翠民简直被整个大殿金碧辉煌、雄伟壮丽的形象所震摄了。旁边的梓琴连忙向她讲解起来：“文庙是祭祀孔子的地方，大成殿是整个文庙的精华和核心……”
夫妻拾级而上，梓琴一边指指点点，一边侃侃而谈：“这座大殿的台基是须弥座式，四周都用镂空石的栏杆环绕，柱子上有狮象兽雕，你看那栏板上的花纹图案好优美生动。整个大殿三进三开间，重檐歇山式顶，由三十六根大柱子支撑。”
梓琴抬头边看边说：“重檐正面挑出楣额，中间竖立‘大成殿’字匾，檐下面作了浮雕卷棚装饰，计设了如意斗拱，还有翘首的龙凤和鲤鱼。”
夫妻两进入大殿内，梓琴接着手指正前方说：“殿正中供奉的就是孔子的像，两侧分立的是孔子最得意的弟子孟轲、颜回、曾参、子思等‘四贤人’像。”
还有，梓琴指了指后壁两旁嵌镶的石碑说：“这是康熙皇帝亲笔撰写的孔子赞和‘四贤人’赞青石碑文。”
观赏中的翠民感觉眼前五光十色、眼花缭乱；同时又要张大耳朵细听丈夫的现场讲说，真使她忙得有点应接不暇。这时梓琴也若有所误地拍拍后脑，向着翠英面露歉意地打趣道：“你看我这个当老师的只顾讲自己的，不顾你这学生听不听得懂。”
翠民虽然听得似懂非懂，但她坚信自己的丈夫是个很有才学的人，她所讲的都是大学问，自己当然难以听懂，所以翠民高兴地大声说：“毛老师讲得好，讲得好。”
夫妻二人那不乏斯文的亲密劲，使在场的游览者投来羡慕的眼光。
抗战爆发，梓琴从戎
●引言
婚后年余，毛宅迎来“添丁之喜”；花好月圆，梓琴堪称妻贤子贵。一时间，翠民被笼罩在幸福的光环之中。
没想到风云突变，日寇铁蹄践踏中华，抗日战争爆发。面对日本侵略者飞机轰炸下屋毁人亡、满目疮痍、百业萧条的悲惨情景，翠民终于喊出了“国家兴亡，匹夫有责。”的心声，毅然支持丈夫赴重庆投身抗日事业。
一
毛老秀才眼看自己年事已高，恐怕不久于人世，想在有生之年能抱上重孙，故而多次要梓琴带着翠民去南泉寺里烧香求子。并赞誉该寺：“历经千年而香火不绝，乃久负盛名之古刹。”
祖命难违，夫妇二人选定黄道吉日，徒步去南泉寺。出门时，梓琴说：“这里距南泉寺六、七里路，还是雇两顶轿子吧？”翠民笑道：“还是省点吧，我当年在娘屋里搭帮冒包脚，一双大脚板，别说六、七里路，就是六、七十里我也能走。”梓琴只好作罢。
两人选近路而行，一路上有说有笑，不一会便来到了位于县城以南的南泉寺。这是一个庭院式三进寺院。前面有碧波荡漾的洋沙湖，后山有四季皆春的茂林修竹。寺院的头门嵌有“双林古刹”横额。进山门依序可见天王殿、大雄宝殿、讲经殿，两侧设有钟鼓楼、观音殿、弥陀殿、药师殿……
其时，前来寺庙烧香拜佛的善男信女络绎不绝，香火旺盛。梓琴领着翠民径直走进大雄宝殿，只见殿内供有三尊金光灿烂的佛菩萨：阿弥陀佛、消灾延寿药师，释迦牟尼佛。其眉如新月、目似秋水，显露出关注人间的慈爱与洞察万物的智慧之光，二十四诸天、四十八罗汉侍立两侧，其形象栩栩如生。
面对众佛，夫妻二人心中不由肃然起敬。在殿内烧了一炷香，捐了一些香火钱，虔诚地跪拜于“三佛”面前，默念求子的祈祷。然后，又绕道进入观音殿，同样燃香、捐香火钱、默念求子祈求、虔诚地跪拜观音菩萨。
二人在寺内用过斋饭后返回。
也许是佛教所说的机缘巧合，也许就是人类繁衍的自然规律，翠民从寺院回来后不久便身怀有孕了。对此，毛老秀才、梓琴和两位姨奶奶都高兴不已。姨奶奶吩咐女佣：“平时要熬点补养的食品给翠民吃。”同时交待梓琴：“翠民要多保养，少带她出去走。”而翠民背地里却缠着梓琴到处走。还不以为然地说：“在我们乡里，怀孕七、八个月快要当生了，还要砍柴、推磨干活。我动惯了，一天不走动就全身不舒服。”
一九三六年端午节，东湖传来阵阵锣鼓声，翠民挺着个大肚子，硬要梓琴带她去看划龙船。梓琴劝说：“龙船年年有看，你身怀有孕，何必急着今年看，湖边上人挤人，要是动了胎气怎么得了？”翠民笑着说：“有你保驾，我不怕。”爷爷急忙说：“去看龙船要得，但千万站远些，不要往人堆里挤。”
午饭后，夫妻相携出门，二人撑一把洋伞，挡住五月的骄阳，走到东湖边上。只见湖面银光如锦，岸边人山人海、万头攢动，人群中夹杂着五颜六色的旗帜和随时待命的铳炮手。湖中十几条红、黄、黑、白等颜色龙船，每条船上的划桡手、艄工、鼓手及锣手齐全，一个个斗志昂扬，跃跃欲试。整个场面景象壮观、气势宏大。
正式开赛时间一到，随着一声铳响，众龙船同时出发，快似离弦之箭。目的地为八甲文星塔旁边的东湖岸，那里有专人监定龙船到岸时刻，岸边也是士女如云、摩肩接踵。自竞赛开始，两岸铳炮声不断响起，随着竞赛的愈趋激烈，各条龙船上的锣鼓声也愈趋紧密。岸上的观众兴奋得吆喝喧天……
即使龙舟赛结束了,输赢名次分出来了,大多数观众仍然余兴未了
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