依旧是由梁玥执笔，加上众人各自表达的想法，我们便决定干脆设计个家徽，不只商标，以后再有其他用途也不妨一并用它了。
既要做这个，首先就要考虑图案形象的选择，要求是既要立体、分明，又要有其寓意和内涵。我们也没想用多么高深复杂的图腾，便决定用些吉祥的动物形象了。
大哥说可以用一些神兽，比如凤凰、麒麟什么的，既威武又霸气，这当然让我们否了，在皇权时代这些可不能乱用。
二哥又说不如就用貔貅、饕餮之类的，总不会再犯忌讳了——但这些东西的形象都是偏负面的，我们又不是要抹黑自己，接着排除。
梁珂提了个用鸽子和麦穗，我们又觉得太过普通了，古时也没有什么世界和平的说法和象征。
其他人有说用羊、龟或者鹰的，女孩们多数提的都是孔雀、天鹅一类外形美丽的，我由此突然就想到了一个动物，也是一种鸟。
于是我开口，“不如就用雁吧，大雁的那个雁，古人不是常用它来寄托思乡之情么，大雁迁徙就代表离家的游子回归了。咱们一家人来了这里，就像离了家乡，用大雁可以时刻提醒我们不忘来处，也让我们以后不管走到哪儿，都不忘了这个家，不忘家里的每一个亲人……怎么样？”
众人都看着我，话音落后，屋里有片刻的停顿，爷爷才开口。
“琪说的不错，雁是五常之鸟，有很多高深的寓意，作为咱们的代表，既不会堕了名声，又能时刻提醒你们不忘初心，不错，我看就用它吧，你们觉得如何？”
其他人也都纷纷赞同。
“这个真不错，比我那个鸽子要好多了，三哥可真聪明。”梁珂夸奖。
我赶紧摇头，“你们在前面提到那些鸟儿，我才突然想到的，这有什么可夸的。”
于是主要形象就这么定下来了，就用大雁的形象。
具体的设计工作长辈们便不再参与了，一并交给我和梁玥，我便帮着她作图、修改，中间也时不时再征求一些大家的意见。
因为制成商标时是要刻在徽章上的，我们就按着这个目标去设计，讨论过后，决定顶部由左到右，篆书“梁氏”二字，中间由梁玥精心设计一只展翅翱翔的鸿雁形象，底部再用小写字母标注出梁氏的拼音。
古代当然没有汉语拼音，我们也不需要有人能认出来，所以用它们便有了掩人耳目的功效——既可以把这当成家族内部的暗号，也能算是个很好的防伪标码了。
设计好后拿给大家看，又稍作修改了一下，就算最终定稿了。
梁玥说要用她所学不多的篆刻技术试一试，爷爷却说不用为难，“咱们家里还有个精通的呢，你不妨练练再上手。”
这我们倒没听说过了。
别说梁玥，这个问题连哥哥们和我，以前也没听大人说起过，我们便询问爷爷。
二姑奶奶却笑着说出了答案，“他说的是你们太爷爷，老爷子年轻时候上的是私塾，这些东西可学了不少。后来破四旧，上边就不让弄这些了，家里做的也都收了或者烧了，你们太爷爷也就渐渐不做了。”
“但是这手艺还算是在的，等这几天他清醒的时候，小玥就拿着样子去问问他，就是不亲自下手，也能让他指点着点儿。”
这也可行，因为这东西我们是拿来实用的，不需要做的多么精致，为了保密计较，也不想去外面找人做，况且现在也没有太好的材料可用，不如就放心的把它交给梁玥做了。
等了一个多星期，她才在太爷爷的帮忙下彻底完成，做出一方成人巴掌大小的印章来，印章最终由黄杨木所制，印出的标志清晰又大方，我们用朱砂、墨汁和其他材料调了印泥，力求印出后清楚显眼，短期内又不会掉色。
把徽记画在结实的白布上做成幡子，在每一片打包的荷叶背面印上商标，缠好后再用精致的小竹篮按斤称了分装好，我们便做好了先期的包装。
竹篮是在集上的几家手工摊子上收购的，我们跟几个摊主说了要长期订货，他们有了大生意自然高兴不已，民间里会这门手艺的人也不少，不用怕供应不了。
到了再次开市，我们一大早就赶到城里，把周围打扫的干干净净，再把摊子支好，今天的摊子还额外多加了一张长桌。
整齐的在桌上放好大筐和包装好的小篮子，挂好幡子，大哥又从车上拿下一块大木牌，立在摊前使其朝向街道。
木牌上写着“梁氏出品，童叟无欺，认准商标，假一赔十”的字样。
我们做这些时，周围已经有人注意到了动静，就有几个禁不住好奇前来围观的，附近几个摊主也忍不住勾着头看。
看人差不多了，我在老爸的吩咐下掀开了右边桌子上几个大筐的盖子。
筐子里是各种口味的香肠切成的粒丁，每个筐头上分别放着一张纸，上面写着此种香肠的口味，和所用肉类原料的品种、配比。
除了不能公开的调味料和灌装手法，我们算是把配方完全公开了。
有些好心的店主就来提醒我们了，这样公开了配方，不是给别人仿造更提供了便利，担心我们会因此更卖不出货，要我们赶紧别犯傻。
我们谢过了这些好心人，但仍继续做着这些，有不识字看不懂配方的，我们还给仔细解释一番，看的周围摊主们摇头不已。
不错，我们是把配方公布出去了，就是要自毁前程，但其实这
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