多元世界武道列传

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第二十七章 正在搞事中(1/3)

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护卫队根据修炼的三种力量体系,自发的在乐户城中,寻找到了最适合自己力量发挥的位置。

五帝符的修炼者中,领悟到了符道术法的,大多从事辅助工作,包括结界构建、封印术、幻术、五行术法的研究和修行,其余主修五帝符中五行精气的修炼者则有一身强大的内力,适合单打独斗,成为战士;蛊毒之术的修炼者大多则在蛊虫培养工厂和医药厂工作,部分则是利用蛊术和毒术的医疗能力,在医院救治病患,或是作为后勤人员,也有部分专注蛊术的修炼者借助蛊虫之力成为高防护高恢复适合攻坚破敌的坦克;最后修炼类似查克拉的兵部,却是最多的,他们大多原本就是一些流浪忍者或者武士,或多或少懂一点查克拉,也有一点微不足道的查克拉,转修风间烈提供的兵武非常容易,而且这一种兵武形成战力也快,与忍者和武士原本的战斗方式差别不大,自然广受投诚的忍者和武士的青睐。

最终作为乐户城直属守卫力量,占比例最高的就是兵武修炼者,其次是五帝符的修行者,最后才是蛊毒。这三者共同构成了乐户城的防护体系,可风间烈没有将这三种力量扩大化的打算。

三种力量的修行者,在整个乐户城中也不过一千多人,其中超过八百人都是走的兵武道路,剩下的人都是没多少忍者或者武士的才能,只能无奈选择五帝符和蛊毒。也正是因此,风间烈才不想要这些能力扩大化。

因为现在这个时代,忍界的人几乎都是一群为了力量不顾一切的偏执狂。杀戮、饥饿、战乱、仇恨,几乎让这片大路上所有人都陷入疯狂的边缘,即使他们知晓兵武的道路最没前途,但为了寻求到力量,仍然毫不犹豫选择了这条路。

也因为风间烈在传功之时,亲眼见证了这些人心中深处的黑暗扭曲,这才让自己完全的放弃了这一代的人,将这一批学习三门武学的人全都视作过度品,并且严禁他们将武功传给他人。

随之更严格的封锁了神武学院中学生对外界的联系,基本上神武学院和后世的军校极为相似,除非是特定的假期,否则所有学生都必须处于严格的监视管理下。这就是防止这些可塑性极强的种子被外界环境影响,也加大了学校中对思想和文化的引导和教育,争取将下一代的思想方式完全扭转到正常轨道上来。

在视察了护卫队的人员修炼情况,并且下发了《灵之卷》后,风间烈清楚的看到了几乎大部分的护卫队员眼神之中,都有着一股欣喜和贪婪,那是对实力的渴望和野心,这点让风间烈更坚定了对待这一代人的态度和决心。

武道绝不是为了权、名、利,这些可以是过程,但绝不能是结果和目的,武道更多的需要探索自身内心,明心见性升华自身生命本质,否则很可能会坠入魔道,就好似古龙小说中情形,魑魅魍魉猖獗,疯子和神经病齐舞。忍界因为长期战乱,对实力的渴望几乎刻在每个人的骨子里,一旦有了途径,很容易陷入不择手段追求实力的牛角尖,这便是入魔了。

这点在忍界可以说屡见不鲜,剧情开始之后,一大群boss就是这么搞出来的,什么疼痛(pain)、大蛇丸、晓都是这个世界所逼迫出来的,不变强就会死,不仅仅自己死,更可能的是自己的亲人和朋友在自己面前死,多少人因为这个精神扭曲,其中宇智波一族更是其中的翘楚。

拥有写轮眼的宇智波受到精神刺激会觉醒写轮眼,获得超越寻常忍者的强大力量,而所谓的精神刺激,其实最常见的就是自己或者所爱之人的死亡,再禁受了如此刺激之后,就算是正常人都很容易出现心理问题,更别提在这个忍界一个个都是有着极为偏执的忍者了,于是后期宇智波一族就成了名副其实的boss专业户了,前有宇智波鼬,中有宇智波带土,后有宇智波斑,可谓是忍界boss中的劳模家族。

后来即使忍村制度建立,出现了和平的契机,也没有办法制止战争的来临,而且还极为频繁。木叶总共建立六十年时间内,就出现了四次波及整个忍界的大战,平均十数年一次,战斗最激烈的时候甚至六七岁的孩童都被派到战场上,而零零散散的试探和战乱更是不计其数,其中更深刻的原因,无疑是整个世界经济、文化、社会制度的缺失。

当然,在风间烈认知中,查克拉的存在,也是忍界社会问题产生的根本原因之一。查克拉修炼的简便性、对血统的适用性和强大的威力,让忍界的话语权掌握在少数高端血统家族和战力手中。

这一点上,武学其实也并不比查克拉好多少,风间烈也承认如果武学修炼到极点,在某些武学昌盛的世界,造成的动乱可能不比这个忍界好多少。

但武学起码修炼起来速度就不会如同查克拉这般快速,修炼武功普遍没个十几二十年是别想出师的,等一个个武功强了,经历的人生也足以让武者对自己和世界有成熟和明确的认知,不容易出现精神上的问题。举个例子,就好比欧阳锋,五绝之一,十足的一个大反派,但即使其作为反派,也不失宗师风度,这点就是洪七公也认可的。

也多亏了上一世无产阶级党派对政治、经济和历史本质的教导,风间烈才有信心在这个忍界另外开辟一个新的社会、文化和经济制度,终结这个忍界的毒瘤。

于是乎,神武学院中的学生们就在风间烈这种思想下,开始了他们痛苦

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