先秦百家谈

首页 >> 穿越小说 >> 先秦百家谈(章节目录)
亲爱的书友,您现在访问的是转码页面,会导致更新不及时及无法正常下载,请访问真实地址:http://m.iuu123.com/144677/

命运与缘(1/2)

上一章 目录 下一页:(1/2)

关灯 护眼 舒适     字体:

但是先秦时候的道家,老庄的时代,是不信命的,很难说清楚那个时代的道家对于命的看法是如何的,不能说不信命,又不能说信命,只能说是否有命运,对于那个时代的道家来说,好像没有太大的影响。

道家追逐的是大道,是逍遥于万物之外,不为世间一切尘劳所扰的逍遥自在,一切世事变迁,一切人间轮换,乃至生死,都不能束缚道家人的心,那是绝对的超脱,绝对的逍遥,即使是上天和命运,也不能掌控道家的人。

而人之所以畏惧命运,总是心有牵绊,心经里说,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,因为在乎生死荣辱,在乎家人朋友,在乎的东西越多,牵绊越多,则越敬畏和恐惧命运。

但是信命和西方的绝对的宿命论又不完全相同,宿命论是认为,一切是有主宰的,是注定的,人的努力和人的行为也只是这注定之中的扑腾,当有一天你垂垂老去,命当尽终的时候,回首一看,发现人生有一种奇妙的巧合,好像一切都那么的巧合,那么的梦幻,这就是命运。

儒家讲,乐天知命,告诉人要接受命运,但是儒家不会说,人要拜服命运而丧失自己的主观能动性,儒家很在意努力的过程,但也告诫诸学子,不要强求结果,人不能决定一切,人只能管好自己手上能管好的部分,就像是买彩票的时候,你能选择买不买彩票,而命运决定你中不中彩票,但是如果你买都不买,命运也没法让你中彩票。

具体点就是说,人要努力刻苦,但结果未必尽如人意,但如果自己都放弃了,命运也不会有意的怜悯某个人,所谓天道酬勤就是这个道理。

很多人看到天道酬勤的天道两字,就以为这是道家的话,其实这是儒家的话,孔子给易做十翼的时候,讲乾卦的时候说”天行健,君子以自强不息“

在乾卦里,九五,飞龙在天,九六亢龙有悔,这里也可以讲是儒家对天命的看法,儒家认为冥冥中自有命数,但不是绝对不变的,甚至可以说,每时每刻都在变化,以人的行止,德行等等,而不断的变化。

在孟子的时候,儒家在这点上还和墨家一样,认为有一个德性的上天,他对人间赏善罚恶,也指导人间事物的变幻,如果顺之,就可得福,如果不顺,就会有灾祸。

荀子的时代,结合道家的思想,提出了新的认知,就是之前说的,天行有常,不为尧存,不为桀亡。

不是上天刻意惩罚你,而是你要去逆上天的意思,所以有了灾祸,好比火是烫的,你非要把自己的手放上去烧,烧疼了反骂火焰炙热,实际上是自己凑上去的。

这也是后来一句话”天作孽,犹可恕,自作孽,不可活。

后来的佛教带来了一种新的思想,就是因缘观,佛教认为,这世间的一切,都是因缘和合而成,缘起则生,缘尽则灭,这个过程是无常的,是不以人的意志而转移的,但当人们经历这缘起缘灭的时候,就会产生喜怒哀乐,悲恐忧伤、也可以说是人的烦恼。

以前有一个朋友说,道教是讲人与自然的关系,儒家是说,人与社会的关系,佛教是讲,人与自我的关系。

至于墨家,墨家出现的时间太短,还没有更好的发展和完善就已经消亡在历史的长流里了,所留下来的典籍也相对贫乏,所以只能尽量还原其思想的原貌了。

佛教所说的因果,在很多时候会让人觉得消极,甚至将其等同于宿命论了,其实这种解释是相对肤浅的,在印度教的时候,确实是这样解释因果的,就是每个人要顺命,要安于种姓的现状,来世才可以得到好报。

而佛教思想则认为,虽然认可因果,但是不认为人应该顺命,如果说现在的境况是过去是因缘所带来的,那么将来的境遇,则是现在所行而决定的,也就是说,佛教认为,过去的已经过去,不要过多的懊悔,将来的还未到来,也不要觉得就安然等待,把握当下才是最重要的,把握现在的所思所行,将会决定将来的所得所失。

也就是说,三教的思想,都接受某种命运的存在,但是不认为这是主宰,而认为这些其实都出自人的选择,所以儒家会所,人要有志,佛家说,要能发大愿,道教则说,我命由我不由天。

也是后来民间劝善会说的“祸福无门,惟人自召”“善恶到头终有报”等等。

而墨家不同,墨家的思想里绝对的否定了命运的存在,认为命运是由人创造的,这有点像我们讲的,人定胜天,或者与天斗,与地斗,其乐无穷一样。

而墨家批判儒家,太信命了,而这种信可能会形成一种阻碍,会限制人的心和人的潜力,如果连想都不敢想,那何必说能做到呢?

非命一章,墨子否定了有命运的不公,也否认了有人注定贫困,有人注定富贵,认为人的贫穷富贵在于人的努力和不努力,如果一个人出生贫穷,加以努力就能衣食丰足,如果一个人出生富贵,而不能把持自己,恣意浪费,就会家道败亡。

其实这些看起来好像儒、释、道、墨、宿命论看起来都差不多,但是仔细分是有差别的。

差别就在于,墨家认为,如果你觉得自己不够富,那是你努力的还不够,不仅不努力还说这是命中注定为自己开脱,真是无可救药。

儒家认为,努力致富是一方面,尽其所能而终不能得到最想要的结果,这是天命,人要坦然接受。

道家认为,

喜欢先秦百家谈请大家收藏:(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。

状态提示:命运与缘
第1页完,继续看下一页
上一章 目录 下一页:(1/2)
返回顶部
站内强推 天启风云 重生之我真是富三代 鉴宝大师 传承基地 欢想世界 巨星从创造营开始 永恒圣王 重生初中校园:超级女学生 仙路争锋 乡村小傻子
经典收藏 雪鹰领主 大主宰 天火大道 巫神纪 全能游戏设计师 天域苍穹 星星之火,可以撩你 斗罗之我是素云涛 斗罗之无敌宗主 明末传奇之钢铁脊梁
最近更新 梦界创生 快穿之永世相随 君少心头宝,夫人哪里跑 蓝色风雨恋 北里志 剑绝九天 桃花源 都市狂少 长纤劫 女配一路碾压
先秦百家谈 灵椿八千 - 先秦百家谈 全文阅读 - 先秦百家谈 txt下载 - 先秦百家谈 最新章节" - 好看的穿越小说小说