妹妹成仙记

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究竟谁才是红楼梦的第一女主角?(1/2)

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谁是红楼梦的第一女主角?

一直觉得这是一个不值得争论的问题,哪怕只看过一遍《红楼梦》的读者,也应该可以清楚地看出,故事的主线是围绕着“宝黛情缘”展开的吧?

全书第一回起始,就借着一僧一道之口说了神瑛灌溉、绛珠还泪的前缘,并说“因此一事,就勾出多少fēng_liú冤家来,陪他们去了结此案。”

这便是《金陵十二钗》诸女子的由来。可见书中万紫千红,都只是为了陪衬神瑛侍者和绛珠仙子,也就是贾宝玉和林黛玉而来到世上的。

那么今世的女主角会是谁呢?不问自知,当然是林黛玉。

可是,普通读者、观众看到的事实,红学家们却偏偏不愿意承认,或者说不屑于承认。因为如果他们承认了这样浅显的“1+1=2”的道理,就显不出自己的与众不同了。所谓“语不惊人死不休”,读不读得懂红楼不要紧,重要的是读出不一样的红楼来。于是,就有了不同的第一主角说。

红学泰斗周汝昌先生以九十多岁高龄再出新著,连篇累牍,说明《红楼梦》第一女主角是史湘云,脂砚斋是史湘云,蘅芜苑真正的主人是史湘云,海棠诗社中最有才的第一状元是史湘云,“金玉良缘”的“金”指的是史湘云而非薛宝钗,甚至绛珠仙草也是史湘云而非林黛玉……

周汝昌的高足刘心武事事赞同周先生,但独在第一女主角的原则问题上却不肯让步,因为让了步,就没办法发表自己的独家学说了。他的学说十分惊人,并且因为《百家讲坛》的缘故而取得了比老师更为显赫的成就,甚至在红学界本已林立的诸多门派中又多出了一门“秦学”。他的理论是,“情天情海幻情深,情既相逢必主淫”的秦可卿才是书中第一奇女子,也是身份最高贵的女子,是太子之女,她的淫行不是放荡,而是贵气,她和公公贾珍之间的□不叫“爬灰”,而是“伟大的爱情”,是为了崇高的事业……。

还有一位红学家土默热,因为提出《红楼梦》真正作者是洪升而石破天惊,他举出大量例子说明《红楼梦》与《长生殿》的雷同,并且为了让自己的学说更加惊人,除了否定现有的本书作者为曹雪芹之说外,更否定了女主角为林黛玉的说法,而洋洋洒洒数万言说明第一女主角是王熙凤……

我已经没有力气再举证土先生的论据了。因为我忽然想到,如果用这种方法来吸引眼球的话,实在是一条捷径。因为我们也可以随时举证出《红楼梦》女主角的更多人选。

比如,我可以说是香菱,因为她才是书中第一个出场的女子,还是副册之首,承前启后,直到八十回结束也还健在,至少比秦可卿的笔墨多。

我更可以说薛宝钗才是主角,本来嘛,她与黛玉并列十二钗之首,不是有人编剧都叫作《金玉良缘红楼梦》吗,可见“金玉良缘”才是主旨,那金自然就是薛宝钗了。

当然,我还可以再语出惊人一些,说刘姥姥才是第一女主角,因为她的初进和二进荣国府,见证了贾府的极盛时期,而脂批里暗示过她还会“三进”,想必那时贾府已败,而她是最重要的记录者;

同样作为记录者的人还有薛宝琴,她的神秘与完美已经有很多人论证过了,所以她才应该是书中真正的女主角……。

这样论证下去有意义吗?

用去半生时间,耗尽心力,就为了和普通读者拧着干,更与作者拧着干,努力得出一个与作者、与大多数读者的意愿相反的结论来,这就叫专家?

照着这样的方向研究下去,任何人都可以随时成为红学家,而且,越是对红楼一知半解的人,可能越容易提出惊天地泣鬼神的论点来。至于论据么,不难,全书八十回,清史三百年,怎么都可以找出些蛛丝马迹来证明你与众不同破绽百出的论点的,反正,只要你能吸引了观众眼球,大可以用半生时间来慢慢寻找论据自圆其说,到时候,更可以名正言顺地叹息一声,说你为红楼愁白了头,“十年辛苦不寻常”了。

清代大才子袁枚估计是从未读过这本书,可是因为当时的风俗是“开座不谈红楼梦,读尽诗书也枉然”,便也要想方设法弄些惊人语出来。不但在《随园诗话》中信口开河,说书中的“大观园”就是自己现在住的“随园”,且随便引用了两首明义的诗,并且因为诗序中有一句“备记风月繁华之盛”,就把林黛玉当成了女校书(□),以为红楼写的是妓馆风月故事。气得郭沫若写诗讥道:“诚然风物记繁华,非是秦淮旧酒家。词客英灵应落泪,心中有妓奈何他。”

郭沫若说袁枚心中有妓,故而把《红楼梦》看成了写□风情的□。

那么刘心武把“爬灰”当成“伟大的爱情”,又是因为心中有些什么呢?而那些把史湘云当成第一女主角,认为她会在丈夫死后改嫁宝玉的人,还有把王熙凤或者其他任何一个女子当成主角的人,他们的心中眼里,又看到了些什么?

无法揣测,但惟一可以肯定的是,他们不肯清楚去看的,就只有《红楼梦》。

------题外话------

天哦,看完这篇文,才发现我看了那么多遍的红楼梦算是白看了,怎么这些我当初就没看出来呢,难道书中偏重于对黛玉的描写甚至连心理活动都没挪下,通篇红楼中除了宝玉就唯有黛玉放有如此待遇了,难道这些那些才子们通通都看不见

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