蒲松龄话音刚落，众茶客中有人击鼓掌而起：“好！这才是蒲留仙的性格！”说罢离座相迎
“高叔也在这里!”蒲松龄惊喜地喊，急忙上前施礼。
高珩说：“大家快坐下，我们边喝边叙。”于是招呼小二，重换上等好茶来！
小二应声而去，不多时换来新茶。众人重新坐下，品茶闲聊。
高珩问：“刚才你们去县衙干什么来？”
蒲松龄将虾米精强买少女，被众人赶跑，担心他恶人先告状，去县衙揭发他依仗权势，横行乡里的罪行。及发现李长祚审案不公正，出面干预。李长祚在众人正义监督之下，不得不重新审理的事说了一遍。
高珩气愤地说：“大灾之年，民无所食，李长祚不赈灾救荒，安抚百姓，反而匿灾不报，强增赋税，害得民不聊生，饿殍遍野！此等恶吏不除，百姓永远不会过上好日子！你们这些年轻书生赶快行动起来，口诛笔伐，揭露他的种种恶行。使他成过街老人人喊打！像当年驱逐陈其善一样，把他赶出去！”
蒲松龄道：“我们想起个诗社，请高老做坛主，来揭露黒暗，鞭笞不仁，号召民众团结起来，同贪官污吏斗争，直到取得最后胜利！”
“好啊！”众人的热情一下被激发起来：“留仙！你出题吧！”
蒲松龄道：“我们这起诗社不出题、不限韵，大家都生活在这片多灾多难的土地上，天灾人祸、贪官横行，豺狼肆虐，老百姓处于水深火热之中……就以今天市场上所见所闻为素材，用诗的语言形式表现出来，起到窥一斑而见全豹的效果。五天后，在县衙前集会当众朗诵，然后编撰成集，刻印发行。”
“这建议提得好！”众人一致赞称。
李希梅道：“既然要立诗社，就要起个社名。诗集便以其社名刻印发行。这社名叫什么好呢？”
蒲松龄道：“诗歌是中华文明的璀璨瑰宝，上溯远古最佳之诗作，莫过屈原之离骚。离骚是中国诗歌史上第一篇长篇政论抒情诗，反映了屈原对楚国政治黑暗、君王腐朽惰落的愤慨，主张修明法度、举荐贤能的美好理想和理想破灭后的愤懑、哀怨之情。诗中所塑造的上下求索、九死不悔的执着精神和苏世独立、光明皎洁的主人公形象，滋养了后世无数铮铮铁骨的爱国志士、民族英雄。而他所开创的香草、美人的象征手法更成了后世永不衰竭的文学创作传统。屈原从楚国都城唱到汨罗江……应该说：屈原是中华诗歌的奠基人和开拓者。而楚国都城‘郢’则是中华诗歌的重要发源地。我们的诗社就以‘郢中’为名如何？”
“好啊！”众人一致赞同。至第六日，进城赶集的人被县衙前“郢中诗社”诗歌朗诵会巨幅广告吸引住了脚步。广场上的人越集越多，人们忘记了赶集，静静地站在县衙前等着聆听这次不同寻常的诗歌朗诵会。
巳时一刻，朗诵会正式开始。
第一个朗诵者李希梅，他的诗题为：
最毒贪官心
青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。
二者尤剧毒，莫过贪官心。
到任不盈年，百姓血吸尽。
贪心犹不足，再敲骨髄吮。
官肥百姓瘦，世道何不均？
我劝天公持公道，惩恶扬善正乾坤！
第二是王鹿瞻。他的诗题为
一人得道鸡犬升天
一人买功名，阖家都升官。
哥哥管钱粮，弟弟为书办。
舅子是无赖，让他征税捐。
一朝权在手，横行无忌惮。
捐税肆意增，民苦不堪言。
贪官为猛虎，污吏是狼犬。
上天申正义，雷公挥厉鞭。
虎狼除净尽，百姓见晴天！
第三个登台的是张厉友，他的诗题为：
人市
灾年百业俱萧条，唯有人市呈火爆。
童男童女两行列，头插草标哭嚎啕。
张家有女初长成，面如桃花初含苞。
家中无食难活命，被逼无奈卖自身。
那边来了一恶棍，蝎子尾巴脑后翘。
一眼看中美少女，嬉皮笑脸把情调。
妞儿若是跟爷过，富贵荣华享不了。
半把铜钱塞父手，算你老儿没白养。
可怜如花似玉女，身价不值一犬羊。
老父恐女落虎口，羊羔焉能伴豺狼？
依依不舍相抱哭，路人见之心凄怆。
恶棍等得不耐烦，喝命爪牙把人抢！
恶贯满盈人人恨，书生意气更昂扬。
抓住恶棍叫放人，恶棍仗势把人伤。
一旁激怒豪侠士，驱散群丑救弱女。
我为壮士唱赞歌，除恶扬善申正义！
第三个登台的是赵晋石，他的诗题是：
农家苦
人说黄连苦，最苦是庶民。
春耕复夏锄，农家汗已尽。
看天望穿眼，盼到谷上场。
白天忙翻晒，傍晚忙堆场。
防雨又防风，怕盗又怕狼。
才拉碌碾轧，又举木锨扬。
谷粒随风飘，空喜一大场
今年遭荒旱，禾苗半枯黄。
虽是出了穗，十粒九秕糠
秕糠犹可食。租税如何上？
交完租和税，只剩秕和糠。
富人仓谷烂，穷人饿断肠！
蒲松龄最后一个登台，他的诗题是：
五月自郡归，见流民满道，问之，皆人也。
大旱己经年，田无寸草青；
大风折枯蓬，垅头黄尘生。
五月行复近，宁犹望西成。
壮者尽逃亡，老者尚
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