散曲作家考
我在《暨南学报》（第一卷第二号）上写了一篇《盛世新声与词林摘艳》。但还有许多材料没有放进去。关于《盛世》和《摘艳》所收的散套，原有一个对照表，费了很多的力量才编制好。关于《摘艳》原来也编制了一个引剧目录及作者姓氏索引。这两部分的东西，费的功力最多，尤赖君箴的帮助。对于研究元明剧曲及散曲的人，这一个表和一个索引，我相信不会没有用处。
为了要进一步的整理《词林摘艳》这部重要的曲集，我便依据了自己编制的那个引剧目录及作者姓氏索引，写了现在的这篇文章。
有好几个剧本，有好几个作家，都是一般人所熟知的，便都不再加什么注释。（象《太和正音谱》那末不落实际的批评也一概不引）只有比较不为人所知的，方才略加以说明。《续录鬼簿》为发现不久的一部重要的元明曲家的记录，虽然已有了马隅卿先生的整理过的一个本子出来，恐怕见到的还不多。便不免多引录了些。其他未加说明的作家们，都是别无材料可依据的。象徐知府，连其名号都不知道，更不用说他的里居了。象张碧山，仅一见于《续录鬼簿》的篇末；象陈克明，仅一见于《太和正音谱》；象王子安、王文举等，竟连他处都不曾一见到，便都只好阙疑了。
有一部分作家本来想总可以得到些消息的，却一时无法广事爬搜，也都只好照这个样子印出，等以后陆续的增补了。
关于戏文和杂剧的考索，自信比较还有些新的意见。仅就这戔戔的三四十种的剧本的说明看来，已足补正近来古剧辑逸的工作的疏漏的一部分了。
著者搜辑宋元及明初的戏文和杂剧，已有多年，因为手头材料的不充分，迄今还只有底稿，而不敢出以问世。但这几年来，钱、赵、陆诸家的古剧辑逸的著作都已陆续的刊出。自审所辑，似尚有为他们所未及者。古剧钩沈的告成，也许是二三年内的事。象这篇文章，只是古剧辑逸的初步的附带的工作而已。
继于这个工作之后的，还将有从事于《雍熙乐府》的考证和订误。那工作似乎更是烦重了。《雍熙乐府》的篇幅，至少在《摘艳》一倍以上。所收的戏文、杂剧以及南北散曲，张冠李戴的事层出不穷，曲文上的颠倒、讹谬处尤有不胜检探之苦。告成之时，尚不知在何日。但也是辑逸工作的过程上所不能不克服的一个障碍。这个工作不做好，辑逸之工，终是不易做得好的。
把明代的那三部大曲集，《盛世新声》、《词林摘艳》和《雍熙乐府》的许多问题解决了，所以万历以后的许多曲集，象《南词韵选》、《南北宫词纪》、《吴歈萃雅》、《词林白雪》、《词林逸响》、《怡春锦》等等的许多问题便大半都可以迎刃而解决了。就是许多元人选的元曲，象《阳春白雪》、《太平乐府》、《乐府群玉》、《乐府新声》等书，有一部分的问题也可因此解决——当然研究那三部大曲集有赖于《阳春白雪》等诸元人选集的地方是极多。
费时力于这个地方似不是什么“可怜无补费精神”的顽意儿。
元、明二代的社会民生的情况，知者最少。但其材料是那末多（在“不登大、戏曲、散曲里尤多）。只是没有人去研究他们而已。历史不是突变的，而是不断的进展着的。要知道我们中国近代民生及社会的发展的根基，便非对于前几个时代有更正确的认识不可。先秦、汉、魏离得太远了。元、明以来的史的研究，似是我们今日所更为需要的。
研究工作不能取巧速成，有的时候还不能不走远路。著者的这一部分的工作，只是尽其极少量的贡献而已；也只是走远路的一个例子而已。
本文的次第是：
一）戏文考，
二）杂剧考，
三）南曲作家考，
四）北曲作家考。
最后并殿以两个附录：
一）《词林摘艳》引剧目录及作者姓氏索引，
二）《盛世新声》及《词林摘艳》所载套数首句对照表。
第一个附录对于读本文的人尤有帮助，尤便于检阅及查考。
一戏文考
《词林摘艳》所载戏文凡五本，都是嘉靖以前的东西。数目虽少，却很重要。几位辑宋元南戏的似乎都没有见到这部重要的书，所以都将其中《下江南戏文》一本漏去，又无名氏《南西厢记》的“巴到西厢”一套，也都没有收全，即已见于诸书的残曲，其文字之足资校勘的地方也很多。
一）无名氏下江南戏文此名目不见于任何南戏目录及辑本。《摘艳》收《黄钟画眉序》“元宵景堪题”一套，题作《赏元宵》，这戏文似是写宋太祖下江南的事。但罗贯中的《龙虎风云会杂剧》里没有“赏元宵”的一事。也许戏文不是写平四国而只是写下江南的，所以故事较为繁赜。
二）无名氏玩江楼戏文《永乐大典》目录有《柳耆卿诗酒玩江楼》一本，徐渭《南词叙录》也著录之（作《柳耆卿花柳玩江楼》）。按柳七玩江楼故事，见于《山堂肆考》及《情史》。《清平山堂话》本有《柳耆卿诗酒玩江楼记》，把这故事写得很详细。耆卿宰余杭，建玩江楼，召歌妓周月仙至楼。周月仙因别有所恋，对他很冷淡。他乃令舟子于月仙渡江赴情人黄员外约会时，半渡逼淫之。月仙不得已，乃从耆卿。《古今小说》别有《众名妓春风吊柳七》话本一篇，
喜欢中国文学研究·戏曲篇请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。