1625冰封帝国

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第五十二章 蒸汽航线(4)新北海道(下)(2/2)

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比在这险峻的海岸上讨生活强多了”

话说在三年前,瀚海军就出动了一个步军旅便将松前藩的武士剿灭干净,瀚海军的强悍是看在石狩一郎的眼里的,他听到尼堪的话赶紧跪下了。

“愿听大汗调遣”

尼堪将他扶起来,“你将从这里一直到稚内的族人全部召集到函馆,那里便是你等的集中地,那里,是我大夏仅次于室兰港的第二大港,你们既懂阿伊努语,又懂日语,还会一点点索伦语,将是镇守函馆的上佳人选”

“在那里,你等将作为博格拉部函馆分部的形式出现,现有的人全部加入到地方水师里,孩童全部进入函馆学校,学成后将成为瀚海军水师、陆师的人选,当然了,你等若是愿意继续留在当地,我也不会勉强”

拉拢石狩部,是尼堪筹划已久的一个想法。

阿伊努人很顽固,彼等一直坚持着自己的生活方式,就算到后世的现代社会,彼等也不例外,像这样的族群,想要将彼等纳入到自己的管辖里面并不简单,他们可不像锡霍特山里的女真人,那是尼堪故意将彼等放在那里的,实际上,大夏国官府若是强制将他们迁到平地上也不是没有可能。

以阿伊努人分化日本人,以石狩部分化阿伊努人,从孩童做起,相信过不了多久,整个阿依努族群会有大的改观,别的不说,与锡霍特山的女真人相比,他们至少在航海技术上要远远强于他们。

尼堪还相信,阿伊努人的祖先肯定是迁到美洲大陆的其中一支。

岛上的阿依努人信仰的还是传统的萨满教,他们的萨满教仪式非常繁复,既有雅库特的内容,又有索伦人的内容,当尼堪亲卫里出自乌扎部的一名从小修习过萨满仪式的士兵,带上全套的行头花了三日功夫演示了索伦人祭祀长生天的仪式后,包括沙牟奢允、石狩一郎在内都惊呆了。

特别是当在祭祀仪式的最后,与天神沟通的环节,那个士兵在几近疯癫的状态下竟然明确找到了尼堪,更是让那些阿伊努人全部匍匐在地上颤抖。

那人叫孙德盛,出自墨尔迪勒部,索伦人的大萨满罗秀的弟子,出自赤塔学校,在尼堪承认的并为他们起名字的诸多“德”字辈的索伦子弟中,他与孙德茂一时瑜亮,原本也是在骑兵里担任录事参军,尼堪决定东渡美洲时想到了他的本事,便将招到亲卫队,让他担任博木博果尔的助手,历练一番后将他带上了。

也就是说,此人才是尼堪身边真正的亲卫队长,穆占还要甘拜下风,不过尼堪不想让这样的人才埋首于厮杀之中,并未让他抛头露面罢了。

“天神!”

当尼堪披着红色打底,金丝暗藏于里,在阳光的映照下整个人煜煜生辉,似乎与太阳融为一体时,以及演奏了三日,早已筋疲力,却让阿伊努人敬畏万分的孙德盛匍匐在他脚上时,整部“演奏”达到了高潮,所有望向尼堪的阿依努都颤抖着说道。

不多时,尼堪的形象已经由“天神”演化成“天照大神”,这在日本农户里也轰动了。

当尼堪离开北海道后,“天神”、“天照大神”降临人间的传言传遍了整个北海道,而在东去的船队上,孙德盛也有幸进入金雕号,与皇帝一起渡过那慢慢航程。

在船上,尼堪与孙德盛两人经常在一起窃窃私语,自然是为了在美洲的盛大演出。

美洲的印第安人,实际上也是笃信萨满教的,不过彼等的大神却远不止一位,善与恶、太阳与月亮、甚至君子与小人、亦邪亦正者都有神祗。

在那里,白头鹰、蛇、山狮、野牛将取代猛虎、野猪,仙人掌将取代白桦。

一场全新的仪式正在酝酿中。

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