意识到自己的脖子也被人割开了，拉法与莉娜，当即就舍弃了对雷米的救治，开始手忙脚乱的救治自己。
公孙并不清楚，拉法与雷米的治疗能力，究竟是源于哪一种灵气属性的作用。因为，他们此刻应用的灵气，全部都被灵气融合的金光所掩盖了。
不过，这又有什么关系呢？公孙想要阻止他们两个救助雷米的目的，此刻已经到达了。公孙才懒得去管，他们之前究竟是用什么手段去救助的雷米呢。
另一边的雷米，也算是有着一些运气。此刻，雷米脖颈上的伤口已经止住了血。不过，刚刚经历过一场险死还生的雷米，多少还是有些心有余悸。
此刻正仿佛有些不敢相信自己刚刚经历的一切，还在下意识的抚摸着自己的脖颈。尽管，那里老早之前就已经光华如初，没有留下任何疤痕。雷米仍旧好像要反复确认它的完整性一般，不断地在抚摸着。
当然，这也不能怪雷米太胆小。毕竟，雷米已经活了太多的年月。对于他直到目前为止的这一生来说，多数时间不是在修炼便是在睡觉。或许，雷米一直就以为，他将永远的这么生活下去。在雷米的内心之中，从来都没有感觉到过，死亡离自己如此之近。
可以说，公孙的这一剑，已经为雷米补上了关于死亡的这一刻。而公孙那温柔运剑的样子，还真的具备了一个优秀的教师，待人温和，寓教于乐的优点。
如果，是需要为人补上“死亡”这一课的话。想来，公孙绝对是不会介意，做一个优秀的补课教师的。既然，雷米还沉浸在面对死亡的“感悟”之中，不断回味着。公孙显然也不会介意，继续将这一课进行下去。
是以，公孙再次一个闪身，便来到了雷米的面前。
雷米突然发现公孙出现在了他的面前，心里当时就是一惊。
遗憾的是，这种吃惊的表现，对于雷米接下来的所需要遭遇的事情，没有起到任何的帮助。凭借公孙出手的速度，雷米根本就没有任何躲闪的机会。
如果不是，公孙这一次并没有动用持着轩辕剑的右手。或许，此刻的雷米，便已经完整的体会了一次死亡的感觉。
似乎是为了防止再一次有人出现来帮助雷米，公孙先用左手，揪住了雷米的头发。随后，才举起轩辕剑，准备给雷米来一个痛快。
奈何，总是有人喜欢在这样一个“痛快”的关头登场。身体力行的，为正准备“痛快”的人，添一些不痛快、
就听，后羿高声喝道：“敢尔！”
随后，后羿背后的羽翼连连扇动，以极快的速度接近了公孙。
从后羿发出喊声，到后羿出现在公孙的面前，实际上才过去了极为短暂的一小点时间。在这一点时间之内，公孙也只不过是刚刚来得及挥出十二剑罢了。
当后羿来到公孙面前的时候，看到的是一个浑身浴血的雷米。而且，还是一个。没有了任何羽民国特征的“血人”雷米。
羽民国人，最显著的特征，就是羽翼。同时，羽民国人无论贵贱，他们都以能拥有健康俊美的羽翼，为一种骄傲。这种骄傲，甚至都要甚于，羽民国人对于自身的容貌的在意。
此刻，雷米身上的翅膀，已经全部都被公孙割掉了。那么，对于雷米来说，不仅仅是他这一身的修为，以及力量源泉都被摧毁了。同时，还是对雷米的心理的极为强烈的打击。
当后羿看到雷米的时候，雷米已经摆出了一副，任人宰割的样子。就连后羿，都不看不出，雷米究竟是因为失血过多晕死过去了，还是因为自暴自弃，已经开始主动放弃抵抗了。
当然，无论是哪一种情况，后羿都不可能坐视不理。后羿，暂时只是因为愤怒，而有些显得不知所措。
愤怒的后羿，瞪着一双充满怒火的眼睛，死死地盯着公孙说道：“有必要做得这么绝么？”
公孙听了后羿的问题，几乎都有些不能相信自己跌耳朵。是以，后羿反问道：“闹成今天的样子，究竟是因为谁？你背叛轩辕部的时候，可想过会有这一天？你设计陷害我的时候，可有想过会有这一天？你当面撒谎，往我身上泼脏水的时候，可有想过会有这一天？”
是啊，公孙的手段虽然狠辣了一些，可是，谁又能说公孙做的不对么？
就算，是用我们现如今的道德观念来衡量公孙的行为。被称为“至圣先贤”的孔老前辈，算是为人的楷模了吧。就连他都曾经说对于这种事情发出过直击灵魂的拷问，那便是“以德报怨，何以报德”？
就连这样的一个圣人，都觉得，如果一个人可以做到“以德报怨”，便很难找到东西，来回报这个人的“德”。所以，才会问别人，要用“何”“以报德”。
那么，这位两千年前的人类“灵魂导师”，又是如何回答自己提出的问题的呢？
很简单，就是一句，“以直报怨，以德报德”。
这样子以来，问题就变得简单了。遭受到伤害，觉得自己不爽了。在确定不是自己先犯了错误，干扰到别人的情况下。我们就应该“直接”让别人知道，我们有多么不开心。
至于说，这种“直接”，究竟是选择“以牙还牙，以眼还眼”的暴戾手段。还是，选择“小惩大诫，说服教育”的怀柔手段。就全看，个人的身份以及社会地位，外加当时的心情了。
对于我们的主人公，公孙来说，他之于后羿的任何一个身份
喜欢五行书请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。