“先进文化？”那些三观不正的网络武侠小说，为了迎合中学生的“爽点”，随意在书中杀人放火qiáng_jiān，各种yy，最后大奸大恶之徒名利双收，颐养天年，占尽一切好处，而善良的人全部死光死绝，宣扬“善有恶报，恶有善报”的价值观，这他妈是先进文化？难道先进文化就是鼓励人“勿以恶小而不为，勿以善小而为之”，重塑人类的价值观，主张丧心病狂，并以违法犯罪为荣？这样的小说为什么不能封查？（别用讽刺文学的说法为他们辩护，你且看一下他们写的武侠小说。）
“先进文化？”那些三观不正的历史小说，动不动就篡改历史，嬉笑怒骂间结成文章，信手拈来都是依据，原来历史由他说了算，可以任意把玩？再者，那些三观不正的历史小说，大力渲染民族矛盾不说，甚至强调“种族优劣论”，基调之中，将唐时期汉人侵略少数民族，视作一种理所应当；却将宋时期少数民族侵略汉人，视为一种野蛮与不敬，诽谤侮辱。我想请教一下，这种思想究竟是“落后”还是“先进”？这他妈是先进文化？难道先进文化就是随意篡改历史，一味制造并不存在的王朝（架空历史），并且宣扬种族优劣？这样的小说为什么不能封查？
“先进文化？”那些三观不正的网络玄幻修真小说，先以暴露虚构的方式，yy节操无底线，装逼升级打妖怪，刻意挑战并打击生活中真实存在的东西，从而给读者营造某种“真实或必然”的假象，然后开始下一步计划，抛弃主题，以碎片化、游戏化、感官化的方式，拆解中心与边缘，反复通过架空手段、不断变化的场景，缔造一种“背景不确定，世界很危险”的错觉，穿插妖魔鬼怪，并衍生一系列并不存在的生物体，在历险和修真的过程中，“有意无意”充斥大量的sè_qíng内容，甚至对女性意识的压抑尤其严重，最后继续通过幻想、异世大陆的方式，以粉碎现实，解构正面价值为最终目的，刷新读者三观，使少年群体陷入迷茫或无法自拔的状态，这他妈是先进文化？难道先进文化就是强调男尊女卑，并以粉碎现实，解构正面价值为最终目的，强调每个人都生活在非常危险的幻境中，人人都应该逃避现实，寻找异世，努力修仙，永生不死，活在那个并不存在的虚拟里，引发社会恐慌与主体迷失？这狗日的跟***有什么本质区别！这样的小说为什么不能封禁？
还是那句话，一部低俗的网络小说当然影响不了社会，但一百部、一千部、一万部、“十万部”呢？（你知道网络小说的基数有多少吗？）这些低俗的小说日益猖獗，加在一起，可以影响社会风气吗？大量三观不正的文学作品，可以影响一个人，甚至一代人的价值观和审美判断吗？作为网络文学的主要受众——未成年人，是否更容易受到不良影响呢？
那些反对审查并整治低俗网络小说、并一度打着“思想自由”为其辩护的愤青，你们的内心究竟有多么阴暗？
文学作品可以写的不好，但至少要有一个底线。那些宣扬“黄赌毒”、“同性恋取代双性恋”、“邪恶即正义”、“扭曲人性”、““善有恶报，恶有善报，试图解构正面价值”、“篡改历史”、“种族优劣论”、“逃避现实，全民修仙”，一味挑战法律尊严与道德底线的网络小说，成事不足，败事有余，你告诉我，它们有什么存在的意义？请你告诉我一个理由，用以说明那些低俗小说不应该被封禁的原因。（我以上所指的，只是部分三观不正的网络小说，而非所有网络作品。）
“文艺工作者要以正确的舆论引导人，高尚的精神塑造人，优秀的作品鼓舞人。”这句话听起来有些俗，但好像很有道理。我也想补充一句，这次大规模的审查整治，不是针对网络文学，而是针对那些三观不正的网络写手，以及低俗读者。因为小说是人写的，小说是写给人看的，正因为有这些低俗的写手与读者存在，低俗小说才会被生产与销售。
三．
小说当然可以写“低俗”、“暴力”、“无趣”、“审美偏差”、“三观不正、”“反主流”的东西。没有人希望所有的网络小说都像《小妇人》、《大主教之死》一样高尚纯朴，假如世界上所有的作家都像“路易莎·梅·奥尔柯特”、“维拉凯瑟”一样，那简直是文学的悲哀。
作家甚至可以通篇写“低俗、暴力、无趣、审美偏差、三观不正、反主流”的东西，但如何呈现，表达效果如何，对社会的影响是积极还是负面，那就是关乎创作水平的问题了：
《红楼梦》的主角，贾宝玉搞同性恋；拉德克利夫·霍尔是同性恋，她写的《孤寂深渊》，甚至被奉为“女同性恋者的圣经”；安格斯·威尔逊的《铁杉和之后》，坦率描绘了二战后英国男同性恋的生活状况，并探讨了社会文明和个人自由的边界；詹姆斯·鲍德温的《
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