情分析起来，和朝廷争斗那些相差无几，只是他处理的更轻松，因为这时候他拥有的力量更大了。我不再细述，不是说那些事不好，不精彩，是觉得无法增添对李林甫新的理解，有兴趣的还是该自己看看，恰恰那些很精彩。
下面我举一个例子来说明，李林甫是个语言大师，虽然前面我写到的，也应该能感觉到这个人说话很有一套。
“明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？”
这句话很有意思，大概意思是，李林甫给大臣训话，而且是给高官训话，他说，你们不知道仪仗马吗？就是仪仗队的马，站在那里整天不出声，因为就是要做个样子，但是这样，却吃得很好。一出声，不能当仪仗马，废黜了，然后，想不出声还能吗？
这句话绝妙在两处。一处是“三品刍豆”，豆子当然没有什么三品二品，马也没有三品二品，人才有。给人的官职如果给马，人肯定没法当，就像人民教师称呼很尊敬，狗也能被称为人民教师，那是不行的，人民教师这个称号就没有人敢要了。李林甫这里的意思是，就是说三品官呢。这句话很巧，我想了半天都没有想出恰当的例子，就如本来说狗，然后忽然说，省长狗，狗当然没有省长，就等于直接说，总之，他这里的意思就是直接说三品和三品以上的官。为什么说这个级别以上的，我写李义府的时候说到过，三品以上算卿，是能直接和皇帝说话的，而且皇帝基本都要重视。品级太低了不行，一是说不上话，二是说话不信，三是说的话都要转接，转到李林甫那里去了。
一处是，“后虽欲不鸣，得乎？”这个很妙的，有两层意思，一个是，以后你想不乱说话了，还能再当回三品吗？不可能了。一个是，以后你失去这么好的荣华的地位了，不能当仪仗马了，老死槽枥之间，吃苦受累，想安生都安生不了。
这句话造成的结果，历史描述者说“由是谏争路绝。”后来我省略的很多事都是达到这个效果，所以我没有详细说，因为从一开始朝廷暗争那里，他要做的事情，我就提到过，一个是排除威胁他专权的人，一个是杜绝谏臣，保住他的地位。
他为了达到这些，做了一件对唐后来影响很大的事情，就是任用番将当节度使，目的是，番将文化水平低，不能入朝当宰相，不能威胁到他，后来安史之乱是他间接造成的，在他之前，番将是不能把握重兵的。不过要是李林甫不死，安禄山不敢反，安禄山比较害怕他。换句话说，如果他比安禄山寿命长，安禄山先死了，就不会有安史之乱，就成其他乱了，因为这是制度性的问题，制度性的缺陷是弥补不了的，就如封建制度，甚至任何**制度都会造就李林甫和类似李林甫的人。甚至宦官专权，官僚阶层只是把百姓阶层当成自己面子，工具，而很难真的为百姓什么的，李林甫，甚至很多历史上的权臣，能上去，都不是为百姓做了什么，当然他们下台，也不是伤害了百姓什么，这是制度漏洞造成的。就如李林甫改了番将制度，军事动乱，出现只是早晚的问题。他加重了节度使的权限，以使很多人，喜欢做节度使，而不愿意来朝廷当宰相，他活着的时候没有问题，他智慧高超，不是简单谄媚的智慧，也不是语言的智慧，我感觉这个人，真要是打仗，他也厉害。他活着，人家都对他又敬又怕，他死了就不好办了。好的制度，靠的是制度，不是某些个人的高明维持的。
李林甫败给杨国忠，后者比他水平错的很远。机会却比他好的多。杨国忠才上去的时候，“林甫薄国忠材孱，无所畏，又以贵妃故善之。”李林甫觉得杨国忠没有什么本事，又因为杨贵妃的缘故，所以对杨国忠比较好，顺便说下，杨贵妃不是天生不孕，可能性极小，就是有什么避孕技术，她就一直没有怀孕过，唐玄宗和她算不上爱情，就是性欢爱。杨贵妃也很无辜，这个女人可能天生有异常，据有些民间称，她很聪明，性情灵慧，自由火热，有趣，还有传言说她性器官长得比较好，而且很精通男欢女爱之术。这些都不在判断范围内，说她无辜，是她确实没有搞什么坏事。甚至她的这个亲戚杨国忠，如果用古代判断，无心为恶，虽然恶了，也不很恶来判断，杨国忠也不很恶，这个人就是笨。要说杨国忠打倒了李林甫那是不可能的，是一些早希望打倒李林甫的人，借助了杨国忠。而且这时候，最关键的是，上天也厌弃李林甫了，“病剧”。他已经没有精力和时间对付杨国忠了，否则，杨国忠肯定不是他对手。同样，他跟杨国忠也没有私仇，他开始对他好，后来陷害他，都是因为他的原则，他的大局，他的权力核心，谁都不能动摇。
李林甫死了，死的时候还是大权在握，天下无二人。“林甫
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