翠民像放出笼子的小鸟，步履轻盈、浑身舒坦。在乡下长这么大，还没到过湘阴县城，一路上兴奋得像个孩子似的。这眼前的一切都是那么的新鲜、富有吸引力。凡是看不懂的她就问梓琴，凡是特别感兴趣的就挽着梓琴上前去看个究竟。
快到三井头时，翠民发现，这里的人流拥挤，买卖繁忙，更加热闹。街道两旁都是卖“吃货”的店面，除了好几家酒楼和饭馆，大部分是本土特色美食和小吃店：包括各种面、粉、馄饨、蒸饺、汤圆、烧卖、杯子糕、小笼包、包子、馒头、油砣、油条、春圈、茴鸭子、蒜叶油饼……有的小吃店还有人用湘阴方言吆喝叫卖：“香喷喷的五香茶叶蛋啦，才出来的鸡蛋糕啊，烧饼、烧饼、色香味美的大烧饼……“空气中弥漫着诱人的香气，使人食欲大增，萌生大快朵颐之感。
梓琴买了几只“喜莎油饼”与翠民分享。他高兴地说：“这是我最喜欢吃的，不知你喜不喜欢？”翠民咬一口嚼几下，不禁连连叫好：“好吃，好吃，真的好吃，哦，这个叫喜莎油饼，我记住了。”
“看来我两吃东西还蛮对口味，这就好。”梓琴说，“卖吃的地方去过了，我还带你去一个买穿的地方好波”翠英饶有兴趣地说：“那好啊。”
梓琴领着翠民沿三井头向左拐，来到繁华的东正街。那时，这条街的商家以绸布店为主，是全县绸布业的聚散之地。出于竞争的需要，许多的老字号店铺都将招牌弄得各有特色、十分漂亮，还配有“言无二价，货色齐全，质量上等，买多买少，童叟无欺”等等大号字样以吸引路人的眼球。
所有布店内，在陈列有序的立式货架和卧式货柜内，各种颜色的布匹，品种齐全、工艺考究、色泽光亮。有土布，也有洋布，有国产绸缎、还有进口的的马裤呢、毛哔叽之类。店内顾客络绎不绝、生意颇好。身为裁缝的翠民显得格外兴奋，几乎每家布店她都要牵着梓琴进去，看看花色、问问价格、摸摸材质。
店内的伙计对每一个顾客先是笑脸相迎，热情招呼，看坐，献茶、点烟，而后才问：“您打算用点什么，做衣裳还是做被褥……”
翠民征得了丈夫的同意，最后在一家招牌为“志达”的布店内选了一些心仪的布料，梓琴付款后，店主又热情地送上一个装布用的旧布袋。
在回家的路上，翠民用手拍着鼓鼓的布袋子高兴地对梓琴说：“跟你做一套中山装，跟爷爷做一件长袍子，给姨奶奶各做一套父母装。”
“那给你自己做点什么呢”梓琴问。
“我就不需要了，我出嫁带来的衣服还穿不赢。”
梓琴开玩笑说：“翠民，论钱财，我们毛家虽然比上不足，但也比下有余，做毛家的媳妇，用不着太亏了自己哟。”
一席话，把翠民逗笑了。
回家后，正赶上佣人把饭菜做好，吃过晚饭，翠民向祖父祖母简单讲叙了白天的经过，并讲了自己要为全家人做点衣裳的想法，又拿出所买的布料，一段段展开，让老人们过细看看。两位姨奶奶看后都说：“这布的花色选得好，材质也不错。”
待翠民离开后，三位老人都夸这孙媳妇有孝心。
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三
当晚，夫妇两意犹未尽，商谈着明天去哪里游览。
最后，梓琴若有所悟地说：“明天我带你去一个你想不到的好地方。”翠民连问：“什么地方？”梓琴笑道：“明天去文庙。”
次日，梓琴领着翠民仍然沿北正街向南走，然后左拐走学门口，不久来到湘阴文庙的（南端）入口处。当时系抗日战争之前，湘阴未遭日机轰炸，游览文庙是那时湘阴及周边老百姓的一大乐事。
文庙坐北朝南，四周红墙围护，东西约五十米，南北约二百五十米，可分为南北两部分，南部由众多石牌坊以及泮池与状元桥组成，北部由雄伟的大成殿及其系列配套建筑组成。
游文庙一般是“南入北出”。从进入文庙伊始，梓琴便不厌其烦地从湘阴文庙的沿革谈起，用词尽量通俗，充当了翠民的“导游”和“讲解员”。
文庙的入口是宏伟壮观的棂星门，由六柱五门组成，门额上刻有‘明瞩千里’、‘肃然起敬’的楷书，柱顶饰着两对昂首而蹲的石狮。
此时前来游文庙者人头攒动，气氛热闹。梓琴夫妇观赏完棂星门后，接下映入他俩眼帘的是金声坊和玉振坊，两座牌坊相对称分立东西两边，均为四柱三门，横梁上均装饰造型生动的蟠龙浮雕。再往里走，便是太和元气坊，其牌坊上的石雕历历在目，整体壮观不亚于金声坊和玉振坊。
梓琴指着眼前横跨泮池的拱形石桥对翠民说：“这就是状元桥，先前只有科举考试获得状元者，才有资格行走，其他人是不能随便行走的，如今不兴这一套了，凡来游文庙者都可以过状元桥。”说完牵着翠英的手，一路嘻嘻笑笑地走过状元桥。
从太和元气坊往北，进入中轴线范围内一系列建筑物，翠民兴致勃勃地牵着丈夫的手先后游览了圣时门、大成门、乡贤祠、名宦祠、仰高亭、明伦堂、崇圣祠、忠孝悌义祠、诗礼堂、观德门古亭、钟楼、景行门东西厢房……所有建筑古朴华丽，布局严谨，雕刻精工，翠民真有点目不暇接。正惊叹时，只见一座巍峨的大殿矗立在她眼
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