《采绿》:女子的真相思
女子的手虽然在采摘着绿色的植物,可是心早已不知飞越了几重山水,心手不能相应,自然采摘的植物不会多。那么,她所思念的到底是什么呢?她没有特别直接地诉说出来,而是把注意力放在了自己卷曲不整的头发上了。她的头发如此散乱,当然不是因为没有梳洗头发用的膏脂,而是不知道自己该为谁修饰自己的容颜。
那为什么此时她又要去梳洗呢?因为丈夫随时可能就会出现在自己的面前。既然已经约定了五月之日就回家,在后来的每一天,女子当然是无心采摘植物,开始留心梳妆打扮了。可是五月之日的约期,到了六月之日了,丈夫还是没有回来。这导致女子无心采摘植物是小,她精心打扮后,迎来的是这样的结果,心中的怨思该多么浓啊!
然而就在无心采摘植物这样难捱的时间里,女子的心中也产生了甜蜜的联想。丈夫归来之后,他带着女子去渔猎,你耕地来我织布,极具田园风味,夫唱妇随之乐就在其中。丈夫钓了很多鱼,是女子在赞美丈夫无穷的魅力。
夫唱妇随,别离之苦,情思幽怨,是女子的真相思。
整天在外采荩草,还是不满两手抱。头发弯曲成卷毛,我要回家洗沐好。
整天在外采蓼蓝,衣兜还是装不满。五月之日是约期,六月之日不回还。
这人外出去狩猎,我就为他套好弓。这人外出去垂钓,我就为他理丝绳。
他所钓的是什么?鳊鱼鲢鱼真不错。鳊鱼鲢鱼真不错,钓来竟有这么多。
《黍苗》:对召穆公的由衷赞美
召穆公,又名召虎。周厉王执政暴虐,国人围攻王宫,召穆公把太子靖藏匿在自己家中,而用自己的儿子替死。周厉王去世后,召穆公拥立太子靖即位,就是周宣王。周宣王即位时,整个周王朝处于内外交困的情况中。宣王的执政时期,他内修政事,外攘夷狄,复兴文王武王的遗风。
作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等。今天所赞美的召穆公,就是当时一位文武双全的贤才。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王把申伯封在谢地,也就是今天的河南唐县和湖北枣阳一带,并且命令召穆公带领劳役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随从者唱出了这首诗歌,来赞美召穆公营建谢邑的功劳。
召穆公是宣王时期的贤臣,他与宣王的关系非同一般。他还曾经率领周军战胜淮夷,建立奇功。对于经营谢邑这样的军事要地,也只有文治武功卓著的召穆公能担当此任了。南行的众人在得到召穆公的抚慰之后,就像黍苗得到了及时雨的滋润一样。正因为如此,谢邑的营建才会那样的迅捷而有序。虽然此次南行,路途遥远,跋涉艰辛,但有召穆公的慰劳,就没有什么让人不胜劳苦的了。
建设谢城的工作是辛苦的,南行的众人又是非常勤恳的。工程终于完毕,远离故土的役夫和兵卒也流露出了无限的思乡之情。我来拉辇车,你来肩扛,我来扶着车子你来牵牛,在这急促之中,反映出当时役夫的紧张艰辛、分工严密和合作有序的劳动过程。我驾御战车你步行,我在师部你在旅部,用同样的节奏,在叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大且同样辛苦的劳作场面。
这看似是役夫和兵卒在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召穆公经营谢邑这样庞大工程安排有方的热情赞美。然而在完工之后,长期离家劳作的征役者流露出了深深的思乡情绪。但尽管这思乡之情是非常急切的,但他们的语气中却没有丝毫的怨怒,他们的情绪是自然和谐的。
谢邑得以快速度高质量的建成,完全是召穆公苦心经营的结果。召穆公把规模甚众、情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢邑,这本身就体现了他卓越的组织才能。召穆公营建谢邑任务的完成,对周王朝是有重大意义的。召穆公在经营谢邑的时候,也绝非是仅仅地修建城池而已,他还为谢邑营建了必要的生存环境。修治田地、清理河道只是一些细枝末节,但连这些他都已经安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝控制南方诸国的重镇已经建成,周宣王的心中当然就舒坦多了。
黍苗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
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