火塘里仅剩下火炭在燃烧，没有一点柴烟，也没有一点声响。王阳明拿着宣纸走进结草庵，玛阿坎的阿妈一个人坐在火塘旁，并不是在取暖。阿搏诺楚一个人围着那颗小桧树玩耍着。王阳明的出现，惊扰祖孙两人，阿搏诺楚停下玩耍怯生生的看着王阳明，阿婆站起身来，叫过阿搏诺楚，与王阳明点头招呼一下，牵着阿搏诺楚，走出结草庵的柴门。阿婆为王阳明看护结草庵的使命，随着王阳明的回来，也就结束，所以她们离开了。希渊、为当还在白岩寨河边，也没有回来，整个结草庵就剩下王阳明一人。白岩寨河边忙碌的人们在干什么？希渊、为当在干什么？王阳明很想知道，与龙场人一起劳作的情景以及在劳作中的说笑，还是很让王阳明怀念的。结草庵只有自己，王阳明必须留下来看护结草庵，他别无选择，到是难得的一份清静与清闲。王阳明坐在刚才阿婆坐过的地方，火塘里的炭火还是给了王阳明一些温暖。把手里的宣纸拿到鼻子下嗅了嗅，宣纸里发出的书香气息，让王阳明一下子找到很久都没有过的亲切与亲近感。
“久违了。”自言一句。王阳明又拿起毛笔来认真的端详着，这是一支被使用过的毛笔，王阳明看得出，只是被曾经使用过的人清洗干净而已，毫毛不是最好的，笔杆也比较粗糙，更没有什么落款，只是一支再普通不过的毛笔，仅能供使用人书写而已。现在身处龙场，它却显得如此珍贵，王阳明手握毛笔，比划几下，手臂手腕有一些僵硬。自从在詹惠那里使用过笔、墨后，到了龙场后自己的这双手，握过锄头，握过柴棒，握过竹竿，握过车把，可就是再也没有握过笔。那块用谷皮纸包裹好的墨，也应该是一块仅供使用普通墨，王阳明想象得到，也就没有把它打开。笔、墨、纸现在都有，这是王阳明来到了龙场后对希渊、为当说过的心愿，此刻它们都在王阳明的手里拿着，是蔡寨老为他这位龙场“布吐”的“布摩”准备的，后天王阳明这个先生就将走上讲台，开始在龙场的授业。“布吐”开班，第一堂课我给学生们讲授什么内容？王阳明一下子想到这里。后天会有多少孩子来上“布吐”？都是多大的孩子？多少男孩子？多少女孩子？他们的接受能力如何？这些王阳明一无所知。想到这些，王阳明坐不住，把笔、墨、纸放在座位上，在结草庵的小院里不由自主的来回走动起来。是的，现在想起来，自己连即将授业的对象都没有搞清楚，当初就一口答应蔡寨老做“布吐”的“布摩”，是有些唐突。每遇大事有静气。好在王阳明对龙场有了初步的了解，更难得的是还有了教过希渊、为当读书写字的经历，此刻这些经验显得多么难得。王阳明沉静下来，对汉家文化知识而言，龙场的孩子们几乎是空白，是零，是一张白纸，必须从基本的，最简单，朗朗上口的着手，每一天就教孩子们说一句话，认这一句话里的字，写这一句话里的字；既然现在还没有书，而且自己在水井边教希渊、为当读诗的事大伙都已经知道，那好，就教孩子们读一首诗，用一段时日认得诗里的字，写得诗里的字，这样教孩子们读书写字的工夫，自然就在其中。第一堂课教孩子们说哪一句话呢？王阳明突然想起刚才与蔡寨老等几位老人说话时讲过的，孩子们每天向先生行礼时说那句话：“先生好！”。对，就教孩子们这一句话。教哪首诗呢？总不能“先生好”三个字就让孩子们用一天的工夫吧，反到会显得王阳明这位先生缺乏应有的水平，这可是王阳明担任龙场“布吐”先生的第一堂课业。顿时李白的《静夜思》跳入王阳明的大脑：床前明月光，疑是地上霜。抬头望明月，低头思故乡。这首诗以物写景，简单易懂，朗朗上口，这应该是最适合王阳明第一次课业的一首诗。拿定主意，王阳明的心赫然开朗起来，拿起宣纸，准备把“先生好”与《静夜思》的诗句写下来，环顾结草庵的小院，又撩起草帘在结草庵里四下寻找，王阳明才发现，自己的结草庵里居然没有一个稍微平整的地方可以用来铺成宣纸，方便写字。王阳明的心里掠过一瞬间的凄凉，学堂先生的家里，竟然连一个写字的地方都找不到，要在中土，绝对不可想象的事情。可是在偏远的龙场，这就是王阳明这个“布吐”先生所面临的客观现实。能怪谁？怪张扬跋扈刘瑾？怪贪欲无厌的皇上？怨天？尤人？王阳明从刚才的教学思路中一
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