道术一说，脱胎于方术，世人无知，多认为所谓的道术其实都是一些求神拜鬼的秘法，其实不然，在道教里边真正的道术囊括众多，除了役使鬼神的秘法之外像天文，地理、制药，养生，三教九流无所不涉及，换句话来说，古时候的道士的地位就相当于咱们现在的研究生、博士，而由于当是科学尚未发达，对于许多事物都没有办法解释，所以民众多将这些人群与鬼神联系在了一起，发展到了今天，道术也就变得越发神秘起来。
在“茅山术”中记载的秘法中有一专门用来对付“大水虫”的方法，只需取清水一盆，并将其置于亮光之下，可引诱这些畜牲自投罗网，飞入清水当中溺死。
这“大水虫”是民间的俗语，因为这种虫子都繁殖在六七月份雨季汛期之间，是以得此名字，而其真正的学名叫做“羽蚁”，是属于白蚁的一种，而这种昆虫多出现在雨季汛期，是以民间则视为不祥之物，并将其与大水扯上了关系，认为河水之所以会决堤，山洪之所以会爆发全部都是因为这种生物，是以在古时候人们一见到这种虫子出现的话都会以捕杀为主，并且还在离自个家乡最近的河边驻防河底，防止洪水的发生。
在如今科学的解释羽蚁飞入清水当中这种现象，完全是因为昆虫本身的趋光性所致，清水因为投射了火光的光线，所以羽蚁也就飞蛾扑火，自个掉入了水中。
这虽然不过只是咱们在生活中的一个经常得见的例子，但却也无非直接从侧面说明了道术的本质问题，所谓“道法即为民法，乃万物生息作息所致。”，而世界上解释不了的事情并不就真的代表其不可能存在，相反，这些事物往往都是大自然潜在的规律。
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