吕布对邬堡内的佃户做了一个全面统计，邬堡内现在有人口一万三千六百零七人。
每个年龄段吕布也统计了，让他意外的是，青壮年比较多，其次是小孩，最后才是老者。
不过按照统计的数据，只要吕家堡不被战火影响，很快人口就会出现一轮井喷式的增长，安稳的生活会让人口出生率猛增。
派出了几波斥候去草原边探查，也联系了赵叔伯等几家常去草原做生意的家族，草原深处一点情报都没有，零星的小部落不见了，整个草原外围像是没有人了一样。
三个月的时间，部曲们已经经过了最初的训练，算是正式练成了。
不了解情况，吕布也不愿意冒险进入草原深处，正所谓敌不动我不动，准备充分，后发制人也是不错的。
邬堡内的孩子很多，吕布想办私学的想法已经很久了，但一直没有正式开始，私学不同于部曲们的识字课程，想真正把文华传承下去，就得有足够的德行的人来主持。
吕布在等先生，两个月前吕布派人将新印刷的一本《论语》送去给了先生，并且写了一封信，恳请先生能再回北地，教育这里的乡民。
信中吕布介绍了北地这两年的变化，还有邬堡里那些无人教导的孩子，自己研究出来了最新的纸张，又弄除了一套印刷术，让书脱离了竹简的笨重与不便。
先生的面子是从北地丢的，吕布当时没办法阻止这一切，现在有能力了，他要帮先生从北地把面子找回来。
其实吕布还有一些顾虑，先生毕竟年岁大了，回乡去了了思乡之情就好了，年纪大了的先生没有一个亲人在身边，一个人独自在关中，这吕布可不放心。
关中地区这些年也不太平，不在拥有国都的关中，险要的地势形同虚设，西凉的羌人这些年也不怎么安分，经常攻掠关中，让先生一个人在关中吕布实在是不放心。
先生的回信前一段时间就到了，从信里的话语可以看出，先生对纸质的书非常感兴趣。
按照车程，也许再过一个月，先生就要到北地了，吕布专门在邬堡里修建了一间的学堂，一切都准备好了，就等先生来了。
先生姓张名宿字子仁，这是吕布后来在郡里打听到的，先生以前都不太爱说过去的事，连姓名都没说过。
并州南部上党郡，一辆马车就行走在官道上。
“文和，为何你还陪我去这一趟北地？”
张先生看着马车里要一同去北地的贾诩，不明白为什么这位后辈要随着自己去那么远的地方。
“先生，我想去见见那个神奇的孩子。”
贾诩拿着手机的酒杯，喝着杜康仙酒，今年他从西凉入关中，刚好路过长安，听闻有长辈回到故乡，就专程去拜访了一番，没想到竟然有意外收获。
从张先生那，他知道了一个叫吕布的孩子，人就在并州北部，论地理位置，和他的故乡一样，那是穷乡僻壤，他没想到那种地方今然出了个这么神奇的少年。
无论是手里的美酒还是张先生手里的那本《论语》，都是难得之物，特别是那纸质的书，更是不得了的东西，他也算是有才华之人，很清楚这纸质的书本意味着什么。
一本《论语》呀，要是用竹简，那得好大一摞，翻看起来非常不便，也无法随身携带，但有了书，一整套《论语》只在薄薄的一本书上就能完全记录了下来。
那本书现在是张先生的心爱之物，薄薄的一本书已经翻看了不知多少遍，其实一本《论语》像先生这种儒学大家，早就倒背如流了。
“一转眼，我也离开北地两年了，没想到这辈子还有机会回到哪里去，本想着就在关中了此残生，但有了这文华瑰宝，我一定要去看看，有了这些，天下文华将更上一步。”
看着手里的《论语》，张先生感叹道，本来他是不可能在离开关中老家了，但有了这东西，他就不得不去看看了，就像吕布信中所写，这些东西能让文化再上几个台阶，达到新的高度，但这些东西需要道德加以约束，不然容易走上歧途。
吕布担心的就是书本纸张一旦流传开来，会产生不好的影响，就像西晋东晋，纸张书本已经普及，但人文雅士却没有像百家争鸣的时代一样，为社会进步做出贡献，反而只顾自己享乐，不顾天下苍生。
吕布和很多人一样不喜欢晋朝，细数自秦朝开始的大一统时代，王朝更替，都逃不掉一个从弱小到强大再衰退的过程。
所有的朝代里只有晋朝例外，它还没有强大，就进入衰退期，而且直接就分崩离析。
东晋衣冠南渡，饱学的士人不思守土卫国，一个个携家南渡，过着舒坦的日子，这也有了衣冠qín_shòu这个词，在北方那些受苦的普通人眼里这些饱学名士和qín_shòu无异。
占有最好的资源，却一味地享乐，遇到外敌不思应对之策，只知道消极避世。
吕布不想自己弄出最好的东西结果却往坏处走，所以请先生回来，想以道德为标尺，不让那风气出现。
“文和，为何你对吕布如此感兴趣?你应该是不久前才从我这里打听到吕布的吧。”
张先生看着对面一脸微笑的贾诩，这个晚辈才华是没得说，当年西凉名士阎忠就说过，贾诩有张良、陈平的智慧。
张先生离开关中之时，贾诩还不出名，北地这么多年更是不知道贾诩的事。
但从张良、陈平的智慧这句
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