马腾脸一红，说道：“我哪懂？只是我师父告诉过我，要我好好学习易经。
是以没事的时候，我偶尔也拿出来翻一翻。
咱们再说说你们寺庙的问题。
你一开始说到白马寺和你们阿育王寺，白马寺走的是上层路线，靠皇族来推动。
这种方法当然好，毕竟皇族的带动性和示范作用比较大嘛。
然而，这里面也有一定的变数。
你知道，在历史上朝代更迭屡见不鲜，而且在更迭过程中往往是伴随着血腥和杀戮，因此，单纯的这种路线是不可靠的。
你们不论是在阿育王寺，还是在张掖，都没有皇族可以倚靠，至于官府，给你们的支持也是有限的。
我建议，你们的传教，要从基层民众做起，从普通老百姓做起，更主要的，要从张掖那些少数民族做起。
有了雄厚的民众信仰做基础，这才可以说是一劳永逸的法子。”
竺玄空不明白，问道：“这是为什么？将军可否解释一下？”
马腾道：“我刚才说了，在中国，汉人是有信仰的，那就是神仙之道，而神仙是不讲究前世来生的。
你所见到的汉人中，有几个相信因果？又有几个相信六道轮回？
他们不相信这些，而以此为基础的佛教理论，要想在他们之间进行传播就很困难。
但少数民族不同，他们不但信神，也信鬼，更相信前世和来生。
在这一点上，他们比汉人有基础，有可以接受佛教学说的基础。
向他们传播佛教，可以事半功倍，要容易得多。
你们刚来张掖，要尽快打开局面，否则，做成夹生饭，再往下进行就麻烦多了。”
“我知道了，将军。”竺玄空说。
马腾道：“这次，既然你们住持派你来，说明他对你很信任。
我看，你暂时就不要回去了。
建寺庙的地方我已给你们留出来了，我建议你不要急于求成，一下子要建成一个多么大多么大的。
这些都是形式，真正的问题不在那里。
你可以先建成一个框架，这些钱由官府来出，你只是画出一个样子，做好监工就行了。
等过个一年半载，官府有钱了，再帮你建下一步的。
也许到那时候还用不着官府呢，你下面的信众就把这些事情给办了。”
竺玄空感动地说：“谢谢您，将军。
今天的事情，用一句中国话来说，就是听君一席话，胜读十年书。您放心，我会把这件事情做好的！”
马腾召来一个士兵，让他领着玄空到新城那儿去找永嘉先生，请他妥善安置。
有分教：
一念在河西，佛光尽悠长。
只是话愚奇，未知可思量？
饭后，马腾寻思着自打阅兵后，就再也未曾到过军营，于是带上两个随侍，骑上马往军营而去。
将及营区，门口只见两个卫兵端起长矛，冲着马腾等喝道：“来者何人？军营门口不得骑马！快快下马回话。”
“吁！”马腾拉住无风，只是已堪堪到了门口卫兵面前。
两个卫兵见是太守大人驾到，忙上前施礼。
马腾见军营门口摆着拒马，而两个卫兵见自己到来，并没有马上挪开拒马的意思，于是问道：“连我也骑不得马吗？”
一个卫兵答道：“校尉大人有令，凡是来人，除持有急务的斥候外，一律不得骑兵。只是将军大人----这个，校尉没有交待。”
马腾哈哈一笑，翻身下马，对卫兵说道：“军令面前，人人不得违犯。
你做得很对，就应该这样，别说是我，就是皇上来了也得遵从。你叫什么名字？”
卫兵一挺胸，禀道：“启禀将军，我叫胡年，他叫李意，今天我们两个当值。”
“很好，你们两个很称职。”马腾说着，向身后的随从说道：“赏他们两个一只羊。”接着又问，“刘天保校尉在营里吗？”
胡年等本是照常值勤，没想到今天会碰见太守，更没有想到从天上掉下一只羊，高兴地说道：“谢将军！今天营里没人，都到校场训练去了。”
“好，那我就不进去了。”马腾说完，翻身上马，往校马场而去。
离校马场还很远，马腾就听到鼓声阵阵，马嘶声声，颇为激动人心。
来到校马场外围，马腾见军队正在操演阵法。
只见五支队伍，形成五个方阵，在刘天保中阵的指挥下，纵横捭阖，穿梭交错，倏来倏往，看得令人目不暇接，搞不清这是操练什么阵法。
马腾从军以来，没受过什么正规训练，是以对阵法一道，可谓是一窍不通。
几次出兵塞外，与鲜卑匈奴等打了几仗，业绩虽然突出，然打的都是巧仗，硬碰硬的时候很少，所以自身伤亡几可忽略不计，而伤敌却是很大。
是以在他的潜意识里，军阵操演虽说有必要，但其实心里却不以为然。
然作为一军之统帅，他也明白，象以往自己所打的巧仗，大都有备而发，所以打巧仗有从容的时间准备，但如果没有时间而临时碰上呢？
还得靠实力，凭平时的训练，所以操练军阵也是有备无患。
正因如此，对刘天保的操练，马腾既没鼓励，但也没表示反对，只是在一边远远地看着。
只见刘天保在排兵布阵上，三个方队布阵，刘天保在中间一个方队指挥；
一个方队负责进攻，另一个方队在一旁观战。
布阵的三个方队首先排
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