“先回答你第一个问题。”赵卿笑着一边嗑着饭前的瓜子儿一边道：“同|性|恋从理论上讲，它属于心理障碍，它是由性别认知障碍引起的‘性倒错’。但我们判断一种心理状态是否属于‘障碍’，要看这问题是不是影响自身和他人的正常生活。只要他自己不觉得痛苦，也没给别人带来痛苦，没人会把同|性恋群体非常庞大，我们可以通过精神分析和行为疗法扭转一个人的性别认知障碍，但没办法、也没必要去扭转一个群体，只要这个群体的存在没给社会带来危害。”
“可我觉得，已经带来危害了。”刘勇说，在他们学校，单是他住的那一层宿舍楼里，就有五对公开的同|性恋就像一种“传染病”，他们若无旁人地在宿舍里亲亲我我，你接受和容忍他们，好像在无意中助长了这种气焰，身边的同|性|恋者越来越多。刘勇说进了大学，他对同性恋的态度从“无所谓”到“反感”再到“接受”，目前已经是逆来顺受的状态。
“我觉得整个社会都疯了，高中的时候，我们班的女生就喜欢把长得好的男生起哄成一对。进了大学，理工学校女生本来就少，男生恶心同恋没什么，但我觉得她们看着同态！”
刘勇似乎被触痛了某个伤疤，越说越激愤。他当时那番发言，如果我一字不漏地帮他挂在网上，我相信他会被掐得渣都不剩。不过，他说的这些话，倒也引起了我的思考。
我记得，我读高中那会儿，还很少听人提起“同|性|恋”这仨字，当时我们班有个女孩儿，喜欢看，每次我陪她去，她都会租几本少年漫画，然后再拿几本*小说告诉我：“这是帮我隔壁的邻居带的。”当然，她那什么邻居我从来没见过，我也不相信她肯每天帮那所谓的邻居租*小说，一租就是三年。进入大学之后，我有一种忽如一夜春风来，千树万树梨花开的感觉。那些我从来不知道他们存在的同|性|恋者，犹如雨后春笋一下子全冒出来了。我们寝室的女孩被隔壁一个寝室的女孩追求，成天听说哪个男的跟哪个男的好上了在花园里亲小嘴。早几年“腐女”这词汇，还是很小众的东西，这些年简直无孔不入让人看得都厌恶了。我身边有几个同|性|恋的男性朋友，他们隐藏自己的性|向很多年，当他们说出来的时候，我虽然惊讶，却并不厌恶。在追求爱情的道路上，他们和我一样真诚，但他们的路却比我走得坎坷。我跟他们讨论过这个问题，他们认为，在对待同|性|恋者的问题上，整个社会先是无比唾弃、打压，像捂着见不得人的丑陋伤疤一样捂着这个群体，然后突然一转，全民振臂高呼支持、疯狂追捧，完全走了两个极端。但这两个极端却都带着一股子“歧视”气息——你们和我们不一样。
说到这些事情的时候，我那俩哥们儿一把辛酸泪，满脸无奈笑。
我问赵卿：“你觉得现在国内对同|性|恋者的态度，是不是病态的？”
赵卿说，其实有不少社会学家在研究这个问题。目前国内对同|性|恋者的态度，是两个极端的跳跃。一部分人疯狂厌恶，一部分人疯狂追捧。前几天《纽约时报》网站发表了一篇评论文章，为什么日本的*文化会在中国落地生根。香港大学性|文化学家表示，一场女权主义特征的性|革命正在中国内地进行着。赵卿说到此处，嗤笑了一声，显然并不赞同专家的看法。
“女权主义的核心观点在于‘平等’和‘尊重’，这不仅是女性对整个社会的要求，也是她们对自己的要求。我打个简单的比方，我在美国读书的时候，很少在街上看到男人帮女朋友背包，但在中国，你走到街上，随处可见男人帮女朋友背包。为什么她们不能自己背这个包呢？因为她们认为‘拿东西’这种事理所当然应该由男人去做，男人比女人更‘有力气’。这是对自身能力的否认，也说明她们的认知中，男人在社会中依然占主导地位。男人征服世界，女人征服男人，这是非常普遍的观点。如果按女权主义的观点来说，男人征服世界，女人也要征服世界。女人们塑造一个没有女人的男性世界，将自己带入男性角色，这潜藏着她们对自身性别的歧视。”
我的脑洞在那一瞬间大开了。我并不是腐女，也很少看*小说。在我的印象中，“*“和“腐”不是同一个概念，*仅限于二次元，是追求唯美、纯粹爱的一种形式。当然，很多这类书里确实带着一股子女性歧视的观点，比如女性配角被人横刀夺爱之后却还要遭到指责，好像女人就不配恋爱，只有男人跟男人才可以恋爱。对于赵卿的看法，我不知道是否该认同，但我觉得他这观点打击面有点广。我问他：“照你这个意思，整个社会的尚‘腐’风气，也是性别歧视造就的？”
“倒不是完全这样，这里面包含了很多复杂的社会因素和心理因素。我们目前看到的‘两极倒’的情况，属于‘矫枉过正’，它只是一个过渡阶段，不会持续太长的时间。但在目前的风气影响下，确实出现了非常多的性别认知障碍。”说到这里，一向奉行案例保密原则的赵卿，竟然向我们讲述了他近期处理的一个“性别认知障碍”案例。
大约在一周前，一位姓张的大二男生找到了赵卿。第一
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