六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
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种师道的回信送到大魏村王丙的家中，王家未满百日的小子便有了一个“王中孚”的名字，还有了一个在关西声名赫赫的“种家将”的师傅。
这个世界往往便是这样，有人欢喜，就有人忧愁。在潼关镇周家大院里，杨涛看着师傅周侗一天天消瘦了下去，心急如焚，却也不知如何安慰才好。人常说世间有三大悲苦：少年丧父、中年丧偶、老年丧子。这白发人送黑发人的滋味，未满十八岁的杨涛如何能够了解？虽说杨涛刚刚出生便遇到了一桩灭门的惨事，父母至亲惨遭屠戮，也算得上是经历过三大苦之一的“少年丧父”，但是那时的杨涛仅仅只是一个尚未足月的婴孩，心智未开，长大后，义父王丙一家以及师傅周侗均把他当成亲生儿子一般看待，并无半分委屈过他，杨涛对自己亲生父母的印象和感情甚至比不了他的杨坷叔叔。
既然直谏不能，曲线亦可救国。这虽然是为人臣子之道，但读过几本圣贤书的杨涛隐隐约约地也知道了自己应该怎么做。杨涛想起之前师傅看到木兰姊姊自创武艺后欣喜的表情，便想着如果自己也能像木兰姊姊一样自创出一套剑法，师傅是不是就会好起来了？
【鬼谷宗】兵门的基础剑法，是范蠡自【越女剑法】中领悟而成，由范蠡的后人带至【鬼谷宗】兵门之中，成为兵门的基础剑法。后来经过历代门人的完善，传到周侗手里的便是现在已然成型的七七四十九招。一千五百年来，【鬼谷宗】兵门到杨涛这一代已经是第二十九代了，除却基础剑法之外，仅有区区两套新剑法创出，分别是汉末王越的【虎贲剑法】以及盛唐李白的【青莲剑法】。这虽然与兵门弟子更加注重便于阵前斩将杀敌的长兵器有关，但也说明了新创剑法的难度。而仅凭这一套基础剑法便能列身为【鬼谷宗】兵门四大“万人敌”功法之一，【鬼谷宗】兵门的剑法却也是不可小视。
书中暗表，说了这么多，其实是想让列位看官知道，新创一门武艺是多么不易的一件事情，尤其是【鬼谷宗】兵门的剑法。【鬼谷宗】的门人，无一不是才高学绝的当世豪杰，其中不乏精研剑道之人，就是他们也只是在这三套剑法上进行整理加工而已。【越女剑法】已然将剑击之术发挥到一个常人难以企及的高度，而范蠡更是尽得其中精髓，所创出的兵门基础剑法将剑术几乎写了个通透。王越、李白之所以能自创剑法，均为另辟蹊径而成，王越的【虎贲剑法】一改之前剑法以“刺”为主的击杀方式，而大大增加了近于刀法的“劈”、“砍”、“削”的份量，同时又不失剑法的轻灵，施展开来大开大阖、荡气回肠。而“酒、剑、诗”三绝的李白则更为大胆，【青莲剑法】并不拘泥于固有的形式和套路，讲究率性而为、随性而发。此二人平生均只是精研剑法，并无在其他兵刃上消磨精力和时光，方才有此大成。而周侗所学颇杂，所以也不曾自创出一门绝学来。木兰之所以能自创出一门武艺，一则因为机缘巧合，二则也是【鬼谷宗】兵门向来长于兵刃，而疏于拳脚所致。
杨涛哪里知道这些，他只是看到木兰姊姊轻轻易易就创出一套掌法来，便自信满满地掏空心思钻研去了。;
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