说老子收服胖猪，与众生肖在伏羲洞中住宿畅聊，直到深夜。
第二日清晨，雄鸡报晓卦台山，师徒起来，走出洞中。老骑青牛载老鼠，老虎载玉兔，天马载雄鸡，山羊、金猴、胖猪紧随其后，上空乌龙尾盘青蛇护行，前方由黄狗领路，走下卦台山，径直奔往吴家汉子小村。按下黄狗请求，西行前要与吴家汉子遗孀告别。
师徒一行行至小村，便来到到吴家汉子生前家院门前，但见人去屋空。据其邻居一老妇言，吴家主妇早领儿子回了娘家，不在回来。老子师徒应老者邀请，在他家吃过早餐，歇息片刻，便追溯渭水而上，转道继续西行，老子讲经传道，寻访圣迹；生肖问道询道，相互调侃，有说有笑，好不逍遥自在。
师徒一行走走停停，沿途昼行夜宿，不知不觉，又行进月余。来至一熟悉的三岔路口，青牛停住脚步，回转牛头问老子道：
“师傅，我等数月前曾从此经过，今去乌鼠山该走右路吧？”
老子微闭双眼不睁，片刻才微笑道：“我自管去乌鼠山，道路
由你等生肖商议选择。”
青牛便抬头望一眼青龙：“龙第对此地熟悉，请你指引。”
青龙在头顶一摆龙尾：“你自管选右路走便是。”
老子依然微闭双眼不睁，微笑点首。
于是师徒一行昼行夜宿，半月有余便走进乌鼠山。
这乌鼠山虽然山势山不高而灵秀，水不深而清冽。鸟鼠山迤北面东，登高远望，只见群峰突兀的棒槌山、丹青相糅的马面山、崎嵘万状的露骨山和白云缭绕的封神山，环绕在鸟鼠山四周，逶迤连绵，千姿百态，形成一种“势拔五岳掩赤城”的壮观景色。正是盛夏时节，鸟鼠山上古松参天，丛灌密布，由山顶潺潺而来的清泉涌波声，夹杂在松涛钟磐之声中，谱成一曲雄浑粗犷的回响，久久在晨霭山雾笼罩的山崖松林间萦绕，仿佛把游人送入了飘飘欲仙的境界。沿着森海中的一条曲径，在向主峰攀登时，只见前后左右都是郁郁葱葱的乔木和灌木，青草、山花丛生，成熟的野果像一串串珍珠，一柄柄火炬，一丛丛星光，一片片霞彩。鸟鼠山主峰幽雅秀气，自南而北。在一处古木葱茏的断崖边，有道断裂缝隙，深不见底。走近前，只听风吼水腾之声。裂缝之中，一股激流喷涌而出，那水由高处溅落，顺崖而下，泻珠涌玉，摔碎散落的飞沫，如雨似雾。鸟鼠山峡谷幽深，奇峰林立，溪流潺潺，林木参天。
青龙对此山非常熟悉，一路当起向导来。
据青龙所知，乌鼠山是中原通往西域的边塞要地，位于昆仑山脉西侧，北延东迤直至陇山结束，因有鸟鼠同穴现象而得名。据说这里有一种叫做地鸦的乌，和一种叫做鼵的老鼠同居一穴，彼此相处和谐。老鼠在里面打洞，地鸦为其站岗放哨，遇有敌情，先名叫告知，后躲进鼠洞。每当太阳露头，把草尖上的露珠融化为轻盈的雾气时，老鼠便驮着地鸦走出它们共同的家，在草叶间呜虫的欢唱声中散步。有时老鼠造洞出来，地鸦忙站在鼠背上，啄食老鼠身上的寄生虫。鸟鼠同穴，和睦相处于名关隘处，此山便得名鸟鼠山。
乌鼠山不仅是中原通往西域的边塞要地，也是丝绸之路的必经之地，此山又称关山。它也是渭水三源之一禹河的源头，禹河之水便出自此山的中品字泉。
其实，品字泉是由三眼清泉组成，也各有其名，分别为“吐云泉”“玉浆泉”和“禹仰泉”，吐云泉。吐云泉在下，玉浆泉在左，禹仰泉在右，组成一个倒“品”字。三泉也各有其来历。
“吐云泉”在乌鼠山“三条沟中间的一条沟里，也叫做“池沟”。泉是渭河龙王的“龙池”，也是渭河龙王行云布雨的地方。当地群众每遇旱情常来此处求雨。很早以前，有一年甘陕两省大旱，官家、乡绅、民众都来此求雨。有一个叫花子也来看热闹，他偷喝了乡绅们抬的供酒，晕倒在泉边的一片林子里，一觉醒来，才发现求雨的人都走光了，正欲起身回家，忽听一阵怪怪的声音，回头一看，只见渭河龙王的龙池里钻出一个白胡子老爷爷来，坐在旁边一个石头上吸着旱烟。老爷爷吐一口烟，天上就出现一片云彩，再吐一口烟，天上又出现一片云彩......吐着吐着，天上便浓云密布，大雨滂沱。原来，渭河龙王就是这样行云布雨。这件事被叫花子传遍乡里。从此，渭河龙王发雨的方法变了，它再不出来吸烟了，只在里面放烟泡，所以，每当这个泉中冒泡的时候天就要下雨。渭河爷的龙池又被叫作“吐云泉”。青龙说，那白胡子老爷爷便是他爷爷渭河老龙王。
玉浆泉。其形成较晚。为三泉中后起之秀，相传当年周穆王西行去昆仑山，路过此沟谷，见两旁沟谷有“禹仰泉”“吐云泉”滋养，草木青青，唯独此地乏水缺绿，绝壁千仞，黄土裸露。穆王不仅一声长叹，胯下战马蹄嘶鸣，马蹄落地之处，忽然飞泉涌出。有一白鸟恰好飞来，饮泉水后，欢叫两声，拍翅膀飞走。穆王下马饮后，大喜道：“真乃天赐玉浆也！”此后，人们便将此泉称为“玉浆泉”，并作《玉浆泉谣》在百姓间世代吟诵；“我有丹阳，山出玉泉，山飞映柏，济我人夷，神鸟来翔”。
“禹仰泉”据说是大禹治水时到过的地方。据青龙言，此泉来历说来话长。
相传水神共工是，性情凶狠，处事蛮横。早在他怒触
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