“希渊这不能怪你,为师以前也没有教过你。你两坐过来,跟着我读。”两人坐在王阳明的左右两边,王阳明把诗稿拿得高一些,好让两人也能看到。
“雨过玉竹翠,”王阳明读一句,希渊、为当跟着王阳明,模仿王阳明的语气、声调读一句。“冰凌悬岩松。”王阳明的读第二句,两人跟着读第二句。……,到最后一句王阳明把两句连成一句读“黑子崖上水,果瓦汤锅中。”希渊、为当也跟着读完。
诗,读完。几人都陶醉在自己的朗诵中,彼此对视一下,不约而同的“哈-哈-”的笑起来。王阳明说道:“读得好,诗,就要这样读。再来。”
王阳明又重新领着两人读诗。几遍下来,王阳明发现一些问题,放下诗稿,说道:“读诗还有一点,你们得记着,读诗的声音得敞开,不能把声音憋在喉咙里,这样读诗才优美动听。记下没有?”
“记下了。”希渊、为当同时回答。
“这几句诗,你俩会读了吗?”王阳明问。
“会读了,先生。”希渊回答,为当却没有声音。
“这样,你俩读一遍,我听一听。希渊领着为当读。”王阳明站起身来,离开两人几步,背对着两人。
看着王阳明的背影,希渊、为当没有马上开始读诗。王阳明回过头来:“希渊起个头,喊‘预备——起’就开始读。”说完,转过身去。
“‘雨过山竹翠,’预备——起。雨过玉竹翠问前途遥?山村犬吠鸣。身宿龙里卫,心迹故乡云。黑子崖上水,果瓦汤锅中。”两人读起来。听着朗朗的读书声,对王阳明来说是那样的熟悉,又是那样久违的陌生,希渊、为当的和声,在这空旷的山野里飘流与回荡着,就像一股清泉流淌进王阳明干渴的心田,滋养与沁润王阳明全身的每一根神经。这是传播华夏文明之声,是美妙动听的天籁之声,是天地人伦趋向中和的进步之声,是华夏龙族生生不息的种源之声。王阳明陶醉于希渊、为当的朗诵声中,尽管他们朗诵得并不十分好,中间还有一些不一致,王阳明听得出,是为当发出的。但在这一刻,在身处龙场的一片荒芜之中,它一点也没有影响到这一个富有韵律声音给王阳明带来的美妙感受,内心所收获的感动与震撼。
“再读一遍。”王阳明沉浸在刚才的思绪中。
“‘雨过山竹翠,’,预备——起。”希渊又下一次口令。美妙的和声又回荡在这片树林里。
回过头看了一眼,王阳明发现为当的注意力已经分散,他并没有看着希渊手中的诗稿,而是看着别处,嘴上却跟着希渊一起朗读。中国的诗词真是了不起,即使你并不认识诗词里的文字,即使你并不了解作者创作诗词时的心境与处境,诗词独有的押韵节律与节奏,也能让你朗朗上口,有时还会脱口而出。为当目前就处于这个状态。一首诗,两人很快读完。
王阳明转过身说:“读诗就得这样读,要读出感情,读出作者创作时的情绪表达。日后你俩要多读,诗,读多了,你们就会掌握其中的规律。”走近希渊、为当,从希渊手里接过诗稿,对着为当:“为当,这上面的字,都能认识吗?”
为当摇一摇头。
“不认识不要紧,我与希渊哥教你。这两天就学这一首诗,不但要读得,还要认得,要写得,更主要的还要理解每一个字的意思。好吗?”王阳明语重心长的说道,他已经知道为当与希渊的文化基础完全不一样。
“好的,先生。”为当。
“还有一点,为师必须给你俩说清楚。这读书写字,其实也是一件很辛苦的事,你俩得有思想准备。如果你俩写错字,或做错什么的时候?我会及时给你们指出来,严格要求你们,按照学堂的做法还得打板子呢?”王阳明发现为当的自尊心很强,面对自己不会的,或做不好的事总喜欢回避、逃避。所以才说这一番话。
“我知道的,云章他们以前就经常挨先生的板子打手心。”为当答。
“为当知道就好。先生打你们板子,不是不喜欢你们,而是希望你们更快的进步。看来我也得准备一块板子,有人的手心就得挨板子呕!哈哈。”王阳明风趣的说道。其实王阳明以前教学生时,很少打学生的板子,因为他认为,靠打板子来维系先生的尊严,是先生无能的表现。为当既然已经提到打板子,王阳明也就这么一说。
“先生,要打先打希渊哥的板子。”这一下,为当乐了。
“先生,打为当的。”希渊说着,拽过为当的手,放在王阳明面前。受到王阳明轻松情绪的影响,希渊、为当开始逗乐起来。
“今天,是第一天开始学习,你俩学习都很努力,都不该被打板子。诗,今天就读到这里。接下来,我给你俩讲一讲写字的笔画。”王阳明。
三人来到整理好的土地旁,希渊、为当围站在王阳明的身边。王阳明握着一根树条,很认真的在整理好的细土上写下横、撇、竖、捺四个笔画,用树条行起笔来很生硬,没有笔锋,王阳明还是仔细的起笔,顿笔,行笔,收笔。用树条书写与用毛笔写完全不一样,王阳明知道在这样的环境条件下,这是他能想到的最好的方法,条件再艰苦,也不能耽误两个孩子的学习。即使在日后有了笔、墨、纸,希渊、为当写起字来,还须重新练
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